以黨的二十大精神為引領(lǐng)，實現(xiàn)勞動教育與“馬克思主義基本原理”課的深度融入

張秀娟

[摘 要]勞動教育融入“馬克思主義基本原理”課教學是高校加強勞動教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了實現(xiàn)有機融入，必須明確回應“融什么、怎么融、為什么融”的問題。馬克思主義勞動觀是融入其中的核心精髓，在課程內(nèi)容教學過程中，應加強馬克思主義勞動觀的闡釋。深度融入對大學生、高校乃至中華民族皆具有重大意義：能夠助益大學生樹立馬克思主義勞動觀，為勞動教育培根鑄魂；能夠助力高校全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，落實立德樹人根本任務(wù)；能夠助推中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，彰顯使命擔當。

[關(guān)鍵詞]勞動教育；馬克思主義勞動觀；“原理”課

[中圖分類號] G644 ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2023） 03-0008-04

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是馬克思主義勞動觀的重要觀點，在此思想指導下，黨和國家歷來高度重視對青年學生進行勞動教育，頒布實施了一系列政策文件。黨的十八大以來，勞動教育的重要性日益凸顯，形成五育并舉的新局面。2020年出臺的《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）從五個方面對勞動教育的開展擘畫了藍圖，要求除專門設(shè)置勞動教育課程外，“其他課程結(jié)合學科、專業(yè)特點，有機融入勞動教育內(nèi)容”。[1]

黨的二十大報告明確提出，“要落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”勞動教育在十年后第一次被寫進黨代會報告。實現(xiàn)了勞動教育在新時代人才培養(yǎng)中的回歸。在總結(jié)勞動教育融入具體課程教學經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，學界加以凝練提升，形成了豐碩成果，其中不乏勞動教育融入思政課教學的研究，主要闡述了融入的價值意蘊、理論邏輯、實踐路徑、目標要求，如王東深刻闡明了勞動教育融入思政課的價值、理論和路徑。[2]由文獻分析可見，學者們對勞動教育融入思政課教學進行系統(tǒng)論述，指明原則方向，卻少有深入某一思政課程，結(jié)合該課程的特點和內(nèi)容，有針對性地闡發(fā)勞動教育融入其中時面臨的“ 融什么、怎么融、為什么融”的問題。本研究以黨的二十大精神為統(tǒng)領(lǐng)，以貫徹落實好黨的二十大提出的人才培養(yǎng)目標為核心，在充分汲取前人研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合馬克思主義基本原理課（以下簡稱“原理”課）的特色，深入探討勞動教育融入其中的具體問題。

一、勞動教育融入“原理”課教學的核心精髓

馬克思主義勞動觀是勞動教育的指導思想和靈魂精髓，是掌握思想的總開關(guān)，在勞動教育的開展過程中發(fā)揮著極為重要的作用，因而做好馬克思主義勞動觀的闡釋至關(guān)重要。而馬克思主義勞動觀恰恰是“原理”課所要著力塑造的價值觀，兩者在此點上高度契合。因此，在“融什么”的問題上，將馬克思主義勞動觀融入“原理”課教學能夠?qū)崿F(xiàn)兩者交相輝映，相得益彰。同時，將馬克思主義勞動觀融入“原理”課教學是回應時代要義的要求，是貫徹政策文件的要求，也是解決現(xiàn)實問題的要求。

（一）回應時代要義

馬克思主義指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程。”[3] 勞動創(chuàng)造了滿足人生存所需的生活資料和生產(chǎn)資料，創(chuàng)造了人和人類社會以及人類歷史。自原始社會以來，每個時代的勞動形態(tài)各有不同，勞動教育的理念、目標及要義也會隨之變化發(fā)展。新中國成立以來，我國堅持和不斷發(fā)展馬克思主義勞動觀，根據(jù)不同時代對勞動者觀點、態(tài)度、技能的要求，制定一系列符合教育實際的方針政策，塑造滿足時代需要的高素質(zhì)勞動者和接班人。進入新時代，習近平總書記明確指出：“新時代是奮斗者的時代”，[4]奮斗和勞動是新時代積極主動的精神風貌，是社會激昂的主旋律，是人們高度肯定和極力推崇的行為。因此，新時代的勞動教育要高揚勞動價值，教導學生崇尚勞動、尊重勞動。“人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來”，[4]人民群眾是歷史的主人，人世間的一切美好事物都是人民群眾通過辛勤勞動創(chuàng)造的。因此，新時代的勞動教育要站穩(wěn)人民立場，引導大學生尊敬熱愛勞動人民，加深對勞動人民的感情。新時代的藍圖已經(jīng)繪就，目標遠大，夢想美好，“圓夢需要奮斗和奉獻”，[4]復興夢想的實現(xiàn)需要廣大青年學生順應新時代科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革要求，通過辛勤誠實創(chuàng)造性勞動才能實現(xiàn)。因此，新時代的勞動教育要厚植家國情懷，教育學生報效國家，奉獻社會。新時代賦予勞動教育新的時代要義和育人導向，勞動教育必須對此做出回應，而解決之方就在于通過“原理”課教學加強馬克思主義勞動觀的新時代闡釋，強化對大學生勞動價值觀的引導，使學生形成正確的勞動價值取向。

