王雪敏
新課改的不斷推進對小學語文教學提出了更高的要求,尤其是古詩詞教學,不僅要實現古詩詞知識的講解,更要關注古詩詞背后的文化內涵,提升學生的古詩詞素養,通過古詩詞解讀使學生感受到以古詩詞為代表的優秀傳統文化的魅力。然而,從現階段的小學古詩詞教學狀況來看,古詩詞課堂教學期間還存在教學觀念、模式、資源方面的問題,亟須語文教師做好古詩詞教學觀念的優化,推動多樣化教學模式在古詩詞課堂中的應用,并實現古詩詞教學資源的豐富和優化,共同提升小學語文課堂古詩詞教學的效果。
1 小學語文古詩詞教學的重要價值
1.1 提升學生文學素養,拓寬學生文化視野
古詩詞是我國優秀傳統文化的重要體現,內部包含了許多文學常識,通過對古詩詞知識的學習,可以幫助學生了解這些文學常識,并了解常識背后的人文故事,從而提升學生的文學素養并幫助學生拓寬其文化視野。例如,在小學六年級的課本之內,有《浪淘沙》這首古詩詞,短短一首詩就涉及黃河、牽牛織女等文化知識,通過這首詩的解讀,可以大大開闊學生的文化視野,同時展現詩人逆流而上、直沖云霄的豪邁與樂觀。因此,教師必須做好古詩詞教學活動,做好對古詩詞內容的講解,讓學生在古詩詞學習期間盡可能多地了解文學知識,提升學生的文學素養,使其領略到古代先人的智慧以及傳統文化的魅力。
1.2 實現德育教育滲透,促進學生道德發展
古詩詞教學的另一個重要價值就是發揮古詩詞的德育作用,使得古詩詞課堂教學成為德育教育的重要途徑。在傳承下來的古詩詞內,許多詩詞內容都包含了詩人對優秀品質、美好事物的頌揚,以及詩人自身的高尚精神。例如,陸游的《示兒》內部就有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的詩句,表達了具有高尚的愛國主義情懷,以及心懷天下的精神品質。通過對這首詩的解讀,可以讓學生了解到陸游所處的時代背景,進而更能對陸游身上所體現的愛國主義情懷產生情感共鳴。再如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這句詩表達了詩人與汪倫之間深厚的友情,教師也可以利用這句古詩教導學生要相互尊重,友善待人。因此,通過古詩詞教育可以實現道德元素在課堂教學中的融合,幫助學生養成愛國、誠信、友善、團結等優秀道德品質。
1.3 促進優秀傳統文化滲透,弘揚優秀傳統文化
在小學語文古詩詞教學之中通過對詩詞內容的講解,也可以展現古詩詞內部所蘊含的文化元素,展現優秀傳統文化的魅力,并對小學生形成強烈的吸引,使其積極接觸優秀傳統文化并成為優秀傳統文化的“小小傳承人”,自覺承擔起發揚優秀傳統文化的重要義務。教師也可以將一些優秀的古詩詞內容制作成標語貼在教室內部,從而使整個課堂都充滿文化元素,能夠在潛移默化中對學生價值觀的形成起到重要的引導作用。因此,教師要巧妙抓住古詩詞教學的機會,實現傳統文化在課堂教學中的滲透。
2 小學語文古詩詞教學現狀
2.1 教學側重點發生偏頗
在小學階段的古詩詞教學期間,教師應當側重于關注學生的文化素養,培養學生的文化品格和古詩詞學習能力,能力和素養才是學生學習古詩詞知識并取得好成績的關鍵。從目前的語文古詩詞教學狀況來看,當前的古詩詞教學過度關注學生對古詩詞知識的掌握,教師在教學期間也習慣于關注學生的學習成績,并通過抽查背誦的方式檢驗學生的學習成果,這就導致教師在教學期間忽視了能力的培養和素養的發展,古詩詞教學的側重點出現偏頗,甚至出現本末倒置的情況。與此同時,由于教學側重點發生偏頗,也導致教師對學生的教學評價出現偏頗,教師較少關注到學生的詩詞素養,而關注學生是否能夠記住字詞含義、是否能夠背誦古詩詞知識等等,這種情況與新課改的要求是完全不符的。
2.2 古詩詞教學資源開發不足
古詩詞教學活動的順利開展需要充沛的古詩詞教學資源作為支撐,然而,從現階段的古詩詞課堂教學來看,許多教師在教學的過程中都容易拘泥于課本教材,并未引入足夠的課外資源,沒有實現生活化資源和網絡資源在互聯網上的應用。這在一定程度上降低了小學語文古詩詞的教學效果。由于教師的教學資源沒有得到擴充,課堂教學活動的趣味性也相對不足,學生的學習興趣并未被充分調動起來,因此,現階段的小學語文古詩詞教學課堂呈現出較為枯燥的情況。教師僅僅是將古詩詞內容畫下來,而后讓學生在課堂上進行背誦,至于學生是否能夠理解古詩詞內容,以及是否能夠合理運用詩詞則并未受到關注。
