統整聯讀覓詩意?師生共創訴別情

馬金香?肖嘯

【摘 要】中華優秀傳統文化源遠流長，古詩詞是極其重要的部分，承載著中華民族的文化血脈。古詩詞教學肩負著讓學生“厚植文化之根，增強文化自信”的光榮使命。統編版語文六年級下冊集中編排了10首古詩詞，南華詩詞會團隊教師在學習任務群理念下，將古詩詞誦讀融入六年級學生的生活，開展讀詩、賞詩、寫詩、贈詩系列活動。本文以送別組詩課例為載體，透視課堂中以主題統整聯讀方式，通過聚焦意象、體味意境、感悟意蘊三大策略，品悟“送別文化”。通過讀寫互動、師生共創，尋求詩我合一。

【關鍵詞】統整聯讀 詩意 送別詩

古詩詞是我國優秀傳統文化的瑰寶，是中華民族幾千年文化積淀的精華，是凝聚民族情感和民族精神的靈魂。古詩詞教學肩負著讓學生“厚植文化之根，增強文化自信”的光榮使命。古詩詞學習對學生思維發展、言語實踐以及文化傳承都有著不可替代的作用。

一、明確定位，主題統整聯讀

統編版語文教材中古詩詞的編選，彰顯新變化、新導向。一是古詩詞數量大幅度增加，多達一百余首；二是詩詞內容更為淺顯易懂，意存高遠、韻律和諧，凸顯兒童化、生活化，是對學生進行人文教育的佳作典范。從統編版語文教材人文主題與語文要素雙線并行的編排體例來看，古詩詞主要以兩種方式編排：一是作為單元中的課文出現，與其他講讀課文共同體現單元人文主題，緊扣語文要素開展言語訓練，并且依據不同年級，指向不同目標，呈現螺旋式上升的層級性；二是以補充資料出現在“語文園地”的“日積月累”或課后的“閱讀鏈接”中，目的在于增加學生的古詩詞積累，厚植優秀傳統文化之根。

統編版語文六年級下冊第六單元之后的主題為“難忘小學生活”的綜合性學習中的“依依惜別”板塊，編排了“古詩詞誦讀”，集中呈現了10首古詩詞。《義務教育語文課程標準（2022年版）》明確指出，要以語文學習任務群呈現課程內容，創設真實情境。古詩詞誦讀與學生畢業離校的生活真實情境交相輝映，同時為初中古詩詞的學習奠定了基礎。這部分內容具有特定的教育教學價值，教學目標定位為“讀讀背背、詩詞積累、銜接過渡”。“古詩詞誦讀”板塊的教學活動可靈活安排，如采取課外自讀和課內賞讀結合、主題統整對比賞讀、內容穿插分散誦讀等形式。

筆者所在學校研發的南華詩詞會“天天讀詩”課程，秉持兒童立場，圍繞“胸懷天下家國情，放眼世界凌云志”的主題，策劃共計14季，每季20期，合計280首古詩，課程對象涉及2400多名師生，跨越小學6年的學習旅程。三年來，學生經過“每日一詩”古典文化浸潤，積累了大量古詩詞，誦讀過自然山水、兒童情趣、親情友情等主題的詩歌。在臨近畢業的特殊時刻，如何將古詩詞文化與離別之情有機融合，開發出“厚植傳統文化之根，學生創意表達之果”的課程？

南華詩詞會團隊教師在學習任務群理念下，將古詩詞誦讀融入六年級學生的生活，開展讀詩、賞詩、寫詩、贈詩系列活動。學生在古詩的誦讀、吟詠中了解古人設酒餞別、折柳相送的送別文化，對比鑒賞勸慰惜別和豪情壯別背后的深情厚誼。學生涵養詩心、讀寫互動，達到了寫詩抒意、贈詩傳情的效果。同時，這種詩詞主題統整聯讀的方式，也為小學畢業特色課程開發提供了借鑒。

二、尋意而學，品悟送別文化

（一）聚焦意象：見眼前景

這是學生在小學階段的最后一節語文課，在學生離別的真實情境中，以共學送別詩的獨特方式告別，教室里彌漫著濃濃的離別氛圍，自然收到“未成曲調先有情”的效果。上課伊始，教師創設“古詩對對碰”趣味活動，讓學生在看圖猜詩中，回顧三年來南華詩詞會誦讀過的詩歌主題——詠物詩、田園詩、山水詩、思鄉詩，自然引出送別詩主題。學生有滋有味地誦讀“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“海內存知己，天涯若比鄰”等詩句，誦讀聲瑯瑯，離別詩意流淌。

中華古詩詞最常見的表達方式是借眼前所賞之景、所見之物，抒發內心情感、志向。意象成為詩詞中的重要載體，形成獨特的意象文化。在送別詩中，詩人常借長亭、古道、酒、柳等意象抒發依依惜別之情。

