方子昕 白現(xiàn)軍
江蘇師范大學(xué)公共管理與社會學(xué)院,江蘇 徐州 221116
改革開放以來,我國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化高速推進,鄉(xiāng)村人口不斷流向城市,從而導(dǎo)致村莊空心化、農(nóng)戶空巢化、農(nóng)民老齡化。鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的變遷、鄉(xiāng)村精英的流失和鄉(xiāng)村文化的斷裂,對當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。目前,黨和國家高度重視“三農(nóng)”問題,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施在一定程度上改善了鄉(xiāng)村人才資源過度流失的局面,部分地區(qū)出現(xiàn)了鄉(xiāng)村精英“回流”的現(xiàn)象。這些“回流”的精英和從未離村的本土精英成為鄉(xiāng)村振興的重要力量。這個群體與傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢有著一定的相似性,但又有著本質(zhì)上的區(qū)別,從而被冠以“新鄉(xiāng)賢”的稱謂。作為社會賢達人士,(新)鄉(xiāng)賢群體有著獨特的經(jīng)驗學(xué)識、社會閱歷、專長技藝和人脈資源,在鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、村規(guī)民約制定、鄉(xiāng)民教化、政策宣傳、糾紛調(diào)解等方面具有重要作用[1]。國家對新鄉(xiāng)賢群體的高度重視及他們自身在鄉(xiāng)村振興實踐中取得的顯著成效,引起學(xué)術(shù)界對新鄉(xiāng)賢群體的高度關(guān)注,使得相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果不斷涌現(xiàn)。中國知網(wǎng)作為目前國內(nèi)最大最全的知識數(shù)據(jù)庫之一,收錄了近年來新鄉(xiāng)賢研究的絕大多數(shù)學(xué)術(shù)論文成果。筆者按照一定條件對中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中的相關(guān)論文進行檢索,并應(yīng)用CiteSpace軟件對相關(guān)文獻資料進行技術(shù)分析,以從總體上了解新鄉(xiāng)賢研究現(xiàn)狀,把握新鄉(xiāng)賢研究的熱點主題,并嘗試預(yù)測未來研究的演進趨勢。
筆者采用陳超美教授研發(fā)的文獻可視化分析軟件CiteSpace(版本為5.6.R5),對新鄉(xiāng)賢研究的相關(guān)學(xué)術(shù)論文進行可視化分析。CiteSpace軟件將“圖”和“譜”的雙重特性有機結(jié)合起來,既可提供可視化的知識圖形,又可提供序列化的知識譜系,顯示知識單元或知識群之間網(wǎng)絡(luò)、結(jié)構(gòu)、互動、交叉、演化或衍生等諸多隱含的復(fù)雜關(guān)系,而這些復(fù)雜的知識關(guān)系孕育著新知識的產(chǎn)生[2]。CiteSpace通過對所選文獻樣本的作者、供職機構(gòu)、關(guān)鍵詞等要素進行交叉和聚類并生成圖譜,使某一研究領(lǐng)域內(nèi)部的知識結(jié)構(gòu)關(guān)系和學(xué)科分布情況,以及縱向上的研究發(fā)展歷史和未來演進趨勢能夠一目了然呈現(xiàn)出來,便于相關(guān)研究人員從總體上把握研究對象的現(xiàn)狀。
筆者主要研究中國知網(wǎng)中關(guān)于新鄉(xiāng)賢的相關(guān)論文。在中國知網(wǎng)設(shè)置檢索條件:主題為“新鄉(xiāng)賢”,時間為2014-01-01至2022-06-30(中宣部于2014年首提“新鄉(xiāng)賢”),期刊來源為“所有期刊”。筆者共檢索出文獻1 297篇,剔除征文、會議記錄、書評、新聞報道等無效文獻,最終保留有效文獻為1 131篇;將相關(guān)文獻導(dǎo)入CiteSpace中進行數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換,成功轉(zhuǎn)換1 131篇,然后在CiteSpace中進行除重操作,最終研究樣本為1 131篇。
