獨(dú)特的“這一個(gè)”

于幼兮

師：課前每位同學(xué)都撰寫了《史湘云人物評(píng)傳》。大家覺得史湘云是個(gè)怎樣的姑娘？

生：憨。

生：不拘小節(jié)。

師：有同學(xué)脫口而出一個(gè)“憨”字，說說你的理由。

生：第六十二回標(biāo)題“憨湘云醉眠芍藥裀”點(diǎn)出了“憨”字。

師：非常好！《紅樓夢(mèng)》一些主要人物進(jìn)入回目，往往在其名字前冠以一個(gè)字，概括凸顯其品性和個(gè)性，即所謂“一字評(píng)”。

生：我覺得“憨”的根源還是她喝醉了。寶玉的生日宴上，眾人玩射覆，湘云嚷著劃拳，射覆時(shí)幫香菱作弊，還用“鴨頭”打趣“丫頭”，一直被罰酒。

生：史湘云的“憨”還體現(xiàn)在出場(chǎng)時(shí)叫寶玉“愛哥哥”。

師：為什么喊“愛哥哥”就是“憨”呢？

生：她把“二”說成“愛”，是種缺陷。

師：脂硯齋曾對(duì)此點(diǎn)評(píng)，“如太真之肥，飛燕之瘦，西子之病，若施于別個(gè)不美矣。今見“咬舌”二字加以湘云，是何大法手眼，敢用此二字哉？不獨(dú)不見其陋，且更覺輕俏嬌媚，儼然一嬌憨湘云立于紙上”。你怎么理解這句話？

生：如果這個(gè)缺陷放在寶釵身上可能就不可愛了。

生：小說中很多人都說云丫頭“愛說話”?？邶X不清還那么愛說話，說明她打心底毫無顧忌。

師：很好，你善于從人之常情的角度去思考問題。說到“愛哥哥”這一處情節(jié)，對(duì)比黛玉、寶玉、鳳姐的出場(chǎng)，湘云的出場(chǎng)有什么特別之處？作者為何這樣設(shè)計(jì)？

生：林黛玉出場(chǎng)在“進(jìn)賈府”一回，以她的視角來展現(xiàn)賈府的環(huán)境與人物，更能體現(xiàn)她處處小心謹(jǐn)慎的心理。賈寶玉出場(chǎng)是欲揚(yáng)先抑。冷子興演說榮國(guó)府時(shí)，將賈寶玉貶得一無是處，但林黛玉進(jìn)賈府看到的賈寶玉卻是個(gè)氣度不凡的公子。鳳姐的出場(chǎng)是“未見其人，先聞其聲”，突出她的潑辣擅權(quán)，顯示了鳳姐在賈府的地位。

師：那史湘云的出場(chǎng)呢？

生：很平常，自然而然就出場(chǎng)了。

師：確實(shí)平常，但這“平?！币搀w現(xiàn)了曹雪芹的匠心。小說第二十回有人說“云姑娘來了”，賈寶玉抬身就走，卻不直接寫史湘云，反而寫賈寶玉和林黛玉的對(duì)話。你們?cè)趺纯矗?/p>

生：這里一開始給人的感覺是史湘云要出場(chǎng)了，但又不重點(diǎn)寫她，只把她穿插在“寶黛”二人對(duì)話的間隙中，很生活化的場(chǎng)景。

師：很好。脂硯齋對(duì)此這樣點(diǎn)評(píng)，“明明寫湘云來是正文，只用二三答言，反接寫玉、林小角口……”

生：說明史湘云是賈府的?？停姷嚼吓笥巡槐乜桃獯蛘泻?，一切都隨意自然。

師：大家分析問題越來越善于用生活邏輯了。正因彼此熟識(shí)，湘云就是這么看似突兀卻又異常自然地出現(xiàn)在我們眼前了，再配合著“愛哥哥”的口音，更顯其憨態(tài)。我們?cè)陂喿x古典小說時(shí)，也要關(guān)注人物的出場(chǎng)方式。

生：史湘云還是個(gè)心直口快的人。在看戲時(shí)，大家都覺得小戲子長(zhǎng)得像林黛玉，只有她說了出來。

生：我也贊成。寶琴初來乍到，史湘云就提醒她，“若太太不在屋里，你別進(jìn)去，那屋里人多心壞，都是要害咱們的?！?/p>

師：其實(shí)小說中還有一個(gè)人也是心直口快的代表。

生：黛玉。

師：同樣心直口快，兩人一樣嗎？

生：不一樣。林黛玉心直口快且具有攻擊性，尖酸刻薄。而史湘云是看到什么想到什么就說了，她講的話都是無心的。

師：其實(shí)二人的身世遭遇有相似之處，但一個(gè)“直且酸”，另一個(gè)卻“直而溫”，為何會(huì)這樣？

生：黛玉雖然寄人籬下，但賈府上下，尤其是寶玉，都很寵愛她。黛玉的“直”也多半是因?yàn)閷氂瘢艜?huì)耍小性子。史湘云雖也是大戶千金，但她只是賈府的客人，自己的日子過得并不如意。寶釵和襲人對(duì)話時(shí)提到史湘云在家里做不得主，經(jīng)常要做活，她加入詩社做東的錢還是寶釵幫她墊付的。

師：分析得很到位！當(dāng)然，這還與林黛玉“還淚說”的身世相關(guān)，一生全為一“情”字。總之，同是失去雙親，“客家的寵兒”林黛玉和“本家的孤兒”史湘云，因生活境遇不同，性格也有所不同。

