以人民為中心的發(fā)展思想融入高校思政課的核心要素探析

朱湘虹 劉燦

摘 要：以人民為中心的發(fā)展思想融入高校思政課既是高校落實(shí)好“立德樹人”任務(wù)的主要著力點(diǎn)，也是當(dāng)下高校思政課的一項(xiàng)重要任務(wù)。為此，在高校思政課教學(xué)中融入以人民為中心的發(fā)展思想必須把握好其中蘊(yùn)含的六個(gè)核心要素：發(fā)展的根本目的——人民幸福；發(fā)展的價(jià)值理念——人民至上；發(fā)展的政治前提——人民民主；發(fā)展的政治立場(chǎng)——人民立場(chǎng)；發(fā)展的根本途徑——人民創(chuàng)造；發(fā)展的實(shí)踐路線——與人民群眾相結(jié)合。這六個(gè)核心要素分別契合高校思政課的主題要義、價(jià)值取向、政治底色、立場(chǎng)情懷、發(fā)展邏輯和實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：以人民為中心的發(fā)展思想 核心要素 高校思政課

以人民為中心的發(fā)展思想不僅是全面建成小康社會(huì)的必然要求，更是著眼中華民族偉大復(fù)興的思想指針，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義世界觀和方法論。以人民為中心的發(fā)展思想融入高校思政課既是高校落實(shí)好“立德樹人”任務(wù)的主要著力點(diǎn)，也是當(dāng)下高校思政課的一項(xiàng)重要任務(wù)。為此，在高校思政課教學(xué)中融入以人民為中心的發(fā)展思想必須把握好其中蘊(yùn)含的六個(gè)核心要素。

一、發(fā)展的根本目的——人民幸福，契合高校思政課的主題要義

以人民為中心的發(fā)展思想的核心要義、根本目的就是要在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中增進(jìn)人民福祉，即為中國(guó)人民謀幸福，其中蘊(yùn)含著發(fā)展成果由人民共享的終極目標(biāo)。促進(jìn)人的全面發(fā)展、造福人民也是高校思政課的目的使命和主題要義。因此，在目的性上，兩者具有內(nèi)在的一致性。清錢泳主張：“天下事有利于民者，則當(dāng)厚其本，深其源。”馬克思主義從不諱言自己“人民利益”的屬性，拋棄人民利益就是拋棄馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義幸福思想與中國(guó)人民追求幸福的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，形成了以人民為主體的人民幸福觀。習(xí)近平總書記在廣西考察時(shí)指出：“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者。”黨的二十大報(bào)告也提出：“為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。”［1］“我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。”［2］ ?“共產(chǎn)黨就是為人民服務(wù)的，就是為老百姓辦事的，讓老百姓生活更幸福就是共產(chǎn)黨的事業(yè)。”［3］這些都深刻詮釋了發(fā)展之于人民幸福的意義，黨之于實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵。

高校思政課擔(dān)負(fù)著傳播馬克思主義理論的重要職責(zé)，將以人民為中心的發(fā)展思想融入其中，就能促進(jìn)大學(xué)生將為人民服務(wù)與為社會(huì)、為國(guó)家發(fā)展服務(wù)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)思政課的主題要義并促進(jìn)思政課立德樹人使命的實(shí)現(xiàn)。如“思想道德與法治”與“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”中涉及中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容就可以將以人民為中心的發(fā)展思想融入其中，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是青年的歷史使命，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就需要當(dāng)代青年及中華兒女的共同努力，青年要立大志，以中國(guó)夢(mèng)指引自己理想目標(biāo)的前進(jìn)方向，并為之不懈奮斗。人民作為時(shí)代的“閱卷人”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民的幸福和美好生活。

二、發(fā)展的價(jià)值理念——人民至上，契合高校思政課的價(jià)值取向

人民至上原則是馬克思主義中國(guó)化的價(jià)值內(nèi)核和本質(zhì)原則，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心價(jià)值，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一切工作的價(jià)值立場(chǎng)和原則。以人民為中心的發(fā)展思想是堅(jiān)持人民至上發(fā)展價(jià)值理念在發(fā)展理論上的創(chuàng)造性運(yùn)用，包含著人民主體至上、人民利益至上、人民力量至上等，也就意味著“人民”被放在治國(guó)理政的最高位置，是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨向、目的、動(dòng)力等問(wèn)題的科學(xué)回答。中國(guó)共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的辦事態(tài)度就要求把有沒(méi)有為人民做事，有沒(méi)有為人民做好事、做實(shí)事來(lái)作為檢測(cè)自身政績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)人民利益是中國(guó)共產(chǎn)黨人辦事的至高追求，讓人民滿意是最終目標(biāo)。民心是最大的政治，人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得民心的必然選擇和實(shí)踐邏輯，是馬克思主義的本質(zhì)要求，是“迥異于資本主義生產(chǎn)方式鼓吹的利潤(rùn)原則、政治建制的形式民主和文化理念的個(gè)人優(yōu)先，也改變了改革開放初期曾盛極一時(shí)的‘效率第一‘少數(shù)人先富的發(fā)展邏輯”［4］。