（二）貫徹政策文件

關(guān)于勞動教育的總目標，《意見》首先指出的是“通過勞動教育，使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀”，[1] 將勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的觀念銘刻于心。為了有力有效貫徹落實這一總目標，教育部隨后發(fā)布了《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》），為不同學段勞動教育的開展提供了行動指南。其中，針對普通高校勞動教育的實施，《綱要》的首條要求為“掌握通用勞動科學知識，深刻理解馬克思主義勞動觀和社會主義勞動關(guān)系”。[5]這是高校與中小學勞動教育的不同之處，也是對高校勞動教育提出的更高要求。這意味著高校勞動教育不僅要借由日常生活管理、生產(chǎn)勞動鍛煉、社會公益服務(wù)等勞動實踐培養(yǎng)學生的勞動意識和吃苦耐勞品質(zhì)，而且要讓學生接受系統(tǒng)的馬克思主義勞動觀教育，使學生真正理解馬克思主義勞動觀，并自覺將其內(nèi)化于心，外化于行。至于如何達到這一要求，《綱要》亦指明了途徑，即“在公共必修課中，要進一步強化馬克思主義勞動觀教育”。[5]而作為公共必修課之一的“原理”課是達成該目標的不二之選，因此，在“原理”課中加強馬克思主義勞動觀教育是貫徹落實政策文件的必然要求。

（三）解決現(xiàn)實問題

近年來，大學生群體中出現(xiàn)了“不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象”，[1]究其實質(zhì)是基于多重因素造成的某些學生正確勞動觀的淡薄。就社會文化而言，由于受到享樂主義、個人主義等錯誤思潮的影響，部分大學生養(yǎng)成了好吃懶做、好逸惡勞的不良習慣，幻想一夜暴富、坐享其成，為謀私利而勞動，漠視集體勞動。就傳統(tǒng)思想而言，孟子有言：“勞心者治人，勞力者治于人。”[6]在此類傳統(tǒng)思想的熏陶下，有些大學生輕視甚至蔑視體力勞動者，不愿從事體力勞作。就家庭教育而言，由于家庭缺乏勞動教育意識，對勞動教育的價值認識不足，導致有的大學生自幼缺少日常勞動實踐鍛煉，不會干，不想干。就學校教育而言，學校將更多資源向提高學生的知識和能力水平傾斜，淡化、弱化了勞動教育，缺少對大學生勞動觀的教育引導，致使部分學生秉持錯誤的勞動價值觀。而解決上述問題的關(guān)鍵在于教育大學生樹立正確的勞動價值觀，因此，在青年學生價值觀形成的關(guān)鍵時期，通過“原理”課加強對大學生的馬克思主義勞動觀教育的必要性和重要性尤為凸顯。

二、勞動教育融入“原理”課教學的內(nèi)容體系

馬克思主義勞動觀是勞動教育融入“原理”課教學的靈魂精髓，通過“原理”課強化馬克思主義勞動觀教育極為必要。那么，如何實現(xiàn)有機融入，即“怎么融？”是需要著重解決的問題。哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義是馬克思主義的主要組成部分，也是“原理”課教學的主體內(nèi)容，因此，應通過三者的教學引導學生深刻理解并牢固樹立馬克思主義勞動觀。

