耿慧格 祁湘銘
(遼寧大學國學院,遼寧 沈陽 110136)
國學教育在少兒成長過程中發揮著重要作用。閱讀國學經典,有利于少兒了解優秀傳統文化、感悟國學魅力,有利于秉承文化基因,培養少兒對中華文化的認同感和歸屬感,增強民族自豪感與文化自信心。
受特殊時期和我國大眾閱讀習慣轉變等因素的影響,近兩年我國紙質圖書出版行業整體發展態勢不佳。2015 年至2019 年,國內圖書零售市場一直保持10%以上的增速,2020 年首次出現—5.08%的增長。2021年圖書零售市場的同比增長率達到1.65%,碼洋規模為986.8 億元,較2020 年有小幅上升,但是與2019 年相比,零售市場下降了3.51%。然而,在普遍低迷的經濟環境中,在多類圖書出現銷量頹勢的情況下,少兒圖書作為一種有著啟蒙與教育意義的圖書類型,其碼洋規模在持續擴大。2020 年少兒圖書在圖書零售市場中的碼洋比重為28.31%,同比增長率達到1.96%,穩居第一。其動銷品種數為30 萬,較2019 年有小幅上升。從2021 年圖書細分市場的碼洋構成來看,少兒類占比28.2%,仍然是碼洋比重最大的類別。未來,少兒圖書市場前景廣闊,發展潛力巨大,具有很高的經濟價值。
隨著社會的進步和大眾受教育水平的提高,人們愈發重視對孩子的教育,少兒圖書在兒童成長過程中發揮著重要作用。少兒圖書是基于少年兒童的生理和心理特點所編寫的一類圖書。這種書具有知識性與趣味性相結合的特點,語言生動活潑,文字通俗易懂,在潛移默化中起到教育意義。一本優秀的少兒讀物能夠以寓教于樂的形式,引導孩子樹立正確的三觀,培養健全的人格,促進孩子健康成長。由此可見,少兒圖書市場的社會價值十分顯著。
反觀當下,少兒圖書產業的發展還存在諸多問題。第一,國內市場上少兒圖書數量繁多,編寫水平參差不齊,圖書質量難以保證。有一部分書不符合少兒的認知水平,沒能正確引導少兒發展;第二,市場上缺少與中國優秀傳統文化有關的少兒圖書,國內原創暢銷圖書少,多是從國外引進的少兒經典叢書。因此,少兒圖書雖然有光明的發展前景和廣闊的市場需求,但是目前還沒有出現與之匹配的有競爭力的優質市場。少兒圖書產業仍存在著很大的發展空間。
少兒圖書這一類別可細分為少兒國學經典、繪本、少兒科普百科等小類。開卷發布的《2021 年中國圖書零售市場報告》顯示:2021 年“少兒國學經典”類的同比增長率為109.5%,在少兒圖書的所有細分類中排名第一,遠遠高出排名第二的同比增長率為17.8%的“少兒科普百科”類。中辦國辦印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出:要把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節,編寫中華文化幼兒讀物,創作系列繪本、童謠、兒歌、動畫等。“少兒國學經典”類作為少兒圖書銷量的新增長點,已經成為推動少兒圖書產業發展的新引擎。因此,應把國學啟蒙讀物作為少兒圖書銷量的突破口,通過“提高少兒圖書的銷量、提升少兒圖書的質量”的方式,增加紙質圖書出版行業的經濟收入,從而帶動整個紙質圖書出版行業的復興,實現經濟價值與社會價值的統一。
本研究旨在探索一條適合于國學經典融入少兒國學啟蒙讀物的創新性路徑,目標是編寫一本符合少兒閱讀習慣的國學啟蒙讀物。各階段的研究均以2012 年中華書局出版的楊伯峻《孟子譯注》為基礎。楊伯峻先生的《孟子譯注》作為經典的古典名著讀本,大眾接受度高且在各大書店均有售,為研究開展奠定了良好基礎,確保了研究的可行性。
