摘 要:舞者在舞蹈表演中,要由內(nèi)而外地表達(dá)情緒情感,深層次地挖掘作品的內(nèi)涵,依托精準(zhǔn)的動(dòng)作語(yǔ)言表達(dá)情感和美感,這就要求舞者注重對(duì)技術(shù)技巧的運(yùn)用,將作品內(nèi)容、肢體動(dòng)作、舞蹈情感、舞臺(tái)氛圍等充分地融合,呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)自然的舞蹈藝術(shù)。基于此,本文以提升舞蹈表演藝術(shù)水平為目的,圍繞舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用進(jìn)行探究,簡(jiǎn)要分析舞蹈技術(shù)技巧及其對(duì)舞蹈表演的作用,再?gòu)乃茉烊宋镄蜗蟆⒈磉_(dá)藝術(shù)情感、表達(dá)作品主題、營(yíng)造舞臺(tái)氛圍等角度總結(jié)應(yīng)用方法,給出參考建議。
關(guān)鍵詞:舞蹈表演;技術(shù)技巧;審美表現(xiàn);應(yīng)用方法
中圖分類(lèi)號(hào):J712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2023)10-0-03
舞蹈技術(shù)技巧既包括通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)習(xí)得的動(dòng)作技能、經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),也包括能夠熟練表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的巧妙技能。舞蹈表演是以技術(shù)技能為基礎(chǔ)的。對(duì)于一名舞者而言,只有形成了扎實(shí)的基本功,具備了靈活運(yùn)用技術(shù)技能的素養(yǎng),才能根據(jù)舞蹈作品的主題、人物角色的特點(diǎn)、舞臺(tái)的氛圍以及自己的個(gè)性化理解展示出充滿藝術(shù)美感的舞蹈動(dòng)作,進(jìn)而達(dá)到舞蹈表演的目的。從舞蹈表演藝術(shù)來(lái)看,技術(shù)技巧的應(yīng)用可謂是無(wú)處不在,對(duì)塑造舞蹈形象、表現(xiàn)舞蹈特點(diǎn)及傳達(dá)舞蹈情感具有巨大的促進(jìn)作用。
一、舞蹈技術(shù)技巧對(duì)舞蹈表演的作用
舞者在推動(dòng)舞蹈表演中發(fā)揮著重要作用,要提高舞蹈表演的藝術(shù)效果,舞者必須加強(qiáng)舞蹈技術(shù)技巧的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。舞蹈技術(shù)技巧是舞蹈表演的基礎(chǔ),其運(yùn)用價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是提高表演藝術(shù)呈現(xiàn)效果。舞蹈表演的根本目的是向觀眾呈現(xiàn)富有情感和美感的動(dòng)作組合,更加準(zhǔn)確地詮釋作品含義和人物內(nèi)心,而加強(qiáng)舞蹈技術(shù)技巧的運(yùn)用便是呈現(xiàn)這一效果的關(guān)鍵。舞者通過(guò)熟練靈活地運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧,更加充分地理解作品含義,明確哪些動(dòng)作內(nèi)容能夠展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的形象韻味,并結(jié)合扎實(shí)的基本功使之更具感染力,更易抓住觀眾的眼球。不同類(lèi)別的舞蹈有不同的動(dòng)作表現(xiàn)手法,舞者需運(yùn)用不同的技術(shù)技巧將不同的人物性格和形象特征展現(xiàn)出來(lái),使舞蹈表演更加立體化,富有個(gè)性。二是傳達(dá)作品的思想情感。舞蹈是一種富有變化的肢體動(dòng)作語(yǔ)言藝術(shù),其所傳達(dá)的藝術(shù)內(nèi)涵都是借由肢體動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的。