在南潯邂逅有故事的石頭

賀震

江南多園林，園林里面多太湖石。走遍江南園林，可謂無石不成園。這些太湖石，在造園藝術家獨具匠心的指揮下，有的集聚造型，疊石成山，氣勢磅礴；有的孑然一身，孤峰矗立，獨立成景，皆與周圍的景物融為一體，生出無限的詩情畫意。那些孤峰成景的每一塊奇石背后，無不有一個有趣的故事。

太湖石產自太湖周邊山中。位于太湖南岸、富甲東南的南潯古鎮，得天獨厚，自然既不缺園林，也不缺奇石，更不缺奇石背后的故事。

進入小蓮莊景區，從升斗廳出來，沿著蓮花池邊的石板路前行，同行的著名詩人、湖州軍分區前政委溫永東提醒我們看一看池邊的一座石峰。這是一塊高約一米的太湖石，矗立在池邊一棵郁郁蔥蔥的香樟樹下，沒有說明牌，毫不起眼。如果不是溫政委特別提醒，我們定然感覺不到它的存在，也就擦肩而過了。

真是不看不知道，一看真奇妙。那無名石形如少女，高鼻梁，櫻桃口，圓下巴，秀發披肩，豐滿秀麗，仿佛江西三清山神女峰的縮小版，又分明是一位溫婉的江南美少婦。她靜靜地坐在那里，觀看荷苞出水、荷花綻放、蜻蜓飛舞，觀看一個個游人幸福的笑臉。

經溫政委一點撥，游人紛紛稱奇，爭相與美少婦合影留念。

游覽過小蓮莊，走過一座小石橋，我們去參觀另一個重要景點嘉業堂藏書樓。藏書樓四周沒有圍墻，從鷓鴣溪流出的一道碧水靈巧地標示著它的界線，這也使得四周的景色與嘉業堂渾然天成。

嘉業堂融藏書樓與園林于一體。園林中有一荷葉形的蓮池，沿池十二生肖太湖石簇擁著池中四季不停變化的風景。

行經蓮池南側時，遠遠看見一位年輕女子緊貼在一塊高約三米的太湖石前，踮起雙腳，上身前傾，伸長脖頸，撅起秀口，對著石頭在做著什么。見此情景，我突然想起，這不期而遇的石峰莫不是被譽為“南潯三大奇石”之首的“嘯石”么？

走到跟前，看到一塊立于石峰右側的說明牌，果然是久聞大名的嘯石。清代學者阮元所題隸體“嘯石”二字在石上清晰可見。

嘯石石腹有一小孔，對孔吹之，“嗚嗚”的聲音會從石腔中回轉而出，低沉嗚咽，似空谷回聲，似猛虎長嘯。不少游人至此，上去一試，掌握技巧者果然能吹出虎嘯聲聲。

這嘯石自杭州西湖阮公墩喬遷而來，其身世、經歷耐人尋味。

清朝乾隆年間，杭州西湖嚴重淤塞。嘉慶五年（1800年），大學士阮元任浙江巡撫駐留杭州時，組織民工疏浚西湖，以浚湖葑泥在湖心亭西北面堆壅成島。百姓愛戴阮元，便把這座人工小島稱作“阮公墩”。

此次西湖疏浚歷時兩年。竣工那天，當地百姓聚集湖邊，敲鑼打鼓、載歌載舞。為感念巡撫組織疏浚西湖之功德，杭州商會會長贈送其一塊中間有一個小孔的太湖石。會長命人上前吹孔，只聽一聲長嘯，聲似虎吼，眾皆稱奇。會長請阮元為奇石題名，阮元略一沉思，揮筆寫下“嘯石”二字。但阮元一向清廉，堅拒不收。商會會長便把此石安放在阮公墩上，供游人玩賞。

阮墩環碧，景色秀麗。許多官宦人家都想在上面修建別墅，但懾于阮公的威望，未敢行動。

至清同治年間，阮元已去世多年。退居杭州的前兵部尚書彭玉麟與其好友、大學者俞樾到西湖游玩時，為阮公墩的絕佳景色所吸引，意欲在島上建一座與孤山放鶴亭相對應的“閑放亭”，作為休閑之所。俞樾認為此舉有損阮公墩風貌，加以勸阻。但彭不聽，派人上島勘測，發現土質松軟，只有嘯石附近土質堅固，便尋思移走嘯石。

事有湊巧。此時，“南潯四象”之一的朱宏茂造花園，正四處搜羅奇石。朱在阮公墩上看到嘯石，怦然心動，意欲得之。彭玉麟聞之要朱宏茂把石移走，但有一個條件，就是不能讓人知道。于是，經過一番精心策劃，朱宏茂安排人在一個月夜，神不知鬼不覺地把嘯石搬離了阮公墩，運到南潯后，置于朱家新建的述園中。

后來，終因阮公墩土質松軟，彭玉麟未能在阮公墩上造屋，但嘯石已到了南潯。

朱家述園本就頗具匠心，又有嘯石添彩，無人不贊。然而，三代之后，朱家敗落。四象之首的劉家也到了劉承干這一代。劉承干造嘉業堂時，為取鎮上各家園林之長，便逐家參觀。當在述園看到嘯石和阮元的題字后，大為歡喜。

朱家第三代主人朱平齋吹孔之后，劉承干更想得到這塊奇石。朱平齋這時已生活窮困，便將嘯石以900兩銀子賣給了劉承干。嘯石搬離述園時，采用的是滾木滾動之法。行至述園門口，因門低石高，出不去。劉承干就和朱平齋商量，拆除一段圍墻，讓石出去，圍墻由劉承干修復。

劉承干得嘯石后，將其立在嘉業堂花園荷花池旁。為使整個園子協調，劉又買來許多形如十二生肖的太湖石，圍池一圈，以與嘯石呼應。遂成今日之景。

嘯石真是一塊有故事的石頭。它雖不言，但它卻如實記錄著阮元保護西湖的功德和清廉，記錄著彭玉麟貪美景為己有的私念，記錄著南潯富家大戶的興衰變遷，也記錄著人們對大自然鬼斧神工饋贈的熱愛。

我想，江南園林之美，可能不獨在山水空間之勝，更在于山水與人文史跡的相互交融吧。

（作者系江蘇省作家協會會員、江蘇省報告文學學會理事）