2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究文獻發(fā)文量總體趨勢如圖1所示。由圖1可知,2014年至2022年6月30日,我國新鄉(xiāng)賢研究文獻的數(shù)量總體上呈增長趨勢。2013年,《光明日報》推出了“新鄉(xiāng)賢—新農(nóng)村”的專題報道,新鄉(xiāng)賢開始出現(xiàn)在人們的視野中。2014年,中宣部提出要吸收傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的精華,利用新鄉(xiāng)賢的特殊優(yōu)勢,教化民眾,重塑鄉(xiāng)土文明,使社會主義核心價值觀在農(nóng)村生根發(fā)芽。隨后幾年,關(guān)于新鄉(xiāng)賢的研究文獻逐年增多。2017—2019年,新鄉(xiāng)賢相關(guān)研究發(fā)文量迅猛增長,主要是因為國家對新鄉(xiāng)賢日益重視,越來越多的學(xué)者加入對新鄉(xiāng)賢的研究。2018年中央一號文件和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》等文件再次提到新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的獨特價值。由此可以看出,國家政策對公共管理的學(xué)術(shù)研究具有重要影響。

圖1 我國新鄉(xiāng)賢研究文獻發(fā)文量總體趨勢圖(2014年至2022年6月30日)
文獻作者是研究成果生產(chǎn)過程中,部分或全程參與的實際創(chuàng)作者和知識貢獻者,也是知識產(chǎn)權(quán)的擁有者。對核心作者這一要素進行分析,可以了解哪些學(xué)者或哪些團隊在關(guān)注甚至引領(lǐng)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,這是了解學(xué)術(shù)生態(tài)的重要途徑。
利用CiteSpace軟件得出的2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究領(lǐng)域核心作者/團隊知識圖譜如圖2所示。在圖2中,作者由節(jié)點來表示,節(jié)點越大表示作者發(fā)文量越多,節(jié)點之間的連線表示作者之間的合作關(guān)系。由圖2可知,有幾個多人的團隊,如劉淑蘭、李敏、楊帥等組成的團隊,張興宇、季中陽、李靜等組成的團隊,還有少數(shù)兩位作者聯(lián)合進行發(fā)文,其余大部分都是獨立發(fā)文。點擊CiteSpace中Export下的Run Batch Mode可以得出發(fā)文量排在前10名的文獻發(fā)表者,其中發(fā)文量較多的作者有劉淑蘭(11篇)、季中揚(7篇)、肖正德(8篇)、裘斌(6篇)、楊帥(5篇)、王文龍(5篇)、楊軍(5篇)等。

圖2 2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究領(lǐng)域核心作者/團隊知識圖譜
在了解核心作者的基礎(chǔ)上,有必要進一步把握這些學(xué)者的研究旨趣和核心觀點,其在某種程度上也代表著學(xué)術(shù)研究的發(fā)展方向和趨勢。在核心作者中,劉淑蘭[3]主要分析了新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的時代價值及其實現(xiàn)路徑,認為新鄉(xiāng)賢是倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的精神力量、帶領(lǐng)鄉(xiāng)民致富的先進典型、傳承地域文化的方向標(biāo)、維護社會祥和的思想源泉。張興宇等[4]認為,新鄉(xiāng)賢主要依托現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)土文化的互動調(diào)適來重塑農(nóng)村社區(qū)的關(guān)系結(jié)構(gòu)和社會網(wǎng)絡(luò),其與農(nóng)村社區(qū)往往呈現(xiàn)出強關(guān)系和弱關(guān)系并置的關(guān)系狀態(tài),培育、豐富新鄉(xiāng)賢組織的弱關(guān)系并不一定影響農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部天然存在的強關(guān)系,有助于發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在基層治理結(jié)構(gòu)洞中的行動主體銜接作用。肖正德[5]主要研究以鄉(xiāng)村教師為代表的新鄉(xiāng)賢,通過問卷法得出“鄉(xiāng)村教師的職業(yè)守望、鄉(xiāng)土情懷、公共精神與新鄉(xiāng)賢角色擔(dān)當(dāng)?shù)囊庠赋收嚓P(guān)”的結(jié)論,提出要積極構(gòu)建鄉(xiāng)村教師新鄉(xiāng)賢角色擔(dān)當(dāng)?shù)谋U蠙C制。此外,胡鵬輝、顏德如、李金哲等學(xué)者也從不同視角對新鄉(xiāng)賢問題進行了研究。