只有保證動(dòng)作更加貼切人物形象,且優(yōu)美和熟練,才能提高舞蹈表現(xiàn)力和感染力,這便要求舞者具備過(guò)硬的舞蹈技術(shù)技巧運(yùn)用能力。如果舞者的動(dòng)作技巧不熟練,那么其所呈現(xiàn)出來(lái)的表演就沒(méi)有生命力,甚至缺乏藝術(shù)性,更不必談傳達(dá)情感。如果舞者的動(dòng)作技巧較熟練,那么其所呈現(xiàn)出來(lái)的表演就具有藝術(shù)性,尤其是靈活使用多種技術(shù)技巧,可以增添人物形象的藝術(shù)色彩,賦予人物形象豐富的情感,這樣的表演無(wú)疑更具吸引力和感染力,更易在心靈上觸碰觀眾,找尋到與觀眾的情感共鳴[1]。
二、運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧提高舞蹈表演效果的策略
(一)運(yùn)用技術(shù)技巧塑造人物形象
1.運(yùn)用動(dòng)作技巧塑造人物形象
舞蹈技術(shù)技巧十分豐富,如旋轉(zhuǎn)、翻身、跳躍等,這些動(dòng)作在塑造不同人物形象中發(fā)揮著重要作用。舞者在日常訓(xùn)練中應(yīng)熟練技術(shù)技巧,深入解讀不同作品中的人物形象,并利用準(zhǔn)確的肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),從而讓人物更具吸引力。
例如,《熱依扎的春天》這部作品主要塑造了一個(gè)活潑靈動(dòng)的維吾爾族少女形象,舞者在表演時(shí)將斜線平轉(zhuǎn)、原地舞姿定點(diǎn)轉(zhuǎn)與道具盤(pán)子相配合,通過(guò)跪轉(zhuǎn)與夏克轉(zhuǎn)的組合表現(xiàn)維吾爾族少女的柔情似水、大方端莊;運(yùn)用“跪板腰”的動(dòng)作表現(xiàn)少女的靈動(dòng)活潑,豐富人物的動(dòng)態(tài)美。《月亮仙子》這部作品呈現(xiàn)的是一個(gè)出塵縹緲的仙子形象,舞者在表演時(shí)利用雙腳平轉(zhuǎn)、原地舞姿定點(diǎn)轉(zhuǎn)、原地跪轉(zhuǎn)等動(dòng)作讓仙子的肢體動(dòng)作更加輕盈縹緲,運(yùn)用“踹燕兒”的特殊技巧表現(xiàn)仙子的巧妙技藝與神秘端莊,激發(fā)人們內(nèi)心對(duì)仙子的崇敬。《百靈》這部作品塑造了一只百靈鳥(niǎo)的形象,因此舞者需要運(yùn)用技術(shù)技巧來(lái)模仿百靈鳥(niǎo)的動(dòng)作,其中包括通過(guò)雙腳平轉(zhuǎn)、上步轉(zhuǎn)來(lái)展現(xiàn)百靈鳥(niǎo)靈動(dòng)活潑的神態(tài),通過(guò)大跳來(lái)模仿鳥(niǎo)兒飛翔的姿態(tài)。
從這些舞蹈作品的表現(xiàn)中可以看出,豐富的動(dòng)作技巧可以為舞者提供足夠多的靈感,讓他們利用豐富的肢體動(dòng)作來(lái)展示人物形象,進(jìn)而讓虛擬的形象變得立體真實(shí)而具有感染力。
2.運(yùn)用特殊舞蹈動(dòng)作塑造人物形象
我國(guó)民族舞蹈藝術(shù)種類(lèi)豐富,不同舞蹈中的技術(shù)技巧自然各有差異。因此,舞者在展示作品時(shí)還需要結(jié)合舞蹈自身的特色,利用特殊的技術(shù)技巧來(lái)塑造人物形象。傣族舞蹈《花兒》塑造的是傣族少女?huà)趁撵`動(dòng)的形象,其中融合了孔雀等鳥(niǎo)類(lèi)的身姿讓舞蹈姿態(tài)十分優(yōu)美,尤其是“三道彎”和“一邊順”的獨(dú)特動(dòng)作更是引人入勝。舞者在表現(xiàn)《花兒》中的人物形象時(shí),結(jié)合傣族人特殊的生活習(xí)慣,將“三道彎”和“一邊順”進(jìn)行融合,將頭和身體朝同一個(gè)方向順倒,膝蓋彎曲,胯朝反方向送出,形成獨(dú)特的“順倒三道彎”體態(tài),將女子的柔美展現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),在展現(xiàn)女子依水而生的靜態(tài)美的過(guò)程中,舞者調(diào)整“屈伸、顫動(dòng)、輕擺”等舞蹈動(dòng)作的律動(dòng)節(jié)奏,下體半蹲狀,重心向下,雙膝在彎曲中屈伸,展現(xiàn)照水的姿態(tài),同時(shí)頭、手、肘、肩、腰、胯、膝等關(guān)節(jié)盡量彎曲,使整個(gè)體態(tài)有多種曲線交織運(yùn)行,形成S形,并隨著音樂(lè)慢慢地下沉,下沉到一定程度時(shí)抬腿,垂直向后踢出,做出勾腳的動(dòng)作,并保證動(dòng)作干凈迅速,完成從屈伸帶動(dòng)顫動(dòng)到身體起伏輕擺的整個(gè)動(dòng)作。這樣的特殊技巧展現(xiàn)了傣族舞蹈的獨(dú)特魅力,讓舞蹈中女子的形象像照水的嬌花一樣展現(xiàn)出來(lái),也讓觀眾欣賞到極致的肢體美學(xué)。
