大別山紅色文化助力鄉村旅游發展的路徑研究

摘要：中華文明生生不息，大別山精神薪火相傳。大別山精神作為先進的紅色革命精神之一，是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。大別山地區孕育了獨特的紅色文化資源，其豐富的歷史文化內涵具有重要的旅游開發意義。大別山鄉村旅游是以大別山地區特有的自然風光、文化特色和民俗風情為核心的一種旅游類型，體現了人們對美好生活的追求。深入挖掘大別山紅色文化資源，促進大別山紅色文化與旅游的融合，既能體現大別山紅色文化的經濟價值、教育價值和生態保護價值，又能提升鄉村旅游的內涵和魅力，推動鄉村產業結構的調整，拓寬農民的收入來源。文章在探究大別山紅色文化時代價值的基礎上，分析當前大別山紅色文化助力鄉村旅游發展的現實問題，并提出解決方案，以期促進大別山紅色文化和鄉村旅游的可持續發展。

關鍵詞：大別山紅色文化；大別山精神；鄉村旅游；鄉村振興

中圖分類號：F592.7；F327 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）04-0-03

《中共中央國務院關于做好2023年全面推進鄉村振興重點工作的意見》提出，要依托農業農村特色文化資源，全面推進鄉村振興［1］。大別山處于鄂豫皖三省交界之處，綿延約400千米，蘊含豐富的紅色文化資源。大別山地區在中國共產黨紅色政權的領導下，按照習近平總書記關于“把紅色基因傳承好，確保紅色江山不變色”［2］的重要指示，以黨史學習教育為著力點，依托紅色文化資源，因地制宜地發展旅游產業，優化鄉村產業結構，全面推進鄉村振興。對大別山地區紅色文化資源的深度挖掘和建設，是革命老區堅定不移聽黨話、跟黨走的一個時代縮影，更是實施鄉村振興戰略，堅決防止規模性返貧的現實寫照。

1 大別山紅色文化的時代價值

從黃麻起義到紅四方面軍轉戰川陜，從紅二十五軍重組到紅軍長征，從紅二十八軍重組到東進抗日前線，從中原軍區成立到中原突圍，再到劉鄧大軍千里挺進大別山，揭開了解放戰爭戰略大反攻的序幕。氣勢雄偉的大別山區，是中國革命從星星之火到燎原之勢的見證［3］。“十四五”時期，全面推進鄉村振興是大別山地區社會經濟發展的主要任務。紅色文化資源有效利用的過程就是厚重的歷史文化與鄉村振興戰略的相互成就。以紅色文化資源為媒介，發展鄉村旅游產業，能夠為鄉村振興戰略的實施賦能增效；而鄉村振興戰略的實施和推進，又為紅色資源的開發和建設提供了戰略機遇［4］。

1.1 經濟價值

鄉村文旅產業是鄉村產業的重要組成部分。中國的鄉村旅游最早可追溯到20世紀80年代興起的農家樂［5］。改革開放以來，隨著市場環境的變化，鄉村文旅產業逐漸從單一的農家樂形態轉變為多元產業形態，在衍生性消費的推動下又發展了與之配套的產業，促使著鄉村產業實現由舊到新的轉型［6］。鄉村文旅產業的側重點在于利用鄉村紅色文化資源，解決鄉村地區的經濟問題，而鄉村振興強調的是農業農村現代化的加速，從而解決鄉村地區發展不平衡不充分的問題。

要想振興大別山區，就必須大力發展產業，培育新的經濟增長點，轉變農民經濟增長的性質、產業結構和生活方式［7］。國家旅游部門在“十三五”期間開辟的國家生態旅游的黃金路線——大別山旅游扶貧快速通道，帶動了當地居民人均收入水平的提高，讓一部分貧困人口如期脫貧。“十四五”時期，國家旅游部門根據《國務院關于新時代支持革命老區振興發展的意見》和《“十四五”旅游業發展規劃》，將大別山地區的河南省信陽市新縣和湖北省黃岡市紅安縣列為建設全國紅色旅游融合發展示范區，此舉有力支持了大別山地區繼續投入人、財、制度、基礎設施等資源，立足市場經濟的需求，培育出一批具有影響力和競爭力的大別山品牌，盤活現有產業格局，推動大別山區產業健康發展，實現農業農村現代化。

1.2 教育價值

中國共產黨領導下的大別山地區軍民與封建主義、帝國主義和官僚資本主義進行了長期的革命斗爭，孕育了不朽的大別山紅色文化。土地革命時期，大別山地區是鄂豫皖蘇區的首府所在地；抗日戰爭時期，大別山地區是新四軍的重要戰場；解放戰爭時期，大別山地區是劉鄧大軍千里躍進的落腳地；新時代，在脫貧攻堅的這場大考中，大別山地區又如期全面建成小康社會，向黨和人民交出了滿意的答卷。

