閱讀時的那些“雷”

在一些經歷過戰爭的地區，走路也是一種危險的活動，因為有地雷。只有先把雷一顆顆排掉，才能確保行進的安全。對讀者來說，書中那些不甚了解的字、詞、句就是潛在的“雷”。如果帶著“雷”閱讀，一方面會影響你對整篇文章或全書的理解，另一方面，這些誤解可能會一直存在于你的腦海里，后來你又會在不自知的情況下使用它們。所以，這就需要你去“掃雷”。

但是，“掃雷”這種操作會占用認知資源，從而影響我們的閱讀效果。因為閱讀是講究沉浸式的，而“掃雷”是把字、詞、句，拎出來查清、弄懂。那怎么辦呢？可以把兩種活動分開，先讀一遍，目的是“掃雷”，第二遍，就可以沉浸式閱讀了。

舉個例子，老舍的名著《四世同堂》里有這樣一段話：

“沒有了糧，北平也失去它負有世界美譽的手工業。餓著肚子的人不會再買翡翠的戒指與耳環，鍍金包金或真金的玲瓏細巧的首飾，大雅優美的地毯，巧妙的兒童玩具，雕花的紅木桌椅，彩色像鮮花一般的景泰藍，灌漿的蟋蟀瓦罐子……北平人沒有閑心閑錢買這些東西，而又沒有法子把它們運出去，于是那些手巧心靈的工人，便隨著大家一同挨起餓來。”

請看上面這段話，里面有沒有你不太了解的詞，也就是“雷”呢？乍一看是沒有的。這段話里沒有生僻詞，也沒有學術概念，但是有一個詞引起了我的一點疑問——景泰藍。我想沒有哪個中國人不知道景泰藍，可是景泰藍到底是啥，好像在我腦海里又是模糊的，印象中它是一種色彩多樣且艷麗的瓷器。

于是我上網查了查，得到了景泰藍的介紹。原來景泰藍正名為“銅胎掐絲琺瑯”，“是一種在銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯釉填充在花紋內，再燒制而成的器物”。換句話說，景泰藍的主體是銅，它是一種金屬器，而非瓷器。原來我印象中的認知是錯誤的。

然后我就起了好奇心，我想知道有多少人跟我一樣，存在這種錯誤的認知。于是我編了一道題目，發在微信朋友圈和幾個微信群里考大家：“‘一不小心，這件珍貴的景泰藍花瓶被我掉到地上，摔得粉碎。’——這句話是錯的，你們知道為什么嗎？”

我得到的答案五花八門，有人認為主語有問題，有人認為動詞用得不當，而大概只有兩成人指出：景泰藍是銅坯的，不可能“摔得粉碎”，頂多是“摔扁了”。這個結果在我的意料之中。大家都聽說過景泰藍，中學語文課本里也講到過景泰藍，可是大多數人竟然不知道景泰藍到底是什么東西！

同樣出于好奇，我想知道那些久負盛名的作家，有沒有用錯“景泰藍”。結果我搜到著名作家殘雪的小說《迷惘》中的一段：

“女老板是做瓷器買賣的，生意比較清淡。她并不想拉生意，就只是平靜地坐在店里，如有顧客來了，就起身招呼幾句，不在乎他們買不買東西。她賣的瓷器有碗、碟、杯子、茶壺、茶盤等，甚至有一只景泰藍花瓶。”

顯然，作者把景泰藍當作瓷器寫進了小說里。你看，連名家都會犯錯，更何況我們普通人呢？我們每天談論的話題里面，有多少是自己真正了解的？我們每天看這么多網絡上的文章、視頻，創作這些內容的人，有多少真正知道自己在說什么？天哪，我們頭腦里有多少似是而非的知識和概念啊，我們竟然全無察覺。為什么？因為我們的學習多數時候是囫圇吞棗式的，我們沒有“掃雷”啊！

我們都知道閱讀可以分為泛讀和精讀，可是通常我們只是在泛讀。泛讀當然也是需要的，能拓寬我們的知識面，可是如果不加上精讀的話，那么我們就永遠只是浮在面上，甚至沒有體驗過那種真正的、透徹的理解是什么樣子的。而要做到精讀，搞清楚字詞與概念的準確含義是基本前提。

我這里說的“閱讀”是廣義的。現在這個時代，通過視頻、音頻來學習的人越來越多，這也是一種廣義的“閱讀”。我們在精讀有價值的視頻、音頻時，也要采用“掃雷法”，先把各個詞語、概念、知識點搞透，才可能獲得真正的進步。

（羽驚林摘自江蘇鳳凰文藝出版社《精進3：找到你的潛在生態位》一書，阿砂砂圖）