高校思政課具有社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)政治本質(zhì)屬性，人民至上是高校思政課政治本質(zhì)的內(nèi)在要求，只有堅(jiān)持人民至上價(jià)值取向，才能發(fā)揮其思想政治教育功能，提升大學(xué)生為人民服務(wù)的能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。“堅(jiān)持以人民為中心的思想政治教育，就是要在全社會(huì)培育一種以人為本的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在思想政治教育實(shí)踐中堅(jiān)持人民主體地位，彰顯人民至上的價(jià)值取向”［5］，把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為思想政治教育的目的與歸宿。如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”與“馬克思主義基本原理概論”中涉及社會(huì)的發(fā)展和人民群眾在歷史發(fā)展中的作用等內(nèi)容就可以將以人民為中心的發(fā)展思想融入其中，以我國(guó)在重大疫情面前，一開始就鮮明地提出把人民生命安全和身體健康放在第一位以及在抗疫中始終堅(jiān)持人民至上、生命至上的理念為例，促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解和把握，始終把人民放在心中最高的位置，即讓人民至上的理念深植大學(xué)生的內(nèi)心，在知行統(tǒng)一中堅(jiān)持人民至上，并且成為他們畢生的信念。

三、發(fā)展的政治前提——人民民主，契合高校思政課的政治底色

“人民民主是社會(huì)主義的生命，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”［6］我國(guó)人民民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，相較于資本至上理念下只維護(hù)少數(shù)人利益的西式民主，它強(qiáng)調(diào)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)最廣大人民根本利益。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主”，就可以在發(fā)展中充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。人民民主是中國(guó)之治的“密碼”，是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的政治前提和必由之路，也是以人民為中心的發(fā)展思想的政治保障，同時(shí)也契合高校思政課的政治底色。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課。”［7］高校思政課作為中國(guó)特色社會(huì)主義政治教育的主陣地，必須保證社會(huì)主義政治方向并旗幟鮮明地突出“講政治”的根本目標(biāo)，必須恪守社會(huì)主義民主政治和“為黨育人，為國(guó)育才”的教學(xué)使命，必須將大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同作為教學(xué)的根本點(diǎn)和著力點(diǎn)。如“思想道德與法治”和“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”中涉及理想信念、建設(shè)法治中國(guó)、提升法治素養(yǎng)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、發(fā)展社會(huì)主義民主政治等內(nèi)容就可以將有關(guān)人民民主以及以人民為中心的發(fā)展思想的內(nèi)容融入其中，促進(jìn)大學(xué)生相信并認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信念和體系，從而推動(dòng)全過(guò)程人民民主不斷發(fā)展和完善。

四、發(fā)展的政治立場(chǎng)——人民立場(chǎng)，契合高校思政課的立場(chǎng)情懷

立場(chǎng)問(wèn)題的本質(zhì)就是為了誰(shuí)的問(wèn)題，站在誰(shuí)一邊的問(wèn)題，我們黨始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，始終站在人民群眾的一邊。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”［8］堅(jiān)持人民立場(chǎng)的目標(biāo)指向人民幸福，實(shí)現(xiàn)人民向往的美好生活。以人民為中心的發(fā)展思想內(nèi)含的人民立場(chǎng)既是馬克思主義的政治本色，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的政治立場(chǎng)，同時(shí)也是高校思政課必須堅(jiān)守的根本立場(chǎng)和重要情懷。

高校思政課在講授涉及政治立場(chǎng)的內(nèi)容時(shí)，必須結(jié)合相關(guān)模范人物的先進(jìn)事跡把人民立場(chǎng)是什么、為什么要堅(jiān)守人民立場(chǎng)以及如何堅(jiān)守人民立場(chǎng)等道理講透徹，教師在對(duì)模范人物或先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳時(shí)，要通過(guò)激勵(lì)的藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想，產(chǎn)生進(jìn)取心理，發(fā)揮隱性思想政治教育的作用，讓思政課教學(xué)“如鹽在水、寓教于境、無(wú)言之教”成為無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，融入式、滲透式的教育，促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)親民、愛民、敬民、為民、利民、惠民的深厚情懷，促使其在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作、生活中能時(shí)時(shí)、處處、事事站穩(wěn)人民立場(chǎng)，厚植人民情懷。如高校思政課教學(xué)中有涉及為人民服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，就可以融入習(xí)近平總書記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的為民情懷和奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)故事，教育大學(xué)生“念茲在茲、始終把人民放在第一位”，這樣才能促進(jìn)大學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)，使之把個(gè)人的理想奮斗融入黨和人民的共同奮斗當(dāng)中，從人民立場(chǎng)看問(wèn)題、想問(wèn)題并解決問(wèn)題，以社會(huì)目標(biāo)指引個(gè)人目標(biāo)，以小我融入大我，不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和理想目標(biāo)。習(xí)近平總書記曾以“小麥灌漿期”和“拔節(jié)孕穗期”來(lái)形容青少年成長(zhǎng)階段的重要性。教師本身對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的示范作用，因此教師要營(yíng)造思政課教學(xué)的好氣候和好生態(tài)，同時(shí)發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的方向，堅(jiān)持正確的道路，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。