（一）勞動教育融入哲學

通過馬克思主義哲學部分的教學應讓學生明晰何為勞動、為何勞動和為誰勞動三個問題。一是勞動的內(nèi)涵。“原理”課教材第一章第一節(jié)第二目借助勞動論證了物質(zhì)決定意識，這就需要向?qū)W生闡明勞動的含義。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中指出：“勞動是人在外化范圍之內(nèi)的或者作為外化的人的自為的生成。”[7]換言之，勞動是現(xiàn)實的人本質(zhì)力量的對象化，是感性的對象性的活動。人類通過勞動改造客觀世界使自身的本質(zhì)力量得以確證的同時也改變著主觀世界，由此促進了意識的產(chǎn)生和發(fā)展。二是勞動的必要性和重要性。馬克思從人的類本質(zhì)的角度來理解勞動，“自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性”。[8]勞動將人和動物區(qū)分開來，人若不勞動而僅憑本能生存，則將淪為動物。由此啟發(fā)大學生摒棄不想勞動的錯誤想法，積極參與勞動。在第一章第二節(jié)第二目講解對立統(tǒng)一規(guī)律時，通過闡述腦力勞動和體力勞動這對矛盾，讓學生明白在社會主義社會腦力勞動和體力勞動是平等的，體力勞動并非可鄙低賤的活動，而是光榮的，因此同樣也要熱情投身體力勞動。在第二章實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律的教學過程中，引導學生理解勞動實踐是認識的來源、動力、目的等原理，在勞動實踐中認識產(chǎn)生并逐步深化，因此想要獲得真知須經(jīng)由勞動實踐。三是勞動的立場和主體。第三章第三節(jié)第一目涉及人民群眾的概念，其中，勞動群眾是最穩(wěn)定的主體部分，創(chuàng)造了物質(zhì)、精神財富，決定社會變革方向。由此教育大學生堅守人民立場，尊重敬愛勞動人民，勞動服務(wù)人民。

（二）勞動教育融入政治經(jīng)濟學

通過政治經(jīng)濟學部分的教學，應使學生在深刻理解勞動創(chuàng)造價值及資本家剝削工人剩余勞動本質(zhì)的基礎(chǔ)上，牢固樹立崇尚、熱愛社會主義勞動的價值觀。第四章第一節(jié)主要闡述馬克思主義科學勞動價值論，這一理論以商品為起點，理解商品概念的關(guān)鍵在于交換二字，商品之所以需要進行交換在于其具有使用價值，之所以能夠進行交換在于其具有價值，商品之所以具有此二因素是由生產(chǎn)商品的勞動的二重性決定的，具體勞動創(chuàng)造了商品的使用價值，抽象勞動創(chuàng)造了商品的價值。在具體展開講解的過程中讓學生真正理解勞動是價值的源泉，應通過辛勤勞動創(chuàng)造價值，奮力追逐個人夢以至中國夢。

建基于勞動價值論之上，馬克思創(chuàng)立了剩余價值論。第四章第二節(jié)第四目剩余價值論通過深入考察資本主義生產(chǎn)、流通、分配環(huán)節(jié)，分五步逐步揭露了資本主義社會的殘酷剝削。首先考察生產(chǎn)環(huán)節(jié)。第一步，通過資本區(qū)分理論揭示剩余價值的源泉，資本分為不變資本和可變資本，而可變資本是剩余價值的真正來源，資本家通過生產(chǎn)絕對剩余價值和相對剩余價值兩種基本方式嚴酷剝削工人的剩余價值，即使在當代生產(chǎn)自動化條件下剩余價值仍來源于工人的勞動；第二步，通過資本積累理論揭示資本家對工人剝削的持續(xù)性、擴大性，資本積累的本質(zhì)是剩余價值資本化，即是把從工人身上榨取的剩余價值累積到資本中再次用于對工人的剝削，實質(zhì)是擴大剝削；第三步通過資本有機構(gòu)成理論揭示資本家競相剝削工人，資本家之間的激烈競爭導致資本有機構(gòu)成提高，從而造成工人失業(yè)。其次考察流通環(huán)節(jié)。第四步通過資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論揭示資本家加速剝削工人，資本是在運動中增殖的，個別資本通過加快資本流轉(zhuǎn)速度來加速增殖，事實上是加速對工人的剝削，社會總資本的再生產(chǎn)和流通規(guī)律表明資本主義生產(chǎn)包含自身無法解決的對抗性矛盾，將不可避免地走向滅亡。最后考察流通環(huán)節(jié)。第五步通過剩余價值分配理論揭示資本主義剝削的普遍性，資本家購買的是工人的勞動力而非勞動，因此工人不參與剩余價值的分配，資本家集團瓜分了全部新價值，他們在剝削全體無產(chǎn)者。總而言之，資本主義社會生產(chǎn)建立在對工人殘酷剝削的基礎(chǔ)之上，最終目的是為了價值增殖。而第六章第二節(jié)科學社會主義基本原則明確社會主義社會生產(chǎn)的根本目的是滿足全體社會成員的需要，通過鮮明對比讓學生深刻領(lǐng)會到資本主義的罪惡，從而發(fā)自內(nèi)心地熱愛社會主義的生產(chǎn)勞動。

