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美術(shù)基礎(chǔ)核心素養(yǎng)的教育機(jī)制研究*

2023-06-11 07:29:52
新美術(shù) 2023年6期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)藝術(shù)課程

張 俊

在當(dāng)代藝術(shù)教育中,美術(shù)基礎(chǔ)教育扮演著至關(guān)重要的角色,它是培養(yǎng)藝術(shù)家和從事藝術(shù)工作人才的起步階段也是關(guān)鍵階段。而美術(shù)教育中所培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)生源不只是擁有優(yōu)異的專科、專項(xiàng)成績(jī),更是一種具備核心素養(yǎng)的通達(dá)能力。新文科背景下的核心素養(yǎng)研究以科學(xué)性,時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,充分反映新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求,高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在現(xiàn)有的藝術(shù)教育體制中,思考我們需要怎樣的、面向未來(lái)的教學(xué)體系與教學(xué)實(shí)踐,通過(guò)課程體系和教育機(jī)制的持守和更新,我們將如何培養(yǎng)我們所設(shè)想、所推崇的未來(lái)型人才,這些都是當(dāng)代創(chuàng)作者與教育者面前的真實(shí)問(wèn)題。

一 新格局下的美術(shù)基礎(chǔ)教育

(一)在傳習(xí)中返本開(kāi)新

隨著時(shí)代的發(fā)展,信息技術(shù)與科學(xué)文化不斷進(jìn)步,藝術(shù)也在傳統(tǒng)中生發(fā)出更多的面向,而藝術(shù)院校作為精神文化事業(yè)的搖籃,也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)展現(xiàn)出新時(shí)期的活力與文化張力,并將這種精神與內(nèi)涵傳遞給一代代學(xué)子,使其在自發(fā)的熱情與探索精神中成長(zhǎng)。

從我國(guó)現(xiàn)階段美術(shù)學(xué)院和藝術(shù)類大學(xué)美術(shù)學(xué)科的課程體系看,“美術(shù)基礎(chǔ)”一般涵蓋素描、速寫(xiě)、色彩等造型基礎(chǔ)課程,課程培養(yǎng)的是學(xué)生具象造型基礎(chǔ)的能力,即運(yùn)用一定材料及相關(guān)表現(xiàn)技巧在二維平面內(nèi)營(yíng)造三維造型和三維空間視覺(jué)體驗(yàn)的能力。這些基礎(chǔ)技能是日后進(jìn)行更高級(jí)別創(chuàng)作和研究的基礎(chǔ)。學(xué)生通過(guò)掌握這些技能,能夠充分應(yīng)對(duì)日后更為復(fù)雜的研究工作和創(chuàng)作挑戰(zhàn)。

可見(jiàn),“基礎(chǔ)”是漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展的概念,更是日后學(xué)習(xí)、實(shí)踐和創(chuàng)作的“體統(tǒng)”,而所謂“核心素養(yǎng)”則是某種結(jié)構(gòu)性學(xué)習(xí)能力的啟蒙。《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果發(fā)布會(huì)的舉行,標(biāo)志著我國(guó)基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代。五大核心素養(yǎng)成為新時(shí)期基礎(chǔ)美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo),必將給美術(shù)學(xué)科的教學(xué)形式帶來(lái)深刻的變化。

(二)“核心素養(yǎng)”如何培養(yǎng)主體性的學(xué)習(xí)能力

著名教育家蔡元培先生為國(guó)立藝專確立了“美育的目的,在于陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格”的宗旨,可見(jiàn)美術(shù)基礎(chǔ)教育不僅是藝術(shù)技能訓(xùn)練,更是藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成時(shí)期。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在美術(shù)教育中應(yīng)該發(fā)展和掌握的關(guān)鍵技能、能力和素質(zhì)。這些素養(yǎng)包括但不限于創(chuàng)造性思維、批判性思考、問(wèn)題解決能力、觀察力、表現(xiàn)力、溝通能力、合作能力和自我反思能力。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)時(shí)所需的綜合技能,這些技能有助于他們成為有創(chuàng)意、有批判性思維的藝術(shù)家和藝術(shù)觀眾。良好的美術(shù)基礎(chǔ)教育,正是以美感教育、美術(shù)教育、創(chuàng)新教育為途徑,抱持素質(zhì)教育的核心理念,激發(fā)青年的想象力、創(chuàng)造力,開(kāi)啟打開(kāi)他們美好的藝術(shù)心靈。

