現(xiàn)代漢語“灬” 部來源分析

【摘要】 《現(xiàn)代漢語常用字表》收錄了目前所公認(rèn)的最常用、最基本的漢字，奠定了當(dāng)今社會(huì)的語言文字基礎(chǔ)；而“灬”部作為漢字的偏旁部首之一，在現(xiàn)代漢字的形體構(gòu)造中占據(jù)了極其重要的地位。根據(jù)《說文解字》的部首分類來看，“灬”即“火”部；然而經(jīng)過數(shù)百年的演變，包含“灬”的漢字卻不僅僅只與“火”有關(guān)。比較現(xiàn)代漢語常用字中包含“灬”部字的來源，發(fā)現(xiàn)其大致分為三類——與火有關(guān)；由動(dòng)物身體的某一部分訛變而來；由其他的筆畫部件訛變而來。

【關(guān)鍵詞】“灬”部；演變；分類

【中圖分類號(hào)】H136? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）16-0121-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.16.038

作為現(xiàn)代漢語的常用構(gòu)字部件之一，“灬”部在文字學(xué)中有著非常重要的地位。《康熙字典》對(duì)“灬”單獨(dú)做出了解釋：“灬，烈火也。《正字通》：灬即火字變體。凡四點(diǎn)在下者，俱屬火部，猶水之從氵也。”而漢字在經(jīng)歷了如隸變、草書楷化、繁體字簡化與漢字規(guī)范化等一系列文字改革后，雖然表面看來其中的構(gòu)字部件相同，但是如果探尋其古文字字形，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其來源并不完全一致。

2013年公布的《通用規(guī)范字表》是最新的現(xiàn)代漢語常用字表，其中共記錄了33個(gè)包含“灬”部的漢字：杰、熱、烈、焦、然、煎、熟、煮、照、烹、熬、熙、蒸、點(diǎn)、燕、黑、熊、羔、庶、煞、熏、蔫、默、墨、糕、燃、瞧、蔗、嘿、憔、礁、羹、蘸，即這些漢字的簡化字形中包含有“灬”部；如果將《通用規(guī)范字表》的繁體字形也納入考察范圍，那么還有10個(gè)包含“灬”部的漢字（這里我們暫且不討論以下列字符作為聲符或意符的字）：馬（馬）、無（無）、鳥（鳥）、烏（烏）、爲(wèi)/為（為）、盡（盡）、魚（魚）、寫（寫）、顯（顯）。本文將對(duì)上述字形進(jìn)行來源上的探究，并做出一定的分析歸類。

一、與火相關(guān)

（一）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分布

根據(jù)對(duì)上述漢字的古文字字形及文獻(xiàn)典籍中的記載的考察，與火有關(guān)的“灬”部字共有14個(gè)：然、烈、焦、熱、蒸、煎、熟、煮、黑、照、羔、烹、熬、熙（這里只分析以“灬”為構(gòu)字部件的字），其釋例如下：

烈，《說文》：“火猛也。從火，列聲。”? 然，《說文》：“燒也。從火，肰聲。”熱，《說文》：“溫也。從火，執(zhí)聲。”焦，《說文》：“火所傷也。從火，隹聲。”煮，《說文》：“烹也。從火，者聲。”熙，《說文》：“燥也。從火，巸聲。”照，《說文》：“明也。從火，昭聲。”煎，《說文》：“熬也。從火，前聲。”熬，《說文》：“干煎也。從火，敖聲。”? 羔，《說文》：“羊子也。”黑，《說文》：“火所熏之色也。”蒸，《說文》：“蒸，析麻中干也。古燭用之。”烹，《集韻·庚韻》：“煮也。”熟，《集韻·庚韻》：“爛也。”

除最后兩個(gè)未被錄入《說文解字》的漢字外，此類字形皆被記入《說文·火部》，“灬”即“火”的一個(gè)變體。故此可以推知，此類漢字皆與火相關(guān)。

同時(shí)，在常用漢字中還包含如熏、默、墨、糕、燃、瞧、嘿、憔、礁、羹、蘸等帶有“灬”的漢字，即以上述討論的“黑”“羔”“焦”“然”等字符為構(gòu)字部件而并非以“灬”為構(gòu)字部件的字，本文不對(duì)其做過多來源分析。