該研究所指的研究機構(gòu)主要是指文獻作者在發(fā)表研究成果時的署名單位。開展此項研究有助于讀者了解研究主體的地域分布和單位性質(zhì)等信息,進一步深化學(xué)術(shù)交流探討。
利用CiteSpace得出的2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究機構(gòu)知識圖譜如圖3所示。圖3中,研究機構(gòu)發(fā)文量多的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點較大。由圖3可知,福建農(nóng)林大學(xué)(22篇)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)(19篇)、湖北大學(xué)(14篇)、江蘇師范大學(xué)(13篇)等機構(gòu)在我國新鄉(xiāng)賢研究中發(fā)文量較多。這些高校或者是以農(nóng)業(yè)學(xué)科見長,或者是綜合性高校,在研究平臺、人才團隊、科研項目、研究基礎(chǔ)等方面具備一定的優(yōu)勢,有助于推進科研合作和創(chuàng)新。從研究機構(gòu)類型來看,高校是研究的主體力量,研究院、政府相關(guān)機構(gòu)在發(fā)文數(shù)量方面相對處于劣勢。這主要與不同機構(gòu)對研究成果的形式要求不同有關(guān)。高校作為科研成果生產(chǎn)的主要場所,加上職稱評定的特殊要求,發(fā)表論文成為科研成果的主要表現(xiàn)形態(tài)。

圖3 2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究機構(gòu)知識圖譜
由圖3可知,研究機構(gòu)之間的直接聯(lián)系較少,以南京農(nóng)業(yè)大學(xué)和南京大學(xué)為主的機構(gòu)合作較多。此外,湖北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院、中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院等機構(gòu)是為數(shù)不多的建立科研合作的機構(gòu)。一般而言,高校與科研機構(gòu)之間及同地域的科研機構(gòu)之間聯(lián)系較多,開展科研合作的可能性比較大。
關(guān)鍵詞共現(xiàn)研究主要是通過對基礎(chǔ)熱詞、重點熱詞、新詞的演進情況進行分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)熱點的切換規(guī)律,并預(yù)測學(xué)術(shù)發(fā)展趨勢。筆者將整理后的新鄉(xiāng)賢研究文獻數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace,以“關(guān)鍵詞”為節(jié)點類型,設(shè)置TopN=50(篩選對象為每一年內(nèi)頻次排名前50的數(shù)據(jù)),設(shè)置年份為“2014—2022”。因為第一次得出的圖譜較為臃腫,所以進行了裁剪操作,最終得出如圖4所示的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(共638個節(jié)點,1 437條連線)。采用人工方式合并和剔除一些同義關(guān)鍵詞,設(shè)定發(fā)文頻次大于10且中心性大于等于0.02的篩選條件,將生成的結(jié)果數(shù)據(jù)制成關(guān)鍵詞頻次和中心性統(tǒng)計分析表(見表1),以便進行深層次分析。

表1 研究文獻的關(guān)鍵詞頻次和中心性統(tǒng)計分析表

圖4 2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜
由圖4可知,“新鄉(xiāng)賢(554次)”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略(437次)”“鄉(xiāng)村治理(313次)”“鄉(xiāng)賢文化(140次)”等關(guān)鍵詞在知識圖譜中的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點較大。這說明學(xué)者對這些關(guān)鍵詞的關(guān)注度和認可度較高,是近年來新鄉(xiāng)賢研究的熱點和重點領(lǐng)域。