教學資源開發不足在一定程度上也反映了教師的教學水平和教學組織能力有待提升。在現代網絡快速發展的背景下,教師應當實現互聯網資源與語文課堂教學的對接,然而,依舊拘泥于課本資源則反映了教師的信息技術水平相對不足,無法實現對網絡教育資源的優化利用。
2.3 教學模式單一,課堂教學缺乏活力
古詩詞教學與一般的語文教學活動不同,現代文的閱讀教學需要一定的情境,而古詩詞教學則是依賴于教學情境。如果缺乏合適的教學情境,現代文教學效果會略微下降,而古詩詞的課堂教學效果則會明顯下降。因此,如果能夠綜合運用多媒體設備、視頻資源、圖片資源創設良好的古詩詞教學情境,那么學生就能夠在身臨其境的學習環境中產生強烈的情感共鳴,能夠更加深刻地理解詩人的情感,提升語文課堂的學習效果。然而,現階段的小學語文古詩詞課堂教學模式較為單一,也并未調動起學生的學習熱情,學生在古詩詞學習期間缺乏積極性。同時,教師采取單一的講授式或者灌輸式教學,也影響了學生的學習積極性,古詩詞課堂教學的氛圍不夠活躍,師生之間缺乏足夠的互動。
3 新課改背景下小學語文古詩詞教學策略
3.1 準確把握新課改對小學語文教學的要求
在新課改背景下推動小學語文古詩詞教學的優化開展,就必須做好對新課改概念的準確把握,進而明確新課改對小學語文古詩詞教學的具體要求。新課改的根本動因在于信息時代和知識經濟時代的到來使知識數量呈現爆炸式增長,知識的數量大大增加,而在課堂上能夠講授的知識是有限的,在這種情況下,通過教學活動讓學生形成學習能力,比單純傳授知識更加重要。因此,在新課改的背景之下,小學語文教學需要著重培養學生的學習能力,而這也不可避免地影響到了小學語文古詩詞教學。因此,教師要培養學生在古詩詞學習方面的能力,能夠讓學生準確解讀古詩詞,能夠翻譯古詩詞并解讀詩詞的具體含義,感受詩詞之內蘊含的情感。具體而言,新課程改革主要包括課程目標、課程結構、課程內容、課程實施、課程評價以及課程管理的改革,因此,小學語文古詩詞教學也同樣需要從這六個方面入手。
3.2 優化古詩詞教學目標,實現課程結構優化設計
教師需要積極借助現代化的教育理論指導教學活動的開展,并實現古詩詞教學目標的優化設計。根據新課改的要求來看,古詩詞教學需要實現與三維教學目標的結合,反對片面的知識轉移,而應當在知識轉移的同時實現能力的培養。因此,第一維度的古詩詞教學目標就是古詩詞知識和技能的掌握,能夠讓學生利用古詩詞知識解決一些簡單的古詩詞問題,能夠背誦古詩詞內容。第二維度的古詩詞教學目標是在古詩詞學習的過程中掌握學習方法,這里的學習方法包括學習思維、學習技巧,在正確的學習思維和學習技巧的幫助下,古詩詞課堂教學會更加高效、順利,而且學生也能夠逐漸具備一定的學習能力,能夠主動接觸古詩詞內容并學習古詩詞知識。第三維度的古詩詞教學目標則是形成正確的情感態度與價值觀,教師通過對詩詞內容的解讀和詩詞情感的分析,讓學生感受到詩人身上的優秀品質,以及詩人所希望表達的真切情感,進而在這些品質和情感的帶動下,使學生在學習期間積極向善,能夠樹立正確的價值觀念和積極的思想態度。
在實現古詩詞教學目標優化的同時,教師也需要針對課程結構進行優化設計。從新課改的概念來看,小學語文古詩詞教學需要實現工具性和人文性的統一,工具性重在知識的學習,人文性重在人文素養的培育,要積極發揮古詩詞教學的育人功能,在符合學生身心發展規律的前提下讓學生能夠感受到古詩詞及其所代表的優秀傳統文化帶來的熏陶。因此,教師要做到古詩詞教學的工具性和人文性并重,避免出現偏執一端的情況。
教師在教學之余也需要積極學習先進的教育理論,借鑒成功的教學經驗,以此指導自身古詩詞教學活動的有序開展,這就要求教師要時刻保持自我精進的狀態,才能夠提升自己的教學水平和教學能力,并不斷轉變其自身的教學觀念,實現小學語文古詩詞教學的高效開展。
3.3 做好課程內容的優化設計,多措并舉實施古詩詞教學