這要求我們建立一種符合美術(shù)學(xué)科根本的學(xué)術(shù)觀和切身的研究意識(shí)。在中等美術(shù)教育中,我們更注重美術(shù)基礎(chǔ)和扎實(shí)的功底,深入探索繪畫(huà)的本體經(jīng)驗(yàn),獲得凝粹的元感知力。在中國(guó)美院附中,這種素養(yǎng)的基礎(chǔ)表現(xiàn)為以素描探索理性的多樣途徑及可生成的研究要領(lǐng);以色彩達(dá)成感性的協(xié)調(diào),審美的氣韻;以速寫(xiě)培養(yǎng)敏銳的眼力、精確的表達(dá);以田野課堂鑄就以手俱身、以手煉心的品格。學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)期作業(yè)中逐漸打磨、生成自我,在創(chuàng)作中投射、提煉自我。更為重要的,是拓展知識(shí)及技法的外延和路徑,一種從藝術(shù)實(shí)踐出發(fā)的具體的、有感覺(jué)的藝術(shù)知識(shí)。

通過(guò)藝術(shù)家們個(gè)性鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的學(xué)術(shù)研究啟發(fā)心智,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)問(wèn)題意識(shí),訓(xùn)練具有原創(chuàng)性的、創(chuàng)造性的案例研究思維。這不僅有利于梳理核心案例和經(jīng)典解析,訓(xùn)練智識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)理板塊,也極大地推進(jìn)了美術(shù)教育中大人文素養(yǎng)的內(nèi)涵建設(shè)。這種學(xué)術(shù)觀和研究意識(shí)的培養(yǎng)不僅關(guān)注美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考能力,以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和藝術(shù)環(huán)境。

通過(guò)不斷深化對(duì)美術(shù)學(xué)科根本的認(rèn)識(shí)和理解,我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)領(lǐng)域的綜合素質(zhì)和能力,推動(dòng)美術(shù)教育的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。

二 現(xiàn)階段的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

近二十年來(lái),技術(shù)的迭代、學(xué)習(xí)的革命,極大地顛覆了教與學(xué)、研究與創(chuàng)作的傳統(tǒng)形態(tài)。這體現(xiàn)了21世紀(jì)教育界的重要發(fā)展指向——聚焦問(wèn)題領(lǐng)域,重塑教學(xué)框架。縱觀歷史,美術(shù)基礎(chǔ)教育的演變一直伴隨著社會(huì)和文化的變化。從傳統(tǒng)的技術(shù)教育,逐漸演變?yōu)閯?chuàng)造性的現(xiàn)代教育。同時(shí),核心素養(yǎng)的發(fā)展在美術(shù)教育中凸顯出重要性,強(qiáng)調(diào)文化理解、跨學(xué)科學(xué)習(xí),以及批判性思維。它反映出對(duì)學(xué)生更全面發(fā)展的關(guān)注,使之成為更具創(chuàng)造力的文化參與者、建設(shè)者。

因此,深入探究教育現(xiàn)象各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系及其運(yùn)行方式顯得至關(guān)重要。研究當(dāng)前美術(shù)教育的教育機(jī)制,有助于我們理清改革思路。在美術(shù)教育機(jī)制中,涉及教育政策、教育理論、教育實(shí)踐以及藝術(shù)教育的獨(dú)特性等多個(gè)領(lǐng)域。這些領(lǐng)域既有宏觀的考量及長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,又有細(xì)致入微的部分。因此,在鞏固現(xiàn)有成果的同時(shí),如何結(jié)合課程教學(xué)的有效調(diào)整來(lái)激發(fā)教育機(jī)制的優(yōu)化結(jié)構(gòu)和完善運(yùn)作方式,從而更有效地深化和活化基礎(chǔ)并實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育中核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)概念,是一個(gè)值得深入思考和探討的命題。