五、發(fā)展的根本途徑——人民創(chuàng)造，契合高校思政課的發(fā)展邏輯

唯物史觀認(rèn)為：人民創(chuàng)造是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本途徑；人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體。“歷史與實(shí)踐證明，作為黨和國(guó)家向前發(fā)展的根本力量，人民以發(fā)揮創(chuàng)造性作用而‘出場(chǎng)，以發(fā)揮主體性作用而‘在場(chǎng)。”［9］在七一重要講話中，習(xí)近平總書記也提到“我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史”［10］。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步發(fā)展了以人民為中心的發(fā)展思想，明確提出：“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”［11］黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持人民主體地位，充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分發(fā)揮億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力。”［12］以人民為中心的發(fā)展思想中蘊(yùn)含著對(duì)人民價(jià)值、人民權(quán)力、人民意愿、人民活力的充分認(rèn)識(shí)以及發(fā)展的根本途徑就是人民創(chuàng)造。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功，都離不開人民創(chuàng)造；否則，任何發(fā)展都必將失敗。

高校思政課的發(fā)展也是如此，所有高校師生也只有在為民造福中才能實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。高校思政課必須符合馬克思主義的學(xué)風(fēng)要求，要與時(shí)俱進(jìn)并凸顯人民創(chuàng)造創(chuàng)新的時(shí)代元素。因此，目前作為鑄魂育人的高校思政課的重要目的之一就是要將以人民為中心的發(fā)展思想融入大學(xué)生的精神血脈中，不斷激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能和精神，并持續(xù)提升他們的創(chuàng)新能力。再者，要引領(lǐng)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)他們?cè)谂邢順?lè)主義、拜金主義和極端個(gè)人主義等落后思想的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)實(shí)干精神、奮斗精神和創(chuàng)新創(chuàng)造精神。

六、發(fā)展的實(shí)踐路線——與人民群眾相結(jié)合，契合高校思政課的實(shí)踐路徑

以人民為中心的發(fā)展思想是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為中心，內(nèi)含與人民群眾相結(jié)合的群眾路線，是馬克思主義人民觀和發(fā)展的實(shí)踐路線的時(shí)代體現(xiàn)。人民群眾是實(shí)踐的主體，積極參加社會(huì)實(shí)踐與人民群眾相結(jié)合，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。回望黨的百年奮斗歷史與經(jīng)驗(yàn)，我們黨之所以能夠由小變大，由弱變強(qiáng)，我們國(guó)家和民族之所以能夠?qū)崿F(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，正是因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，與人民群眾相結(jié)合。與人民群眾相結(jié)合關(guān)鍵在于抓落實(shí)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”只有真抓實(shí)干，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，并用實(shí)踐革新理論，才能推動(dòng)我們前進(jìn)的步伐，實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展；才能建設(shè)好我們的黨、我們的國(guó)家和我們的民族，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

高校思政課要講理論，但不能只講理論，同時(shí)要立足于時(shí)代這個(gè)最大的實(shí)際，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。與人民群眾相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)就是要在實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生的理論認(rèn)知，在實(shí)踐中不斷增進(jìn)其同人民群眾的感情，增強(qiáng)其為人民服務(wù)的能力和水平。同時(shí)教師也要在與人民群眾相結(jié)合的實(shí)踐中豐富教學(xué)內(nèi)容、挖掘資源，將以人民為中心的發(fā)展思想的實(shí)踐路線與成就等融入思政課堂，用社會(huì)實(shí)踐事例聯(lián)系課本理論知識(shí)，把思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，做到理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，這是高校思政課實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)必不可少的實(shí)踐路徑。“縱觀世界發(fā)展大勢(shì)，依靠人民的發(fā)展往往是成功的，離開人民空談發(fā)展必將失敗。當(dāng)今時(shí)代，世界整體性程度日益深化，這是人民生產(chǎn)、交往不斷深化所產(chǎn)生的必然結(jié)果，亦是人民主體化程度日漸加深的必然顯現(xiàn)。”［13］要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民群眾相結(jié)合，就是要想人民群眾所想，思人民群眾所思，急人民群眾所需，與人民群眾站在一起，實(shí)踐在人民群眾中，并以實(shí)踐造福人民，這是我們黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，真正與人民相結(jié)合是大學(xué)生成長(zhǎng)最根本的方法論。

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基金項(xiàng)目：2019年度湖南省教育廳科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“以人民為中心的發(fā)展思想融入高校思政課的理論與實(shí)踐研究” （19A165），2022年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究） “以人民為中心發(fā)展思想引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的路徑研究” （22JD710030），2022年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入‘思想道德與法治課教學(xué)研究”（HNJG-2022-0768），2022年教育部人文社科專項(xiàng)課題“脫貧攻堅(jiān)精神融入‘毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課教學(xué)研究” （21JDSZK146）。