以童話謳歌新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變

吳雙英

本書(shū)以少年兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話故事的方式，講述十八洞村的變遷，并邀請(qǐng)青年畫(huà)家楊飛以水彩手繪的方式，畫(huà)出好山、好水、好人、好生活。

不少人認(rèn)為主題圖書(shū)一定要用紀(jì)實(shí)類文體才能寫(xiě)好，然而在《我的家鄉(xiāng)十八洞》中，作者湯素蘭一反常規(guī)，以一個(gè)美麗的童話講述了十八洞村的故事，短小精悍，卻凝練有力。這個(gè)從十八洞飛出來(lái)的童話，讓我們看到了兒童文學(xué)的時(shí)代光芒和當(dāng)代原創(chuàng)童話的敘事能力，既是當(dāng)代童話藝術(shù)在主題出版方面的一次具有突破意義的創(chuàng)新嘗試，也是兒童文學(xué)對(duì)時(shí)代主題的有力呼應(yīng)，是一次充滿溫度的文學(xué)創(chuàng)作。

小故事折射大時(shí)代，小繪本孕育大情懷

《我的家鄉(xiāng)十八洞》講的是一個(gè)很小的故事：一棵百年梨樹(shù)見(jiàn)證了一個(gè)村莊從貧窮到富庶，從分離到團(tuán)圓，從窮山惡水到青山綠水，從一個(gè)令人落淚的家園變成一個(gè)充滿歡笑的家園的變化。這個(gè)故事很小，小到只有不到2000字、不到40頁(yè)的篇幅，小到只是一棵梨樹(shù)、一只報(bào)喜鳥(niǎo)、一對(duì)青年男女、一個(gè)小小村莊的故事。但同時(shí)，這個(gè)故事又影響深遠(yuǎn)、意義重大，它是時(shí)代風(fēng)潮的一朵浪花，山鄉(xiāng)巨變中的一個(gè)縮影。

魯迅先生曾說(shuō)：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)出的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈火?！倍乃噭?chuàng)作最根本、最牢靠、最關(guān)鍵的方法就是扎根人民，扎根生活。只有深入人民、深入生活、深入現(xiàn)場(chǎng)，才能真實(shí)地記錄生活、表現(xiàn)生活，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的作品。

為此，湯素蘭親自前往湖南湘西花垣縣十八洞村，深入十八洞村的村民家中展開(kāi)調(diào)研，走遍村子的東南西北，用雙腳丈量村子的每一寸土地，用雙眼捕捉村子的每一處風(fēng)景，用相機(jī)記錄村子的每一處蝶變。作品中的梨樹(shù)就是十八洞村梨子寨的原型，萬(wàn)物都有靈魂，梨樹(shù)自然也有生命，湯素蘭借助梨樹(shù)的視角講述故事，不僅是她想象力的產(chǎn)物，更是她內(nèi)心真實(shí)的情感表達(dá)。

在書(shū)中，湯素蘭以舉重若輕、化繁為簡(jiǎn)的筆法向孩子們講述了十八洞村的前世今生，短短的文字背后是海量的信息和深厚的情感。每個(gè)畫(huà)面、每個(gè)人物的背后，都是無(wú)數(shù)人和故事的綜合、提煉、升華，每一個(gè)情節(jié)推進(jìn)的背后，都是時(shí)代和歷史的反映。

就像畫(huà)面中首先出現(xiàn)的哭泣少年，是無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村留守孩子的縮影。阿爸的背壓彎了，阿山找不到對(duì)象，阿花進(jìn)城打工，貧困的十八洞村的畫(huà)面是暗沉的。

后來(lái)，報(bào)喜鳥(niǎo)終于帶來(lái)了好消息。村民們開(kāi)始開(kāi)辦自來(lái)水廠、苗繡加工廠、蜂蜜養(yǎng)殖場(chǎng)等，鄉(xiāng)村振興的真實(shí)圖景在頁(yè)面上歡騰地展開(kāi)。風(fēng)起十八洞，首倡之地展現(xiàn)首倡之為。十八洞村只是千萬(wàn)村莊中的一個(gè)，但就是這樣的一個(gè)一個(gè)脫貧故事，組成了鼓蕩鄉(xiāng)村振興的浩蕩春風(fēng)。十八洞村的精彩變化值得講給全世界的每一個(gè)人聽(tīng)，也值得告訴每一個(gè)孩子。