（三）勞動教育融入科學社會主義

通過科學社會主義部分教學，應使學生理解唯有到共產(chǎn)主義社會，當勞動“本身成了生活的第一需要”[9]時，才能實現(xiàn)人人自由全面發(fā)展，從而啟發(fā)學生自覺為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮力勞動。第七章第三節(jié)第二目描述了共產(chǎn)主義社會的基本特征，其中第三點的深入講解離不開對勞動的闡述。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中精辟地概括出資本主義社會勞動異化的四個本質(zhì)特征：一是勞動者與其所生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品相異化，勞動者反受其創(chuàng)造的勞動產(chǎn)品的支配和控制。二是勞動者與勞動活動本身相異化，勞動使勞動者受到身心二重束縛。三是勞動者與人的類本質(zhì)相異化，勞動本身并不是生活的目的而僅僅是謀生的手段。四是勞動者與勞動者相異化，這是前三者作用的直接結(jié)果。隨著人類步入共產(chǎn)主義社會，勞動的異化性質(zhì)將會被消除，屆時勞動不單是生存手段，而是生活的第一需要。共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)按需分配，而不再按勞分配，因此勞動卸下了謀生的重擔，轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞终宫F(xiàn)人的本質(zhì)力量的活動，勞動產(chǎn)品凝結(jié)著勞動者的智慧和才能。由于舊式僵化分工的破除，自由時間的延長，以及創(chuàng)造性勞動的拓展，勞動者無比愉悅地享受著勞動過程，勞動成為生活的目的，成為追求自我實現(xiàn)的“吸引人的勞動”。[10]勞動的異化性質(zhì)一經(jīng)清除，勞動便獲得了解放，恢復為自由自覺的活動，在此基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)每個人自由全面發(fā)展，人類從必然王國進入自由王國。基于對共產(chǎn)主義社會自由勞動、人本質(zhì)的復歸和人類解放的強烈憧憬，引導大學生牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，踏實肯干、奮勇向前。

三、勞動教育融入“原理”課教學的價值意蘊

將勞動教育有機融入“原理”課教學的內(nèi)容體系對大學生、高校乃至中華民族皆具有重大意義。因此，在“為什么融”的問題上，在“原理”課教學中深度融入馬克思主義勞動觀，能夠助益大學生在學懂弄通原理的基礎(chǔ)上牢固樹立馬克思主義勞動觀，從而實現(xiàn)全面發(fā)展；助力高校在五育并舉育人格局下全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，落實立德樹人根本任務(wù)；助推中華民族偉大復興的中國夢在包括大學生在內(nèi)的億萬人民辛勤勞動的托舉下順利實現(xiàn)。

（一）培根鑄魂：助益大學生樹立馬克思主義勞動觀

在多重因素的綜合影響下，當代大學生群體中出現(xiàn)了不勞而獲、好逸惡勞、鄙視勞動的錯誤勞動觀。由此部分大學生形成了好吃懶做、坐享其成、幻想暴富的不良習氣，這對于個人價值和社會價值的實現(xiàn)百害而無一利。習近平總書記指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。”[11]因此借由“原理”課加強青年學生勞動教育意義重大，能夠有力助益大學生樹立馬克思主義勞動觀，為勞動教育培根鑄魂。馬克思主義勞動觀高度肯定勞動價值，深刻揭示了活的勞動是創(chuàng)造價值的源泉而非資本，人唯有在勞動奮斗中才能不斷追逐并實現(xiàn)個人價值和社會價值，才能創(chuàng)造人類生存所需的一切資料。在馬克思主義勞動觀的激勵下，大學生將會思想更加先進，動力更加充足，目標更加明確，能夠充分發(fā)揮內(nèi)在潛力和創(chuàng)造才能，積極投身社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，砥礪前行，奮發(fā)有為，踴躍前進，不斷超越個人價值和社會價值，從而在德智體美勞各方面得以持續(xù)提升，促進個人自由而全面地發(fā)展。同時也能為社會貢獻更多的智慧和力量，最終實現(xiàn)人與社會和諧發(fā)展。