(一)探索未來(lái)的中等美術(shù)教育模式

教育機(jī)制中需要有規(guī)劃的課程和教學(xué)方法,以滿足教育目標(biāo)。這包括課程設(shè)置、教材選擇、教學(xué)方法和評(píng)估方式。教育機(jī)制需要確保學(xué)生在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域獲得綜合的知識(shí)和技能。因此在融合課程體系的設(shè)置上以素描課程為中心,以高中階段哲學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)為引領(lǐng)打通文化課與專業(yè)課的教學(xué)邊界。尤其以美學(xué)-藝術(shù)史、當(dāng)代文化-視覺(jué)文化、科技與近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)史、世界史-當(dāng)代社會(huì)與現(xiàn)代思想史為教學(xué)樞紐,貫通文化課、先修課等學(xué)科之間的內(nèi)在理路。文化課方面,將語(yǔ)文、英語(yǔ)、政治、歷史、地理、數(shù)學(xué)等課程中的知識(shí)模塊相互打通、有機(jī)串聯(lián),同時(shí),應(yīng)與初中階段、大學(xué)階段的知識(shí)點(diǎn)相關(guān)聯(lián),為學(xué)生展開(kāi)學(xué)科的整體視野,從根本上引導(dǎo)文化課教學(xué)向美育回歸,接通各科與藝術(shù)審美領(lǐng)域的知識(shí)譜系;在先修課方面,進(jìn)一步突出鑒賞水平的提高和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、突出選題意識(shí),用工作坊和創(chuàng)作課等教學(xué)形式,呼應(yīng)素描和繪畫(huà)專業(yè)教學(xué)。

(二)組織體內(nèi)涵建設(shè)

在當(dāng)今的教育環(huán)境中,組織體的內(nèi)涵建設(shè)變得越來(lái)越重要。通過(guò)塑造組織文化、提高管理水平、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方式,提升基礎(chǔ)教育的綜合實(shí)力。

為教師的發(fā)展賦能。一方面,融合課程的一線教學(xué),需要培養(yǎng)更高水平的教師隊(duì)伍,融合課程的梳理、研究、策劃、開(kāi)發(fā)過(guò)程,將啟動(dòng)更具活力的教師教育,促成教研活動(dòng)的革新與深化。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)提供給我們?nèi)找鏀U(kuò)大的資料庫(kù)和不斷更新的工具箱,每門(mén)課程都需要在這個(gè)龐雜的資料庫(kù)和工具箱中進(jìn)行自我重塑,夯實(shí)藝術(shù)基礎(chǔ)與專業(yè)教學(xué)的智識(shí)基礎(chǔ),深化實(shí)踐課程的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,完善美術(shù)教學(xué)的專業(yè)通識(shí)體系。學(xué)生在“實(shí)踐、鑒賞、理論”等課程的相互交織中不斷提升。應(yīng)支持基礎(chǔ)教育教師團(tuán)隊(duì),支持和促進(jìn)跨時(shí)空?qǐng)F(tuán)隊(duì)的形成和發(fā)展。構(gòu)建鼓勵(lì)教師參與的激勵(lì)機(jī)制,完善青年教師考核辦法和指標(biāo)體系。