從課程內容改革的方面來看,小學語文教師需要不斷豐富古詩詞教學資源,并能夠在課堂教學期間應用這些資源,從而提升課堂教學的效果。教師可以將生活化資源融入古詩詞課堂,例如,在《早春呈水部張十八員外》一詩中有“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的描寫,這時候有的學生會提出“為什么草色遙看近卻無”的疑問,教師就可以組織學生走出教室去到操場或者花園之中,選中一塊草地,然后讓學生在遠處觀看,而后慢慢走近,在這一過程中的確出現了“草色遙看近卻無”的變化。通過這一教學活動可以讓學生感受到詩人的細致認真,教師也可以趁此教導學生在日常生活中養成細心觀察的習慣,只有認真觀察生活,才能夠實現語文學習和生活實踐的融合,才能感受到語文學習的樂趣。再如,在《九月九日憶山東兄弟》這首古詩之中,教師可以講解農歷九月九的由來,并講解重陽節背后的文化習俗,通過趣味性的文化故事、歷史故事吸引學生參與到古詩詞學習之中。除此之外,還有杜牧的《清明》等詩詞也可以用這種方法進行講解。通過生活化資源的引用,可以使學生感受古詩詞學習的樂趣,并使學生能夠將詩詞學習和現實生活聯系起來。
教師也可以借助多媒體設備和互聯網資源實現信息技術教學,通過信息技術打造古色古香的教學情境,使學生能夠在古詩詞情境之中獲得更好的學習體驗。例如,在講解《清明》這首古詩的過程中,教師可以播放有關清明習俗的視頻,也可以通過視頻的形式講解清明節的由來,從而使學生更加透徹地理解《清明》內部的知識內容。在這一過程中,教師既通過互聯網資源的應用實現了課程內容的優化,也通過信息技術和情境教學模式的應用實現了課程實施的優化。
在古詩詞教學期間,教師也可以綜合利用其他的教學模式進行教學活動,例如,教師可以設計古詩詞問題以推動問題教學的應用,教師設計多樣化、遞進性問題,引導學生由易到難、由淺入深逐步開展古詩詞學習活動。通過這些教學模式的應用,教師也可以在古詩詞教學期間實現“要學生學”到“學生要學”的轉變,通過學習任務或者學習問題的引導,使學生投入到詩詞研究之中,并能夠與同學進行溝通合作,共同學習古詩詞知識。
3.4 優化古詩詞教學評價,推動語文教學管理開展
教學評價對古詩詞教學活動起到重要的反饋作用,同時也能激勵、指導學生優化自己的學習行為,使學生在古詩詞課堂上保持更高的學習效率。在過去的教學評價之中,教師比較注重教學評價的甄別和選拔作用,對學生進行診斷性評價,而且忽視了學生的學習態度、學習積極性。例如,教師在對學生的古詩詞學習效果進行評價的時候,如果學生無法有序背誦古詩詞內容,教師會給予較低的評價;如果學生能夠熟練背誦古詩詞,教師的評價就相對較高。這種評價方式并沒有關注到學生是否透徹理解古詩詞內容,也并未關注學生文學素養、文學視野的發展情況,因此,這種簡單粗暴的教學評價是行不通的,也不符合新課改的要求。在未來的古詩詞教學之中,教師需要對教學評價進行適當優化,一方面,要實現單一的診斷性評價向診斷性評價和發展性評價相結合的轉變,既要診斷性評價對學生進行定量評價,也要通過發展性評價對學生進行定性評價,實現教學評價期間定性與定量的相結合。另一方面,教師也要注意教學評價的鼓勵作用,例如,部分學生的語文基礎或者古詩詞基礎較差,那么教師在給予教學評價的時候,就可以適當提升評價等級,從而給予學生一定的鼓勵,讓學生能夠在古詩詞學習期間具備更強的信心。教師給予的教學評價也要具備指導反饋作用,例如,當學生出現錯誤的時候,教師要細心指出錯誤及其原因,并附上相應的改進建議,從而幫助學生糾正自己的學習錯誤,能夠在古詩詞學習期間形成較高的學習效率。
在傳統的課程教學體系下,各個學校的教學素材都是統一的,而新課改要求通過課程管理改革實現校本教材的開發。因此,語文教師在開展古詩詞教學活動的過程中也可以實現校本詩詞教材資源的開發。在開發校本詩詞教材的過程中,需要顧及各地區的地理環境差異,例如,西北地區的校本詩詞教材可以適當增加邊塞類型的詩詞,并通過邊塞詩的教學激發學生的愛國主義情懷,而南方地區的校本詩詞題材則可以加入一些與當地地理環境有關的內容,并做好對詩詞內容的解讀,如《望洞庭湖贈張丞相》《憶江南》等等,從而突出本地區特點,也使各地的校本詩詞教材各有特色,符合當地的人文環境和教學需求。
4 結論
本文針對小學語文古詩詞教學的必要性進行了探討,通過古詩詞教學可以提升學生文學素養,拓寬學生文化視野,促進德育教育的滲透融合并積極弘揚優秀傳統文化。在教學過程中,教師也需要準確把握當前小學古詩詞教學現狀,明確新課改的教學要求,推動課程目標、課程結構、課程內容、課程實施、課程評價以及課程管理六方面的優化,多措并舉共同推進小學語文古詩詞教學的有序開展。
(作者單位:甘肅省臨夏回族自治州康樂縣八丹學校)