在知識圖譜中還要關(guān)注中介性質(zhì)的關(guān)鍵詞。中介性質(zhì)的關(guān)鍵詞按照一定的邏輯構(gòu)建起研究領(lǐng)域內(nèi)部不同主題之間的內(nèi)在關(guān)系,在知識生產(chǎn)、創(chuàng)新和發(fā)展中充當(dāng)著中介和橋梁的角色。通過研究這些關(guān)鍵詞,能尋找到研究對象依賴的理論基礎(chǔ),并推動該研究領(lǐng)域的主題創(chuàng)新、視角創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。根據(jù)中介中心性的指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),選取數(shù)值大于0.1的詞語。由表1可知,“新鄉(xiāng)賢”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”“鄉(xiāng)村治理”等主題可進行深度挖掘和分析,同時“基層治理”“社會主義核心價值觀”和“鄉(xiāng)村建設(shè)”可作為新視角、新突破納入研究范圍。此外,可以通過表1分析關(guān)鍵詞的引用頻次與其中心性之間的關(guān)系。一般情況下,高頻詞的中心性比較高,但也有例外情況,即個別低頻詞的中心性很高,如“基層治理”“鄉(xiāng)風(fēng)文明”和“鄉(xiāng)村建設(shè)”等。這說明這些領(lǐng)域特別重要,但是尚未引起學(xué)者的注意。今后,學(xué)者在新鄉(xiāng)賢研究中可以重點關(guān)注這些主題。
考察新鄉(xiāng)賢學(xué)術(shù)研究成果的內(nèi)在知識結(jié)構(gòu),還需要對文獻數(shù)據(jù)進行關(guān)鍵詞的聚類分析。利用CiteSpace軟件繪制的關(guān)鍵詞聚類圖譜如圖5所示。聚類模塊值(Q值)=0.760 3(一般認為Q>0.3意味著聚類結(jié)構(gòu)顯著),平均輪廓值(S值)=0.923 8(一般認為S>0.5聚類是合理的,S>0.7意味著聚類是令人信服的),說明此聚類視圖是合理的。

圖5 2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究關(guān)鍵詞聚類可視化圖譜
由圖5可知,當(dāng)前的學(xué)術(shù)研究成果一共能形成#0鄉(xiāng)村治理、#1新鄉(xiāng)賢、#2鄉(xiāng)村振興、#3農(nóng)村、#4鄉(xiāng)賢、#5鄉(xiāng)村治理體系、#6鄉(xiāng)賢文化、#7新鄉(xiāng)賢文化、#8社會主義核心價值觀、#9鄉(xiāng)村建設(shè)等10個聚類群。
通過對聚類群的相關(guān)研究文獻進行整理分析可以發(fā)現(xiàn),2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢研究熱點主要集中在以下3個方面。
3.2.1 關(guān)于新鄉(xiāng)賢概念和內(nèi)涵的研究。目前,對于新鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界還未達成共識。付翠蓮[6]通過將新鄉(xiāng)賢與傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢進行比較,認為新鄉(xiāng)賢主要體現(xiàn)在環(huán)境新、標(biāo)準(zhǔn)新和觀念新等方面。較多學(xué)者從個人稟賦、社會作用等方面對新鄉(xiāng)賢的概念和內(nèi)涵進行解釋。例如,孫麗珍[7]認為,新鄉(xiāng)賢是在新的時代背景下,因有德行、有才能、有聲望、熱心家鄉(xiāng)發(fā)展而深受當(dāng)?shù)孛癖娋粗氐馁t能人士。劉同君等[8]認為,新鄉(xiāng)賢是指新時代鄉(xiāng)村治理中的社會賢達,他們對傳播與踐行新時期鄉(xiāng)風(fēng)文明有著重要作用。孔新峰等[9]認為,新鄉(xiāng)賢是在基層民眾廣泛認同的基礎(chǔ)上,能夠為家鄉(xiāng)經(jīng)濟文化建設(shè)提供各方面有益幫助的社會賢達人士。此外,還有學(xué)者認為新鄉(xiāng)賢可分為在場和不在場兩類。還有學(xué)者提出“外來鄉(xiāng)賢”的概念,主要是指那些既不出生于此也不生長于此,可能由于事業(yè)發(fā)展或者需求機遇等各種原因來到此地,成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村發(fā)展的主力軍。雖然學(xué)術(shù)界對新鄉(xiāng)賢沒有形成統(tǒng)一的概念,但基本都認同新鄉(xiāng)賢大多是鄉(xiāng)村的致富能手、老黨員、退休官員、模范代表、退伍軍人、大學(xué)生及熱情服務(wù)鄉(xiāng)村發(fā)展的各類賢達人士。