“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當先鋒”的大別山精神被納入中國共產黨人的精神譜系［8］。在大別山地區誕生的多支雄師勁旅、近百位開國將帥、四百多處重要的革命紀念地和革命舊址，奠定了大別山地區厚重的文化底蘊和歷史基礎。同時，大量烈士陵園、博物館、紀念文物、紅色故事等都是鮮活的革命教育題材。對大別山地區鄉村旅游的宣傳和建設，能夠加深旅游者的革命感受和現實體驗，有助于推動旅游者主動了解大別山的歷史和中國共產黨的歷史，感受黨百年奮斗歷程的艱辛與榮光，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1.3 生態保護價值

大別山地區位于我國文明的發祥地——黃河流域和長江流域的交匯地帶，也是長江和淮河的分水嶺，五六千年前就已經形成了相當豐富的農耕文化。豐富的原始森林植被和景觀資源造就的傳統農耕文明遺跡及生活形態、獨特的紅色文化資源和綠色生態資源都是大別山地區發展鄉村旅游的資源優勢。以大別山獨特的生態特色為切入點和突破口，利用豐富的紅色文化資源和綠色生態資源，建設以紅色文化為基礎的綠色生態景區，用紅色文化吸引旅游者，創新實用性、趣味性文創產品，形成集文化熏陶、審美、娛樂于一體的綜合生態服務體系。如此一來，就能在實現大別山地區經濟高質量發展的同時，逐步削弱大別山地區受到的資源環境壓力與勞動生產率帶來的影響，進而推動大別山地區紅色旅游資源的開發和建設與區域健康發展的共贏。

2 大別山紅色文化助力鄉村旅游發展的現實問題

2.1 大別山紅色文化品牌營銷力度不夠

大別山地區作為中國四大革命根據地之一，卻遠不如沂蒙山根據地、井岡山革命根據地、延安革命根據地知名度高。大別山地區雖然擁有豐富的紅色文化資源，但是既沒有5A級景區，也沒有在市場上獨占一份的品牌產業。大別山是我國茶葉、板栗、甜柿的生產區，信陽菜、南灣魚、茶油、布鞋等也非常有特色，但這些只被當地人熟知。大多人聽到“大別山”，只會想到“劉鄧大軍挺進大別山”，實際上大別山地區不僅是中國共產黨重要的建黨基地，還是人民軍隊的重要發源地之一。由此可見，大別山紅色文化開發和建設存在定位不清、紅色文化資源和當地風俗文化融合不夠緊密等問題，導致紅色文化資源的重要性和獨特性并未展示出來。

大別山區域內旅游資源開發僅限于表面或流于形式，遠遠落后于現代人的審美水平，不符合現代人的價值追求。大別山紅色文化的對外宣傳如果不作出改進，仍舊缺乏新意，就會造成紅色文化資源的浪費，阻礙紅色文化與旅游產業融合發展的步伐。除此之外，大別山區紅色文化品牌的傳播也是一個復雜的工程，當地重視不足、傳播力度不大是不可忽視的因素。

2.2 大別山紅色文化資源整合度不高

大別山地區橫跨河南、湖北、安徽三個省，集山區、貧困區、革命老區、傳統農業區于一體。區域內地理環境復雜、交通不便，各縣區地域分割，只關注自己轄區內紅色文化的開發和建設，導致紅色景點多、小且分散，開發出來的旅游項目附加值低，經濟效益不佳。同時，基礎設施薄弱，建設不夠完善，難以承載大規模的旅游團隊，無法滿足旅游者不斷提高的消費需求，因此也就擴展旅游規模。如何將現有的紅色文化資源與鄉村旅游融合，是當前急需思考和解決的問題。

2.3 大別山地區基層干部結構不合理

鄉村發展的關鍵在于基層干部，基層干部作為連接政府和農民的紐帶與橋梁，是鄉村振興的希望。但是大別山地區和中國大部分農村地區一樣，區域內經濟總量小，無法提供足夠的工作崗位，大部分青壯年勞動力外出就業，導致鄉村基層干部隊伍整體結構的失衡。有的鄉村決策者年齡較大、文化水平不高，接受新鮮事物慢、思想政治意識跟不上時代發展的步伐，對鄉村振興相關政策的解讀缺乏遠見和情懷。同時，大別山地區的個別鄉村在基層干部選拔和激勵方面并不完善，存在鄉村干部選拔任用不夠民主公開、流動晉升機制不完善等問題。因此，現有的基層干部結構遠遠不能滿足新形勢下大別山地區鄉村發展的需要，亟須培養一批充滿活力，又能擔當起鄉村旅游產業“領頭羊”的年輕干部。