（二）立德樹人：助力高校全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

高校通過“原理”課教學使學生牢固樹立馬克思主義勞動觀，能夠有力促進學生在日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動過程中塑造獨立人格、涵養(yǎng)高尚品德、強化服務(wù)意識，從而深入落實立德樹人根本任務(wù)，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)五育全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”[12]馬克思主義勞動觀的樹立，有利于大學生在日常生活中，自覺做到洗衣、刷鞋、衛(wèi)生清掃等事務(wù)由自己獨立完成，能夠照顧好個人飲食起居，不再僅僅依賴家人或室友的照護，努力克服困難，不怕吃苦，敢于碰硬，增強獨立意識，鍛造自立能力，塑造自立自強的獨立人格。有利于大學生在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動中，在風吹日曬的田間地頭主動投入農(nóng)業(yè)勞動，親身體會稼穡之艱辛，從而由衷做到尊重勞動、珍惜而不糟踐浪費勞動果實，熱愛勞動群眾，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)；在運行有序的車間工廠積極參與工業(yè)生產(chǎn)，學習先進生產(chǎn)工藝，提升勞動技能水平，深刻體會活勞動創(chuàng)造價值，嚴格把控產(chǎn)品質(zhì)量，為滿足人民需要而生產(chǎn)，從而深刻領(lǐng)會勞動的價值和尊嚴，尊重普通勞動者，崇尚勞動精神、勞模精神、工匠精神，涵養(yǎng)剛毅堅強、精益求精的高尚品德。有利于大學生在服務(wù)性勞動中，主動利用所學知識、技能為他人和社會提供力所能及的服務(wù)，化小我為大我，提升服務(wù)意識，增強社會責任感。由此，才能真正實現(xiàn)勞動育人的目標，“把人造就成為真正的人”。[13]

（三）彰顯使命：助推中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)

在馬克思主義勞動觀的正確指引下，當代大學生能夠深刻意識到唯有腳踏實地，奮斗不輟，夢想才能成就，并能勇?lián)鷱团d使命，堅持不懈前進。在馬克思主義勞動觀的感召下，新時代大學生能夠胸懷家國人民，“立志做有理想、有擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”。[14]在刻苦學習、專業(yè)實踐中，提升知識水平和文化素養(yǎng)，增強圓夢本領(lǐng)；在日常生活、干事創(chuàng)業(yè)中，磨煉頑強意志和剛毅品性，錘煉圓夢精神；在服務(wù)人民、報效社會中，提高服務(wù)質(zhì)量和職業(yè)素質(zhì)，厚植圓夢情懷。當前，在黨的帶領(lǐng)下，全國人民正團結(jié)一心、意氣風發(fā)地朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的方向奮勇前進，當代青年大學生恰逢其時，個人成長與國家發(fā)展合拍共振，前景無限光明，定將在無比廣闊的中華大地上，持之以恒踔厲奮發(fā)，盡情綻放個人才華，奮力追逐偉大夢想。在追逐偉大夢想的偉大實踐中青年大學生必將成長成才，中華強國夢、復興夢必將在朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的青年大學生的接續(xù)奮斗中變成現(xiàn)實。

黨的二十大報告中“勞”的復歸，進一步凸顯了勞動教育的重要地位。新時代勞動教育的根本和靈魂在于培育大學生馬克思主義勞動觀，因此通過“原理”課強化對馬克思主義勞動觀的闡釋意義重大，只有解決好融入時的具體問題，才能實現(xiàn)有機融入，從而為勞動教育的開展提供強大支撐，培養(yǎng)五育全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，推動中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。

參考文獻：

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[13]蔡汀，等主編：《蘇霍姆林斯基選集》（第１卷），教育科學出版社，2017：624.

[14]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26（01）.

（責任編輯：張宏玉）