3.2.2 關(guān)于新鄉(xiāng)賢作用與價值的研究。學(xué)術(shù)界通過對新鄉(xiāng)賢進行研究,發(fā)現(xiàn)新鄉(xiāng)賢對鄉(xiāng)村治理、傳承鄉(xiāng)土文化和踐行社會主義核心價值觀等方面有促進作用。筆者將新鄉(xiāng)賢的作用與價值分為經(jīng)濟價值、政治價值、社會價值和文化價值。在經(jīng)濟建設(shè)方面,“在鄉(xiāng)”鄉(xiāng)賢多為致富能手,具有靈敏的市場嗅覺,能帶動村民參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。他們善于吸引“在外”鄉(xiāng)賢的資金和資源,促進鄉(xiāng)村精英“回流”,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。在政治建設(shè)方面,與普通村民相比,新鄉(xiāng)賢有著更高的政治參與意識和政治素質(zhì),并通過合適的方式參與鄉(xiāng)村治理,在村民與政府之間架起溝通的橋梁。在社會建設(shè)方面,鄉(xiāng)賢大多熱心于鄉(xiāng)村公益事業(yè),在扶弱救困、鄉(xiāng)村福利事業(yè)建設(shè)方面具有特殊作用。鄉(xiāng)賢還可以利用“人熟、地熟、事熟”的優(yōu)勢,發(fā)揮內(nèi)生權(quán)威效應(yīng),進行基層社會矛盾調(diào)解,維護基層社會和諧穩(wěn)定。在文化建設(shè)方面,新鄉(xiāng)賢與當(dāng)?shù)厝罕娐?lián)系緊密,能將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德與社會主義核心價值觀融合。他們的嘉言懿行能垂范鄉(xiāng)里,對周圍群眾具有重要的示范引導(dǎo)作用,是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要力量。
3.2.3 關(guān)于新鄉(xiāng)賢發(fā)揮作用的實踐困境與優(yōu)化路徑的研究。隨著對新鄉(xiāng)賢研究的不斷深入,更多學(xué)者開始關(guān)注新鄉(xiāng)賢實際發(fā)揮作用過程中存在的問題及解決問題的路徑。在發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用存在的問題方面,黃愛教[10]認為,新鄉(xiāng)賢治村面臨著從“熟人社會”到“半熟人社會”的社會場景變遷,也面臨著政治體制約束和道德多元化的挑戰(zhàn);倪咸林等[11]認為,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理功能的異化、“憑經(jīng)驗辦事”的思維慣性造成其參與鄉(xiāng)村社區(qū)治理時面臨法治困境;李歲科[12]認為,在鄉(xiāng)村治理過程中,存在對新鄉(xiāng)賢的概念、作用、關(guān)系認識不清等困境。在解決路徑方面,陳斌[13]主張以新鄉(xiāng)賢組織為依托,加強結(jié)構(gòu)嵌入、政治嵌入、關(guān)系嵌入和文化嵌入,進而不斷提升新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的意愿、能力和效果;張君[14]認為,要培育新鄉(xiāng)賢文化,樹立新鄉(xiāng)賢威信;高靜[15]等認為,要引導(dǎo)村民形成正確的鄉(xiāng)賢價值判斷,建立鄉(xiāng)賢與村民的互動融合機制。
關(guān)鍵詞線知識圖譜是以關(guān)鍵詞圖譜為基礎(chǔ),利用Timeline View功能繪制的熱點線知識圖譜,主要用來分析文獻研究主題的變遷趨勢。2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢關(guān)鍵詞線知識圖譜如圖6所示。由圖6可知,我國從2014年開始關(guān)注新鄉(xiāng)賢這一主題,最開始主要是對“新鄉(xiāng)賢”“新鄉(xiāng)賢文化”“鄉(xiāng)賢文化”等基本概念進行研究;隨著對新鄉(xiāng)賢研究的不斷深入,相關(guān)研究成果不斷增加,研究主題不斷拓展,視角更加豐富,“農(nóng)村社會治理”“文明鄉(xiāng)風(fēng)”“組織嵌入”等研究主題得到廣泛關(guān)注,學(xué)術(shù)界對新鄉(xiāng)賢的研究主題已經(jīng)從新鄉(xiāng)賢自身擴展到鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展領(lǐng)域。

圖6 2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢關(guān)鍵詞線知識圖譜