作為苗寨千年發(fā)展史上的奇跡，十八洞村的故事也是各族人民攜手相牽、互幫互助、共同致富的典型。我們的孩子需要從小感受鄉(xiāng)村振興的成果，鑄牢民族共同體意識(shí)，畫(huà)好石榴結(jié)籽心連心、各族人民一家親的同心圓。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家國(guó)家園從來(lái)就是每個(gè)中國(guó)人心中最深邃、最持久的情感，只有讓現(xiàn)在的孩子們了解家鄉(xiāng)家園，厚植家國(guó)情懷，講好家國(guó)故事，才能筑牢系緊中華民族共同體意識(shí)和情感的紐帶，將家國(guó)一體的深沉情感真正沁入內(nèi)心。

鮮明色彩彰顯湖湘山水人文之美

在一個(gè)兒童文學(xué)作家心里，既要裝著大地星辰、自然萬(wàn)物，也要裝著對(duì)人類苦難的悲憫與關(guān)切；既要懷著對(duì)兒童的愛(ài)與尊重，也要懷著對(duì)成人社會(huì)的理解與包容。

十八洞村的山山水水、花花草草都在激發(fā)著湯素蘭的創(chuàng)作靈感，驅(qū)動(dòng)著她釋放自己的想象力，讓百年梨樹(shù)充當(dāng)了故事的主角，并重構(gòu)了十八洞村和她想象中的湖湘世界，給這里的自然萬(wàn)物注入了情感，賦予了生活在這里的人們不同的性格命運(yùn)，也書(shū)寫(xiě)了他們的生命傳奇。

走出去的阿花回來(lái)了，哭了的阿山又笑了，冷清的鄉(xiāng)村又熱鬧了，梨子樹(shù)變成了幸福樹(shù)……正因?yàn)樽骷矣H眼見(jiàn)識(shí)過(guò)人和事的美好，所以這一切化作筆下的文字和色彩時(shí)，才能分外有感情、有根基、有底氣。

人們常說(shuō)想象力統(tǒng)治世界，那么童話精神統(tǒng)治的世界自然更能代表作家的心愿和人類社會(huì)發(fā)展的心愿，投射人類憑借自己的力量建設(shè)更美好世界的烏托邦景象。

《我的家鄉(xiāng)十八洞》不僅僅讓我們了解了一個(gè)兒童文學(xué)作家如何以自己的方式參與時(shí)代書(shū)寫(xiě)，如何以自己的情感和思想邏輯講好中國(guó)故事，也讓我們的孩子更加深刻地認(rèn)識(shí)到了今天祖國(guó)的山水人文之美。

人的來(lái)與去，果的苦與甜，村寨的寂寞與熱鬧，山林的荒涼與青綠，畫(huà)家的筆墨同樣滿蘸著對(duì)這塊土地和人民的感情。大片的鵝黃淡綠，是十八洞被世界發(fā)現(xiàn)、喚醒時(shí)的萌動(dòng)初開(kāi)；天高云淡、天氣晴好、高橋飛架、綠滿山川的情景，是十八洞生命乍放的喜悅；大色塊的紅渲染著敲鑼打鼓的熱鬧，是十八洞的綻放，也是今日山村的繁華盛景。

而這個(gè)有情感、有溫度的故事就像一出美輪美奐的紙上戲劇，一張彰顯湖湘自然山水、人文民俗的美的名片。從相愛(ài)的人分離到回家團(tuán)聚，從悲戚的情感到喜慶的氛圍，我們?cè)跁?shū)頁(yè)的翻動(dòng)中感受著悲傷和喜悅、失落和圓滿，古老的鄉(xiāng)俗和現(xiàn)代的民風(fēng)在故事中相互碰撞，漢族的文化與苗寨的風(fēng)情在畫(huà)面中彼此融合，畫(huà)面在冷暖色調(diào)的變化中推動(dòng)著故事的發(fā)展，也進(jìn)一步引發(fā)了讀者的共情。

總之，《我的家鄉(xiāng)十八洞》中的青山綠水，既是湯素蘭和楊飛對(duì)湖湘山水的共同描畫(huà)，也是他們心中裝著的祖國(guó)大好河山的真情寫(xiě)照。同時(shí)，這也是一部讓人記得住鄉(xiāng)愁、留得住鄉(xiāng)情的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，是一部具有多重闡釋空間的藝術(shù)童話作品。