3 大別山紅色文化助力鄉村旅游發展的路徑選擇

3.1 立足市場經濟的需求，大力發展大別山獨特品牌

大別山紅色文化和旅游產業要想打造自己的品牌，就要體現其所具有的不可替代性、品質差異性和市場競爭性，以及確保特色產品和服務能夠滿足旅游者多元化、個性化的需求。因此，鄂豫皖三省要攜手共建大別山紅色文化平臺，共同開發區域內的紅色資源。首先，要加強大別山各個紅色文化遺跡之間的交通和基礎設施建設，打造區域紅色旅游鄉村共同體。其次，要明確不同區域的旅游定位，力爭與當地自然資源和風土人情結合，最大限度地凝聚力量，共同開發大別山紅色文化資源，避免景區的重復開發和不良競爭。最后，要重視鄉村紅色旅游項目和文創產品的開發。一方面，對鄉村紅色文化深度發掘的過程就是提升旅游文化內涵的過程，有利于增強旅游產品和服務的核心競爭力，提高服務品質和增加人文關懷，從而促進旅游產品和服務做大做強；另一方面，旅游作為受眾群體廣泛、時間和形式較自由的一項活動，是宣傳大別山鄉村紅色文化的重要途徑，應廣泛傳播鄉村特色文化，擴大鄉村特色文化旅游的消費群體。

3.2 利用先進的科學技術，大力發展大別山數字旅游

首先，利用VR（虛擬現實）技術推出旅游線路的全景展示，讓旅游者產生身臨其境的感受，彌合大別山區對外宣傳的信息鴻溝，激發旅游者前來大別山地區旅游的興趣，不斷擴大旅游營銷的時空范圍。其次，利用數字技術優勢，上線“數字文物庫”“玩轉大別山”“口袋大別山”等小程序，暢通游客評價、游客建議和游客監督等渠道，并予以推廣。同時，開展大別山紅色文化宣講直播，提升直播平臺的文化品位。除了傳統媒體要繼續加強宣傳之外，還要全面推動社交媒體和短視頻等數字營銷手段的普及。最后，與知名網絡文化旅游平臺建立戰略合作關系，依托平臺成熟的網絡營銷模式和強大的人才優勢，組織平臺達人和知名團隊到大別山地區創作優質內容，借勢傳播，從而發展線上塑造品牌、線下連接產業的鄉村紅色旅游新模式。

3.3 加大政策宣傳力度，留住青年人才

首先，當地政府要向青年人才加大宣傳力度，樹立模范、宣傳典型，完善基層干部的工作待遇和生活保障，推進選拔年輕干部的形式多樣化，不僅可以通過“三支一扶”、大學生村官或者選調生、鄉鎮公務員的形式，而且可以通過村民選舉，選舉出自己滿意的“大家長”，讓更多的年輕干部到大別山地區建功立業，為鄉村振興貢獻青春力量。其次，要采用廣大年輕人喜聞樂見的形式，推動大別山紅色文化進高校、進招聘會、進人才市場，宣傳大別山地區的人才政策，留住青年人才建設大別山。最后，要從根本上解決年輕人就業的問題，把紅色文化的保護傳承與當地年輕人就業相結合，激發紅色文化促進鄉村旅游發展的內生活力。應出臺相關政策扶持年輕人創業就業，重塑鄉村產業，讓更多的年輕人成為鄉村文化的引領者與推動鄉村振興的中堅力量。

4 結語

作為革命老區的大別山地區，在中華人民共和國的創建和發展過程中發揮著重要的作用。大別山鄉村地區雖然是鄉村振興中最薄弱、最落后的部分，但其擁有獨特的紅色文化資源，要弘揚和挖掘大別山紅色文化，促進紅色文化與鄉村旅游的融合發展，堅定不移地走紅色文化賦能鄉村振興的道路，推動大別山地區鄉村經濟的可持續發展，貫徹落實黨的二十大精神。在未來的探索中，越來越多的革命老區將繼續創新和發展紅色文化與鄉村旅游結合的模式，讓厚重的紅色文化為新時代增添生機和能量，讓鄉村旅游為鄉村經濟的發展注入活力。

參考文獻：

［1］ 中共中央國務院關于做好二〇二三年全面推進鄉村振興重點工作的意見［N］.人民日報，2023-02-14（001）.

［2］ 習近平.用好紅色資源，傳承好紅色基因 把紅色江山世世代代傳下去［J］.求知，2021（6）：4-10.

［3］ 裴艷麗，汪季石.從中國革命歷次大轉折看大別山革命老區的歷史貢獻［J］.學校黨建與思想教育，2022（14）：83-86.

［4］ 劉玉珂，胡笑笑.湖南省紅色資源賦能鄉村振興的多維價值與路徑優化［J］.湖南大學學報（社會科學版），2022（6）：120-127.

［5］ 王安平，楊可.新時代鄉村旅游業與鄉村振興融合發展途徑研究［J］.重慶社會科學，2020（12）：99-107.

［6］ 賈秀飛.重塑多維空間正義：中國城鄉關系的演進實踐與未來延展［J］.中國地質大學學報（社會科學版），2021（4）：16-27.

［7］ 牛藝飛.鄉村振興的實踐功能及法治保障：以鄉村旅游為視角［J］.社會科學家，2022（9）：56-60.

［8］ 梁家貴，蒲學紅.大別山精神研究綜述［J］.蘇區研究，2022（1）：103-116.

作者簡介：齊琦（1997—），女，河南信陽人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育。