明確“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。要更充分關(guān)注藝術(shù)教育中,不同專業(yè)在思維方式、能力發(fā)展特征、培養(yǎng)模式上的差異,面向不同學(xué)科,展開(kāi)藝術(shù)基礎(chǔ)教育的深度研究,尤其注重藝術(shù)基礎(chǔ)教育觀念的再思考,提出更符合美育規(guī)律的基礎(chǔ)教育方案。融合課程體系旨在幫助學(xué)生和教師破除文化課和專業(yè)課學(xué)習(xí)的思維桎梏,緊扣藝術(shù)、學(xué)術(shù),以及創(chuàng)造力培養(yǎng)的規(guī)律和本質(zhì),提升學(xué)生和教師的審美眼光,尤其幫助學(xué)生們提升高中階段的學(xué)習(xí)效率。通過(guò)下鄉(xiāng)實(shí)踐、田野課堂,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作方法的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成從文化內(nèi)涵出發(fā),凝聚時(shí)代精神的思考習(xí)慣。從而突破藝術(shù)實(shí)踐中的“唯技術(shù)”觀,提升感知與洞見(jiàn)能力,從一定程度上化解高考應(yīng)試教育和藝術(shù)人才培養(yǎng)之間的內(nèi)在矛盾。

構(gòu)筑更完善的人才輸送網(wǎng)絡(luò)和輸送體系。通過(guò)教學(xué)思想和教育理念的討論、研究、實(shí)踐、展示,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的高校資源和關(guān)注度,增強(qiáng)學(xué)校與畢業(yè)生輸送的專業(yè)、學(xué)科、院系之間的聯(lián)系。增強(qiáng)學(xué)校與省教育廳、教育部、文旅部,以及國(guó)內(nèi)外相關(guān)藝術(shù)教育專業(yè)研究機(jī)構(gòu)的交流與聯(lián)系。通過(guò)融合課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐,革新基礎(chǔ)美術(shù)的教育理念,傳播藝術(shù)教育的優(yōu)質(zhì)話語(yǔ)及影響力。對(duì)外文化交流。計(jì)劃以教學(xué)成果、校史檔案、杰出校友檔案與藝術(shù)作品為主要內(nèi)容,通過(guò)交流互訪、舉辦展覽,促進(jìn)學(xué)校與國(guó)內(nèi)外院校與機(jī)構(gòu)的合作,擴(kuò)大學(xué)校的品牌影響力;高層次的對(duì)外文化交流,也將有助于學(xué)校進(jìn)一步把握當(dāng)代教育和藝術(shù)教育的脈搏,在交流中更新、完善學(xué)校的自我定位。

(三)數(shù)字教育新格局

當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展正在深刻地改變著教育領(lǐng)域,同時(shí)也對(duì)藝術(shù)教育的理念與形態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這種背景下,學(xué)校可以利用數(shù)字系統(tǒng)有效推動(dòng)美術(shù)基礎(chǔ)教育的變革,包括教學(xué)內(nèi)容的重組、教學(xué)模式以及教學(xué)評(píng)價(jià)的重構(gòu)。

具體而言,我們可以通過(guò)建立數(shù)字管理系統(tǒng)來(lái)整合校史資源庫(kù),將學(xué)校的專業(yè)發(fā)展歷史、精神歷史以及各種檔案資料進(jìn)行數(shù)字化梳理,從而方便學(xué)生了解校史、專業(yè)發(fā)展歷史,為學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)和影響力建設(shè)提供豐富的素材。同時(shí),還可以通過(guò)開(kāi)放全球范圍內(nèi)的藝術(shù)作品、教育資源和藝術(shù)史信息,為學(xué)生提供更為廣闊的學(xué)習(xí)視野和豐富的創(chuàng)作靈感。更為重要的是,通過(guò)完成信息化建設(shè),學(xué)校可以搭建起綜合管理系統(tǒng)、線上互動(dòng)授課平臺(tái)、數(shù)字美術(shù)館與數(shù)字圖書(shū)館平臺(tái)等項(xiàng)目,不斷提高新時(shí)代下學(xué)校教學(xué)、管理、文化輸出的高質(zhì)量發(fā)展。這些項(xiàng)目不僅可以為學(xué)生提供更為便捷和高效的學(xué)習(xí)途徑,還可以為教師提供更為豐富的教學(xué)資源和工具,同時(shí)也可以為學(xué)校管理層提供更為全面和準(zhǔn)確的管理數(shù)據(jù)和決策依據(jù)。學(xué)校應(yīng)在數(shù)字教育新格局下不斷提高學(xué)校教學(xué)、管理、文化輸出的高質(zhì)量發(fā)展,嚴(yán)抓管理,在藝術(shù)教育發(fā)展的路徑中更有效地為實(shí)現(xiàn)自身辦學(xué)特色與治學(xué)理想服務(wù)。