研究具有充足的教育學理論依據。加涅認為,學習者用以支配他自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能,即認知策略,是學習結果的其中一類。認知策略運用得好,可以有效提高記憶效率,增強學習能力。因此,采用歸類式的主題閱讀模式并創新編排結構體例,能夠打破知識間的界限,將其重新整合,有利于創設問題情境,實施啟發式教學,激發少兒學習動機;顏之推是中國古代家庭教育思想的提出者,重視環境和家長的影響,要求家長以身作則,“夫風化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈子不孝,兄不友則弟不恭”。因此,應提倡親子閱讀形式,在閱讀過程中創造良好的學習氛圍與家庭環境,潛移默化地提升少兒德育水平,促進知、情、意、行互動發展。
(1)家長群體中,通過線下書店或圖書館購買國學啟蒙讀物的占比約37%,通過線上平臺進行購買的占比約46%。二者均占比較大。
結論:目前購買國學啟蒙讀物主要分為線上和線下兩種方式,且線上線下相結合的發行方式有利于國學啟蒙讀物發售。
(2)讀者最喜愛“更有創意、更為新穎”的裝幀形式和“圖片居多、淺顯易懂”的圖文形式,更青睞“情境導入—選文展示—白話譯文—啟發總結—拓展模塊”這種創新性的內容形式。
結論:讀者群體對國學啟蒙讀物的要求較高,市面上傳統的內容形式已無法滿足他們的需求。市場對國學啟蒙讀物的創新性要求較高。
(3)家長對國學的興趣程度與家長對孩子國學教育的關注度存在關聯。“對國學不大感興趣”的家長總數為19,人數最少,大部分家長都對國學有一定興趣。在“對國學很感興趣”的家長群體中,選擇“經常會關注孩子的國學教育”和“總是會關注孩子的國學教育”的家長占比較大。
結論:家長對國學感興趣的程度影響著其對孩子國學知識學習的關注頻率和重視情況。81%的家長本人對國學知識都有一定興趣,為孩子學好國學起到了榜樣作用。
(4)絕大部分家長(占比96%)都認同國學知識在教育過程中的重要作用,并會關注孩子的國學學習情況。
結論:家長對國學的重視在行動上體現為對孩子國學知識學習的關注。因此,在編寫過程中,本讀物擬讓家長參與到孩子的國學閱讀過程,探索家長與兒童共同學習的新閱讀模式。
(5)兒童群體偏愛“譯文與注釋相結合”的古文閱讀方式,選擇此種閱讀方式的兒童占比為51.43%;在圖文呈現上,65.71%的兒童傾向于選擇“圖片居多,淺顯易懂”的少兒國學啟蒙讀物。
結論:兒童由于受到識字數量、閱讀速度、專注力等因素的限制,自主閱讀古文的能力較差。因此國學啟蒙讀物的內容應盡量簡單直白,采用圖文并茂的編寫形式,與兒童的閱讀習慣相適應。
(6)目前已開設國學課堂的學校占比約37%。在上過國學課的學生中,61%的少兒會認真聽講,并對國學知識有一定了解。
結論:目前兒童學習國學知識的渠道有限。因此,本研究計劃與少兒教育機構進行溝通合作,試推廣國學啟蒙讀物,并在推廣過程中征集少兒和家長對讀物的意見。