關(guān)鍵詞突現(xiàn)是指某個時間段內(nèi)出現(xiàn)貢獻度驟然增加的關(guān)鍵詞的情況,表明在該時間段內(nèi)學(xué)術(shù)界對其關(guān)注度較高,也是反映學(xué)術(shù)研究主題變化趨勢的一項指標(biāo)。2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢相關(guān)研究關(guān)鍵詞突現(xiàn)情況如表2所示,其中最后一列中直線的加粗部分為關(guān)鍵詞突現(xiàn)的時間段。

表2 2014年至2022年6月30日我國新鄉(xiāng)賢關(guān)鍵詞突現(xiàn)情況
由表2可知,2014年的突現(xiàn)關(guān)鍵詞是鄉(xiāng)賢文化,2015年的突現(xiàn)關(guān)鍵詞是社會主義核心價值觀和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。這主要是因為2014年中宣部提出要利用新鄉(xiāng)賢的優(yōu)勢,使社會主義核心價值觀在農(nóng)村生根發(fā)芽。2018年的突現(xiàn)關(guān)鍵詞是新鄉(xiāng)賢文化、鄉(xiāng)賢參事會和鄉(xiāng)村治理體系,這主要是因為2018年中央一號文件和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》等文件提到新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的獨特價值,使學(xué)者逐漸關(guān)注新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理之間的關(guān)系。2019年的突現(xiàn)關(guān)鍵詞是困境、鄉(xiāng)村善治和路徑,說明隨著研究的不斷深入,我國學(xué)者逐漸從新鄉(xiāng)賢對鄉(xiāng)村治理的研究轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村治理中的具體內(nèi)容,并且開始研究如何更好地促進新鄉(xiāng)賢有效參與鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。2020年至今,相關(guān)學(xué)者開始關(guān)注鄉(xiāng)村教師、文化振興、產(chǎn)業(yè)振興等關(guān)鍵詞。這說明學(xué)術(shù)界對新鄉(xiāng)賢的研究更加細致,開始關(guān)注以鄉(xiāng)村教師為代表的有具體身份的新鄉(xiāng)賢在文化振興、產(chǎn)業(yè)振興等方面的作用。
筆者運用CiteSpace軟件對中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫關(guān)于我國新鄉(xiāng)賢研究的相關(guān)文獻進行可視化分析,勾勒出我國新鄉(xiāng)賢研究領(lǐng)域的核心力量(包括核心作者和機構(gòu)),并歸納出新鄉(xiāng)賢研究的熱點板塊及演進趨勢,具體結(jié)論如下。
5.1.1 關(guān)于我國新鄉(xiāng)賢研究文獻的特征分析。從統(tǒng)計結(jié)果來看,關(guān)于新鄉(xiāng)賢的研究一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點領(lǐng)域。通過對文獻作者和發(fā)文機構(gòu)進行分析可以看出,福建農(nóng)林大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、湖北大學(xué)、江蘇師范大學(xué)等機構(gòu)發(fā)表的關(guān)于我國新鄉(xiāng)賢研究的文章較多,具有一定的成果聚集優(yōu)勢。高校是此領(lǐng)域研究的核心機構(gòu),研究院、政府等相關(guān)機構(gòu)的研究成果相對較少,但是這并非表明這些研究力量實力弱小,可能與其研究成果以資政報告為主有一定的關(guān)系。就文獻作者來看,劉淑蘭、季中揚、肖正德、裘斌、楊帥、王文龍、楊軍等學(xué)者的研究成果比較豐碩。
5.1.2 關(guān)于我國新鄉(xiāng)賢的研究熱點分析。從關(guān)鍵詞共現(xiàn)與聚類分析可以得出,相關(guān)學(xué)者除需要關(guān)注新鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村治理等基礎(chǔ)熱點詞外,還應(yīng)該緊扣時代脈搏,重點關(guān)注基層治理、社會主義核心價值觀和鄉(xiāng)村建設(shè)等主題,尤其是對于中心性很高但共現(xiàn)頻次低的關(guān)鍵詞(如基層治理、鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村建設(shè)等)更要重點關(guān)注。