三 中等美術(shù)教育的變與不變

盡管變革的年代給美術(shù)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,但新文科背景下的美術(shù)教育的改革,也并不意味著對(duì)于以往美術(shù)教育的全盤(pán)否定,相反,一些值得堅(jiān)守的傳統(tǒng)反而在新時(shí)代中國(guó)美術(shù)教育自主創(chuàng)新的過(guò)程中應(yīng)該受到關(guān)注與扶持。美術(shù)教育并不能被科技教育所取代,美的創(chuàng)造才是美術(shù)教育的根本任務(wù)。

圍繞造型基礎(chǔ)和專業(yè)特色,美術(shù)基礎(chǔ)教育的整體教學(xué)結(jié)構(gòu)和課程體系無(wú)論是從造型基礎(chǔ)的深度還是廣度,都是立足于藝術(shù)人才的培養(yǎng)。以中國(guó)美院附中為例,附中在基礎(chǔ)教育中一直堅(jiān)守“中西并重”的教學(xué)理念。附中秉承首任校長(zhǎng)林風(fēng)眠所倡導(dǎo)的 “調(diào)和中西”這一學(xué)術(shù)思想,對(duì)于基礎(chǔ)的理解絕不僅限于西方造型基礎(chǔ),而是站在全球視野之下, 注重西方造型基礎(chǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)兩個(gè)方面的共同驅(qū)進(jìn)。在不同時(shí)期,附中都堅(jiān)持將民族傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)內(nèi)容納入課程設(shè)置中,堅(jiān)守民族文化的傳承。新時(shí)期以來(lái),中國(guó)美術(shù)學(xué)院附中在總結(jié)九十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了全面、立體、多元的素質(zhì)教育課程體系。目前,附中的專業(yè)課程分為基礎(chǔ)核心課程、素質(zhì)提升課程、大學(xué)先修課程三個(gè)層次。其中,基礎(chǔ)核心課程是根基,素質(zhì)提升課程是拓展,大學(xué)先修課程則是升華。除此之外,附中改為四年學(xué)制后,也重新恢復(fù)了連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作課程,在延續(xù)原有教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)建出了具有時(shí)代精神和藝術(shù)特質(zhì)的特色課程。在更為宏觀的視角來(lái)看,在技術(shù)革命面前,美術(shù)院校切不可忽視傳統(tǒng)藝術(shù)的教育價(jià)值,相反,應(yīng)以動(dòng)手能力為核心,扶植一批美術(shù)領(lǐng)域的冷門(mén)絕學(xué)。目前,文化和旅游部、中國(guó)文聯(lián)等組織制定了一系列扶植非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間藝術(shù)的舉措,相對(duì)而言,美術(shù)院校也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)民族美術(shù)、民間美術(shù)、工藝美術(shù)等冷門(mén)、絕學(xué)的傳承教育責(zé)任。積極引導(dǎo)民族美術(shù)、民間美術(shù)、工藝美術(shù)表現(xiàn)時(shí)代題材、彰顯時(shí)代價(jià)值。特別是在基礎(chǔ)美術(shù)教育之中,更為重要的是在課程的設(shè)置中利用藝術(shù)審美活動(dòng)及革命創(chuàng)新精神培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在情感、陶冶心靈,完善人格,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的育人目標(biāo),并以一種更為堅(jiān)定而自信的文化內(nèi)核素養(yǎng)貫通日常的藝術(shù)學(xué)習(xí)與未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。