教學《送元二使安西》時，在解詩題、知詩人后，教師要在引導學生讀好節奏、讀好韻律的基礎上，將重點落在對“柳”和“酒”兩種意象的探究上，引導學生尋找詩中出現的景物，追問：“你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？”學生想象描繪畫面后，教師補充資料，展示北京冬奧會閉幕式舞蹈視頻《折柳寄情》，學生在欣賞中感悟古人“以柳送別”的文化內涵。柳與“留”諧音，古人以柳相送，表達“挽留”之意。同時，“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。折柳相送，柳枝易活，友人在他鄉生根發芽，這是對親友的美好祝愿。此時，拓展誦讀含“柳”詩句，在學生深情的誦讀聲中，折柳送別的文化潛入他們心間。

詩人設酒送別，“酒逢知己千杯少”，酒文化在古典詩歌中體現得淋漓盡致。王維聚焦到兩人酒席餞別的場景，好友兩人舉杯勸酒，一斟一飲，一勸一更，酒早已不是外物之象，更蘊含著離別、祝福、友誼等深遠意蘊。通過遞進式步步引讀，學生透過“更”字看到了“折柳”“勸酒”中蘊含的真摯情誼，領略到了獨具東方韻味的送別方式。

（二）體味意境：寄心中情

葉嘉瑩提出“興發感動”詩詞鑒賞理念，這是內心與外在事物相接觸時的一種敏銳直接的感動。通過誦讀入境，學生知情會意。教師先讓學生關注詩中的地名，圈畫出“渭城”“陽關”“安西”三個地名。接著，在一幅唐朝疆域圖中直觀地標示出三個地名的位置。結合相關歷史背景資料的介紹，一條跋山涉水、歷盡艱險的離別之路逐漸顯現。渭城一別，竟成了永別。教師飽含深情地渲染，學生一遍遍地誦讀經典名句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，由“陽關”路的荒涼與艱險，道出了詩人王維對朋友元二西行的擔心、牽掛與不舍。教師成功地一步步將學生帶入依依惜別、臨行勸慰的情境中。

接著，教師適時引出《別董大》，讓學生自學詩中之景、詩中之情。待學生找到“黃云”“白日”“大雁”“冬雪”等景物，再適時地、有層次地將其分批引入課堂，并用生動、形象、富有感染力的語言加以渲染，讓學生反復誦讀“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，讀出韻味和情感。

隨后，教師適時提出一個問題：《送元二使安西》和《別董大》表達的情感有何不同？教師運用互文共賞的策略，使學生領悟到同樣是描寫景物，但是這兩首詩表達的情感不同。在兩首送別詩的對比鑒賞中，組詩之間的同與異被凸顯和放大，學生更直觀地感受到《送元二使安西》中的依依惜別和《別董大》的豪情壯別，達到更深層次的鑒賞創造的教學效果。

（三）感悟意蘊：品詩中人

詩歌中的意象、意境最終都指向“人”。教師根據這兩首詩，聯系時代背景，引導學生展開想象，通過詩歌的形式和王維、元二、高適、董大四位詩人跨時空相遇。師生在“統整聯讀”“聯結對比”中誦讀詩歌，通過一個個意象，進入悠遠意境，最后得詩之真味、見真之詩人。

通過拓展大量的送別詩句，學生在反復誦讀中，感悟“景語”中暗含的“情語”以及古典詩詞中“以柳送別”“以酒餞別”的送別文化，水到渠成地領悟詩人情之深、意之切。聯系學生生活，在畢業離別之際學生自然生發對母校、老師、同學的留戀、惜別之情。古今詩詞銜接學習，課堂詩意盎然，由讀詩到賞詩，學生情感一點點積累迸發，寫詩便水到渠成了。

三、讀寫互動，追尋詩我合一

讀詩知人，知人讀詩，反觀自身，進入一個新的境界——詩我合一。在畢業離別的真實情境中，師生誦讀一組送別詩，了解古人以歌相送、設宴相送、贈詩相送等多元的送別文化，感受友情的珍貴。學生在撰寫臨別贈言時，既遷移運用學過的送別詩句，又詮釋詩以言志的本質，表達了對老師、同學、學校深深的留戀之情。

“悠悠送別情”送別組詩教學，由一首詩引出一組送別詩，師生現場詩詞創作既是對詩詞學習的總結，也拓寬了學生的視野，更傳承了中華優秀傳統文化。在語文新課標學習任務群的理念下，南華詩詞會團隊教師在畢業季真實情境中，持續開展讀詩、賞詩、寫詩、贈詩系列活動，形成畢業課程的一大亮點，更是詩詞教學的創新實踐！