（二）特殊類型

在與火相關(guān)的“灬”部字中，有一些特殊的漢字有必要拿出來說一說。他們有些是漢字分支后的產(chǎn)物，有些則是與其他訛變類型交叉的結(jié)果。

1.黑、點(diǎn)（點(diǎn)）、熏

特殊的包含“灬”部的簡化字包括黑、點(diǎn)（點(diǎn)）、熏等字，這里我們只以“黑”部為例。《說文解字》中記載：“黑，火所熏之色也。從炎上出囪。囪，古窻（窗）字。凡黑之屬皆從黑。”“黑”《說文解字》作為540部首之一，其在《說文》中的解釋并沒有“從火”而是“從炎”；同時(shí)，“炎”字的釋義為：“炎，火光上也。從重火。”《說文解字》中并沒有明確指出“黑”是從“火”部或者“炎”是從“火”部，僅僅只能靠其含義推斷；但不管是“炎”字還是“黑”字，都可以很直觀地看出它們的本義與“火”有非常緊密的聯(lián)系。故此在這里仍舊把“黑”及從“黑”部的字歸結(jié)在此類。

同樣的，有理由認(rèn)為從“黑”部的字統(tǒng)統(tǒng)與火有關(guān)。這里之所以把它們單獨(dú)列出來，是因?yàn)槠湓诤喕中沃兄蝗×恕昂凇敝械哪巢糠郑y以看出其意符“黑”的全貌，故此再次進(jìn)行探討：

2.羔、熊

上述二字根據(jù)字形來看皆與動(dòng)物相關(guān)，如“羔”意為“羊子”，“熊”即“能”（古熊字）。如果按照本文的分類方式，它們中 “灬”部的來源將會(huì)被猜測是下文所述的由動(dòng)物身體的某部分訛變而來；但是如果探尋其在字典中的記載的話，會(huì)得到如下結(jié)果：

不管是火烤而食之羊還是火勢(shì)兇猛旺盛，從意義角度來看，羔、熊二字仍舊屬“火”部。所以在劃分時(shí)應(yīng)該歸屬于“灬”部與火相關(guān)的含義中。

3.煞

4.庶

二、表示動(dòng)物身體某一部分

由表示動(dòng)物身體某一部分的筆畫訛變而來的“灬”部字共有8個(gè)：魚（魚）、燕、馬（馬）、爲(wèi)/為（為）、焉、鳥（鳥）、烏（烏）、寫（寫）。該類漢字在《字源》中所記載的演變過程如下：

（一）由尾部轉(zhuǎn)化而來

（二）由鳥爪轉(zhuǎn)化而來

綜上所述，可以看出“灬”由動(dòng)物身體某一部分的筆畫訛變而來的字幾乎都是象形字，他們都表示某一具體動(dòng)物的具體部分。而上文提到的“羔”“熊”雖然也與動(dòng)物形象相關(guān)，但它們的造字方法卻是會(huì)意而非象形，“灬”所代表的意義也與火有關(guān)。故帶有“灬”部的與動(dòng)物相關(guān)的字形到底是表示動(dòng)物身體的某一部分還是與火相關(guān)，與它的造字方法應(yīng)當(dāng)也有一定的內(nèi)在聯(lián)系。

三、其他筆畫構(gòu)件訛變而來

非與火相關(guān)、非由動(dòng)物身體部分演化而來的“灬”部字共有4個(gè)：簡體字“杰”與繁體字“無（無）”“盡（盡）”“顯（顯）”。四者的定義和篆書字形分別如下：

（一）杰

（二）無

（三）盡

（四）顯

然而，漢字發(fā)展至后來，形聲字的大量出現(xiàn)使上述帶有“灬”部的漢字除了作為意符保存在其他漢字中外，也出現(xiàn)了很多將其作為聲符的漢字類型。以漢字“焦”為例，將其作為聲符的漢字有蕉、礁、醮、櫵等等。由于漢字的字?jǐn)?shù)過于龐大，在此只以將“黑”作為意符和以“焦”作為聲符的漢字拿來舉例，其他存在的如媽、鷺、譕、鵻、騅、鯺等漢字不作過多的討論。

四、結(jié)語

根據(jù)上述分析可以看出，“灬”的特殊含義在繁體字中保存比較完善，表示“動(dòng)物身體的某一部分”之義大多在繁體字中得到體現(xiàn)，在繁簡字轉(zhuǎn)化的過程中則逐漸消失。同時(shí)，在分析來源的過程當(dāng)中，可以看出“灬”在表示與火相關(guān)的含義時(shí)大多為會(huì)意字，在表示動(dòng)物的身體部分時(shí)大多為象形字，存在與其他符號(hào)組合而成的時(shí)候大多為形聲字。這些分類和漢字構(gòu)型之間應(yīng)當(dāng)存在著某種特定的聯(lián)系，這些值得我們?cè)龠M(jìn)行更加深入的思考和探討。

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作者簡介：

楊靜宜，遼寧師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)。