然而,基礎(chǔ)美術(shù)教育在中國(guó)仍然面臨一些問(wèn)題和弊端。進(jìn)入新世紀(jì),許多中等美術(shù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)逐漸由過(guò)去的兼有職業(yè)教育與普及基礎(chǔ)的雙重目標(biāo)轉(zhuǎn)向?yàn)楦叩人囆g(shù)院校輸送優(yōu)質(zhì)后備人才,在藝考的壓力下,很多學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨龑W(xué)考試要求為導(dǎo)向的教學(xué),為了技巧而技巧,要求高度模式化、單一化,這導(dǎo)致了教學(xué)中的大部分注意力集中在應(yīng)試技巧上,而不是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)判斷力上。許多美術(shù)學(xué)校為了保證能進(jìn)一步適應(yīng)高考的需要,不得不對(duì)一些與高考無(wú)關(guān)的美術(shù)基礎(chǔ)素養(yǎng)課程進(jìn)行刪減,出現(xiàn)“只訓(xùn)練美術(shù)應(yīng)試內(nèi)容”的現(xiàn)象,過(guò)度強(qiáng)調(diào)美術(shù)技術(shù)的訓(xùn)練,缺乏對(duì)藝術(shù)理解的深度,忽略了藝術(shù)作品背后的文化、歷史和情感意義。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解停留在表面,無(wú)法深入挖掘藝術(shù)作品背后的內(nèi)涵。忽略了每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。

美術(shù)基礎(chǔ)教育應(yīng)該重視學(xué)生以更高的視角和更全面的美術(shù)基礎(chǔ)架構(gòu)意識(shí)貫通思考各基礎(chǔ)課程之間的關(guān)系,體會(huì)在實(shí)踐中其互為基礎(chǔ)的漸進(jìn)成長(zhǎng)過(guò)程。完成美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知由“技術(shù)-藝術(shù)”向“藝術(shù)-技術(shù)”的思維轉(zhuǎn)換,樹(shù)立“大人文”概念,避免為藝術(shù)而藝術(shù)及功利主義傾向。在課程的教學(xué)機(jī)制設(shè)置上,低年級(jí)階段應(yīng)注重專業(yè)基礎(chǔ)的奠定,關(guān)注學(xué)生藝術(shù)理想的培育,以及藝術(shù)技能和視野的拓寬。而高年級(jí)階段則進(jìn)行集中考試訓(xùn)練,以強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)考應(yīng)變能力。以往長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累,使得學(xué)生能夠貫通看待長(zhǎng)期與短期作業(yè)的聯(lián)系,具備獨(dú)立判斷及畫(huà)面核心要求的把控能力。同時(shí),我們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性意識(shí),以培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)為目標(biāo),讓他們成為具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)造力和批判精神的藝術(shù)家。

思考“美術(shù)基礎(chǔ)核心素養(yǎng)的教育機(jī)制”不僅有助于不斷培養(yǎng)和完善學(xué)生這一綜合能力,同時(shí)也是他們?cè)诟呒?jí)階段研習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)通識(shí)的積極準(zhǔn)備,是本碩博階段學(xué)習(xí)的重要前提。與以往的學(xué)科課程體系建設(shè)不同,其改革成果雖涵蓋一定的“結(jié)構(gòu)性”,但更多的是指向“動(dòng)能性”的建設(shè),因此作為機(jī)制,課程體系與教育制度的設(shè)立目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生在大人文和大基礎(chǔ)關(guān)懷下的創(chuàng)造性思維,同時(shí)也是激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)打通文化和專業(yè)以及專業(yè)和專業(yè)之間壁壘后活化課程的研教能力和創(chuàng)造性思維。通觀全局,具體情況具體分析,及時(shí)調(diào)整,從“內(nèi)核意識(shí)”出發(fā)看待“階段現(xiàn)象”,靈活應(yīng)對(duì),在抓重點(diǎn)、難點(diǎn)和痛點(diǎn)的同時(shí)不斷進(jìn)步。時(shí)代在進(jìn)步,學(xué)生的特點(diǎn)和素質(zhì)也在發(fā)生變化,體系與制度在不斷演進(jìn),但機(jī)制背后的動(dòng)能內(nèi)核卻始終是言傳身教的學(xué)術(shù)、學(xué)養(yǎng)傳承,以及在此基礎(chǔ)上通過(guò)不斷的反思與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的教育愿景。

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