5.1.3 關(guān)于新鄉(xiāng)賢研究的演進趨勢分析。從關(guān)鍵詞線知識圖譜分析和關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析可以看出,我國對新鄉(xiāng)賢的研究從新鄉(xiāng)賢、新鄉(xiāng)賢文化、鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)賢文化等概念普及性研究拓展到農(nóng)村社會治理、文明鄉(xiāng)風(fēng)、組織嵌入等方面。我國對新鄉(xiāng)賢的研究已經(jīng)從新鄉(xiāng)賢自身擴展到鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展,這與國家對“三農(nóng)”問題的高度重視分不開。
5.2.1 在研究對象上要強化類別細分。雖然學(xué)者在對新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵的研究中,將其分為“在場”“不在場”“外來”等類別,但在對新鄉(xiāng)賢的價值探討、作用發(fā)揮的路徑上,大多基于宏觀的鄉(xiāng)賢概念,較少根據(jù)群體的不同差異進行細分研究。雖然新鄉(xiāng)賢對鄉(xiāng)村治理具有積極作用,但是不同鄉(xiāng)賢在地方經(jīng)濟社會發(fā)展中所承擔(dān)的角色、發(fā)揮的價值及對鄉(xiāng)村治理的方式是不一樣的。未來的研究應(yīng)更多關(guān)注如何壯大新鄉(xiāng)賢群體和傳承創(chuàng)新新鄉(xiāng)賢文化等問題。
5.2.2 在研究內(nèi)容上要重視參與過程。新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村社會的賢達人物,在鄉(xiāng)村治理、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承等各方面都有著獨特的價值。未來研究應(yīng)在強調(diào)政治學(xué)、社會學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科交叉融合的基礎(chǔ)上,加強對新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興基本過程的研究。這種研究需要開展扎實有效的調(diào)研,獲取新鄉(xiāng)賢的信任、支持和理解,全方位、多角度了解新鄉(xiāng)賢的培育和評價機制及其參與過程的基本信息。
5.2.3 在研究方法上要加強量化研究。目前,學(xué)術(shù)界對新鄉(xiāng)賢領(lǐng)域的研究多停留在內(nèi)涵、價值等理論研究,多用理性思辨的方法進行研究。這種研究對厘清一些基本問題很有必要。未來相關(guān)學(xué)者需要更多采用量化研究方法,注重研究過程中的深度調(diào)研,通過量化指標(biāo)、構(gòu)建模型等方法來反映相關(guān)情況和得出相對可靠的結(jié)論,從而避免研究空洞化。
5.2.4 在研究案例上要注重地域均衡。在“以經(jīng)濟為中心”的指導(dǎo)方針引領(lǐng)下,發(fā)展經(jīng)濟一直是中央和地方政府的首要任務(wù),使得經(jīng)濟類的鄉(xiāng)賢和經(jīng)濟實力比較強的鄉(xiāng)村更為引人注目。因此,目前相關(guān)研究中關(guān)于經(jīng)濟類鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村發(fā)展的案例相對較多,而這些案例又主要分布在浙江省、廣東省、江蘇省、福建省等沿海發(fā)達地區(qū),從而形成案例分布上的地域失衡。案例研究旨在通過深度分析為其他同類地方提供可供參考的先進經(jīng)驗,未來相關(guān)學(xué)者可以多關(guān)注中西部欠發(fā)達地區(qū)新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興的案例。
新鄉(xiāng)賢作為與鄉(xiāng)村社會存在密切關(guān)系的社會賢達,是推動鄉(xiāng)村振興的重要力量。盡管當(dāng)前學(xué)術(shù)界對這一群體的研究尚處于起步階段,還存在諸多不足,但其在鄉(xiāng)村振興中的獨特價值和功能是公認的。未來學(xué)術(shù)界需要繼續(xù)深化和拓展這一領(lǐng)域的相關(guān)研究,以便更好地為新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興提供支持。