生：史湘云還是個(gè)不拘小節(jié)的人。蘆雪庵詩歌集會(huì)前，她在雪地里吃烤鹿肉、喝酒。黛玉和寶釵都不愿參與。

師：“脂粉香娃割腥啖膻”，這個(gè)回目名就極具反差效果。

生：黛玉見他們吃鹿肉，說是一群花子，還說蘆雪庵集會(huì)被云丫頭作踐了。史湘云卻說，“是真名士自風(fēng)流……我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口”。說明在史湘云心中，大口吃肉和吟詩作賦并不沖突。她身上有一股名士風(fēng)流。

師：大口吃肉和吟詩作賦并不沖突，其實(shí)也可以理解為——

生：雅與俗并不沖突。

師：很好。這種不拘小節(jié)的行事作風(fēng)，在嵇康、阮籍等魏晉名士身上很常見。但史湘云是否就有“名士之風(fēng)”呢？

生：我覺得不一樣。“竹林七賢”生活上不拘禮法，清靜無為，聚于竹林喝酒縱歌，實(shí)則是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)亂象所迫，有些刻意為之。而史湘云的不拘小節(jié)是自然的。

師：很好。湘云還是個(gè)孩子，她說“是真名士自風(fēng)流”，無非是在與黛玉斗嘴時(shí)為自己辯駁一下。

生：史湘云還很有才華。蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩，史湘云以一對(duì)三，才思敏捷，不像對(duì)詩像是搶命，像個(gè)“詩瘋子”。與黛玉在凹晶館聯(lián)詩時(shí)，她的“寒潭渡鶴影”讓黛玉都嘆服。

生：我也覺得湘云很聰慧。她拿著金麒麟跟丫鬟談?wù)撽庩枺渌硬灰粯印?/p>

師：是的，深閨女子吟詩作賦大多是見風(fēng)落淚，對(duì)月傷懷。但陰陽之辯，已經(jīng)涉及哲學(xué)領(lǐng)域，湘云的思想境界的確不俗。

生：剛才大家所說的這些—— 憨、不拘小節(jié)、直而溫、有才華、有詩情，可以用《樂中悲》中“英豪闊大寬宏量”和“霽月光風(fēng)耀玉堂”來概括。湘云直率、天真，就像雨過天晴一般明凈。而她無論是從裝束上還是思想上體現(xiàn)出的氣概，正是“英豪闊大寬宏量”。

師：非常好！判詞是對(duì)人物命運(yùn)隱晦的總結(jié)?！都t樓夢(mèng)》的判詞具有很高的藝術(shù)價(jià)值，我們?cè)诎盐杖宋镄蜗蟮臅r(shí)候要學(xué)會(huì)利用它。有人認(rèn)為史湘云是受封建思想禁錮的，因?yàn)樗齽褓Z寶玉讀書、考取功名。湘云到底是不是“祿蠹”，現(xiàn)在你們?cè)鯓涌矗?/p>

生：我覺得她是受到封建思想束縛的。寶釵就是這樣的典型，史湘云還常在林黛玉面前表達(dá)對(duì)薛寶釵的贊賞，說明她跟寶釵是一類人。

生：我不完全贊成。如果說她被封建思想束縛，那么，她的那些不太符合禮教下女子該有的行為又怎么解釋呢？

師：我覺得這位同學(xué)說得有道理，勸寶玉讀書其實(shí)是件正常的事，現(xiàn)在父母也會(huì)勸你們好好學(xué)習(xí)。沒有人是可以脫離時(shí)代環(huán)境存在的，不能因此就說她是“祿蠹”，和寶釵一樣受禮教束縛。那湘云跟黛玉是一類人嗎？

生：她沒有黛玉那么任性。

生：她很現(xiàn)代。

師：這位同學(xué)的回答很有意思。史湘云似乎很像我們身邊的女孩子。在“釵黛”的雙峰對(duì)峙中，史湘云更像是一個(gè)過渡地帶。她既未抵達(dá)林黛玉至情至性的彼岸世界，也無法如薛寶釵一般成為世俗世界的典范。她從未服膺“名教”，也從未刻意“越名教”，卻可以將名教與自然合而為一。她不受坎坷環(huán)境所囿，不為世俗框架所限，處處泯除了男與女、貴與賤、雅與俗的區(qū)隔。她無意于充任那個(gè)時(shí)代的叛逆者，只是盡情盡意地展示生命的本色。這自然流淌的氣息，本就是對(duì)那個(gè)時(shí)代的一種超越。現(xiàn)在再讀《樂中悲》，或許我們會(huì)有更深刻的體會(huì)。這樣一個(gè)“從未將兒女私情略縈心上”的姑娘，命運(yùn)卻給了她婚姻，又很快毀掉。這樣一個(gè)本色女子一樣難逃悲劇下場(chǎng)，這可能就是《紅樓夢(mèng)》悲劇的深刻性—— 讓一切悲哀的、快樂的、順從的、叛逆的人物，都無處逃遁地歸于白茫茫的干凈大地。

這節(jié)課我們通過賞析史湘云這個(gè)人物，再次明確賞析古典小說人物形象的一些方法，比如利用回目、判詞，賞析人物獨(dú)特的出場(chǎng)方式，以及善用對(duì)比，注重情節(jié)與人物之間的勾連等。值得一提的是，曹雪芹塑造人物的一個(gè)重要技巧：特犯不犯。所謂“犯”，即相似。作者塑造人物和設(shè)計(jì)情節(jié)時(shí)，總能在相似之中又顯出其各自的獨(dú)特之處。紅樓人物眾多，各有其美。希望同學(xué)們能夠從“這一個(gè)”走向“那一群”，為自己喜愛的人物撰寫評(píng)傳?！?/p>

（作者單位：江蘇省南京市寧海中學(xué)）