根據上述調研結果,可以總結出受眾對于啟蒙讀物的閱讀期待。大多數家長都對國學知識有一定興趣,并重視對孩子的國學教育。目前市面上的國學啟蒙讀物種類單一、樣式簡單,在“國學熱”愈加盛行的今天,已不能很好地滿足受眾的閱讀需求。讀者群體對國學啟蒙讀物的創新性要求較高。讀物設計應契合少兒的閱讀習慣,做到圖文并茂,內容上盡量簡單直白、易于接受,并讓家長參與到孩子的國學學習過程,營造良好的閱讀氛圍。此外,在讀物發行方面,應采取線上網絡專營店與線下實體書店兩條購買路徑。
因此,本研究計劃設計一本少兒國學啟蒙讀物,切實滿足少兒的成長需求。在卷帙浩繁的中國傳統典籍中選擇了《孟子》一書。《孟子》是“四書”之一,在儒家經典中有著非常重要的地位。書中記載了孟子在做人、治國、教育、哲學等方面的觀念與見解,滲透著仁義禮智信的儒家思想。其行文磅礴有力、長于辯論、邏輯縝密、感情充沛,非常適合少兒閱讀。《孟子》里的“君子、德治、仁政、民本”等思想對后世有著深遠影響,即使在今天也具有很高的閱讀與教育意義。
本研究力圖對少兒國學啟蒙讀物進行創新性編寫,探索出一條國學經典融入啟蒙讀物的創新性路徑。全書以性善論為依據和出發點,以君子思想為主線,由性善論、君子所求、君子所行這三大部分組成。這本讀物展現古代君子的人格追求和政治理想,在潛移默化中激發少兒的學習興趣,讓少兒切身感悟國學魅力,提升他們的道德素養,從而引導少兒形成正確的價值觀。
打亂《孟子》原有的選文順序,將《孟子》中的文段按照主題重新分類,每個類別都是與君子有關的中心話題,每個話題下列舉《孟子》中的經典文段。本書以君子觀為主線,共分“性善論”“君子所求”“君子所行”三大部分。以“君子所求”這一部分為例,該主題下分八個中心話題,分別是四端之心、存養善心、居仁由義、尊德樂道、尊賢使能、大丈夫精神、教育之法、孝悌之禮。在“四端之心”這個中心話題里,將從“仁、義、禮、智”四個角度列舉9 個經典文段。在例文的摘取上,本書傾向于選擇韻律性較強的、少兒容易理解的文段。
打破“原文、注釋、譯文”的傳統編寫形式,本書在每個中心話題前設置了引入問題,再列舉有關文段,并對文段進行簡要翻譯,最后啟發少兒自主總結整個中心話題所闡釋的道理與表達的思想,隨后附加文學常識、典故、成語積累等模塊。這一套編排體例可概括為“情境導入—選文展示—白話譯文—啟發總結—拓展模塊”。讀物以“講好國學經典,弘揚傳統文化”為編寫理念,努力向少兒展示一個博大精深、瑰麗美妙的國學世界。
少兒的思維能力和理解能力還不夠成熟,獨自閱讀國學經典時會遇到諸多困難,因此家長需要參與到這一過程中,營造親子閱讀的互動氛圍。本研究將紙質書與公眾號相結合。紙質讀物是閱讀過程中最重要的材料,主要提供給少兒閱讀。而公眾號主要提供給家長閱讀。公眾號內設有“文本閱讀”和“親子閱讀”兩個板塊。“親子閱讀”板塊內均為親子教學的案例,可以看作一部寫給家長的指導書,供家長參考與教學。同時,“文本閱讀”板塊會定期推送圖文并茂的讀物內容,達到寓教于樂的目的。
為此選擇了教育意義深遠、市場效益較高的少兒圖書賽道,創新性地采用了主題閱讀、親子閱讀、創新編排體例等方法,以更好地將《孟子》這一國學經典融入少兒成長路徑中,培養少兒成長為具有君子品性的優秀人才。
國學經典承載著中華千年的歷史和文化,對于個人成長以及社會發展都有著積極的作用,是少兒啟蒙讀物中必不可少的內容。本研究選擇《孟子》這部國學經典作品,探究出了四條具備創新性的融入路徑:采用主題閱讀模式,引入全新編排體例,提倡親子家庭教育,將國學經典閱讀以更加高效便捷的方式向大眾傳播。