(二)運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)藝術(shù)情感
1.運(yùn)用技術(shù)技巧迸發(fā)情感
在舞蹈表演中,情感的表達(dá)建立在肢體語(yǔ)言與技術(shù)技巧的結(jié)合之上。舞者利用肢體動(dòng)作的層層推動(dòng),將人物所要釋放的情感逐漸推向高潮,而情感的融入讓肢體動(dòng)作充滿了張力,也調(diào)動(dòng)了觀眾的情緒,讓觀眾與作品中的人共情。基于此,在舞蹈藝術(shù)表達(dá)中,舞者應(yīng)準(zhǔn)確把握每一個(gè)環(huán)節(jié)情感的基調(diào),找準(zhǔn)故事的高潮,并運(yùn)用靈活豐富的技術(shù)技巧來(lái)生動(dòng)展現(xiàn)高潮部分的激烈情感,讓整個(gè)作品的藝術(shù)感染力走向頂端。
例如,在舞劇《孔子》中《以舞問(wèn)孔》是一個(gè)情感爆發(fā)的高潮。在這一部分孔子遇到了賞識(shí)他的王妃,王妃她極力勸說(shuō)君主仔細(xì)看孔子的諫言,多次遭到忽視依然執(zhí)著地勸說(shuō)君主重用孔子。在這一環(huán)節(jié),舞者用旋轉(zhuǎn)、跳躍等肢體動(dòng)作,展現(xiàn)出王妃對(duì)孔子的欣賞,以及勸諫時(shí)的焦急。此外,在男女雙人舞部分,舞者配合音樂(lè)做出“托舉”“接”“拋”等動(dòng)作,表現(xiàn)兩人之間惺惺相惜的情感。在孔子推行仁政失敗后,一段《玉人舞》再次將孔子的情感表達(dá)推向高潮。在舞臺(tái)上,舞者化身為玉,翩翩起舞,騰飛跳躍的動(dòng)作配合玉器打磨、碰撞、碎裂的音效,贊頌了孔子的高尚品格,塑造出孔子飽經(jīng)坎坷、堅(jiān)守初心的仁者形象,同時(shí)也讓整個(gè)舞蹈的情感表達(dá)走向高潮[2]。
2.運(yùn)用技術(shù)技巧抒發(fā)情感
舞蹈表演具有敘事性、抒情性的特點(diǎn)。情感的表達(dá)是觀眾與作品中人物進(jìn)行對(duì)話的方式,但是優(yōu)秀的舞蹈作品并不是單純的情感宣泄,它會(huì)通過(guò)舞者的舞蹈語(yǔ)言將情感進(jìn)行升華,進(jìn)而讓觀眾在藝術(shù)的熏陶中依然能夠回歸生活,讓情感落地。基于此,舞者舞臺(tái)表演過(guò)程中應(yīng)注重情感變化的脈絡(luò),利用技術(shù)技巧將情感推向高潮的同時(shí)形成升華,推動(dòng)舞蹈作品走向一個(gè)更高的境界。
例如,在舞劇《孔子》中《幽蘭操》是貫穿整個(gè)作品的主題曲。在整個(gè)故事結(jié)尾時(shí),孔子四處碰壁后,與弟子一同演奏《幽蘭操》,并隨樂(lè)而舞,表達(dá)自己內(nèi)心志向不得舒展的憂郁,也表達(dá)對(duì)美好社會(huì)的追求與期望。在舞蹈開(kāi)始時(shí),舞者平躺于地,跟隨舒緩的音樂(lè)翻轉(zhuǎn)身體,表達(dá)出掙扎無(wú)奈的狀態(tài);隨著音樂(lè)的推進(jìn),眾弟子上場(chǎng),按照禮儀排列,紛紛向孔子施禮,并伴隨音樂(lè)翩然而舞;在與弟子的交流中,孔子逐漸擺脫了最初的陰霾,肢體動(dòng)作的幅度和力度也不斷增大,并加入了翻轉(zhuǎn)、跳躍、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作,讓情緒的變化更加鮮明。這樣的舞臺(tái)表演隨著《幽蘭操》的音樂(lè)將整個(gè)舞劇情感升華到了一個(gè)新的層面,即便是四處碰壁的孔子依然能夠堅(jiān)守自己,并通過(guò)著書(shū)立說(shuō)、廣收門(mén)徒將思想理念傳播出去,讓自己的理想以另一種方式在新的歷史環(huán)境下呈現(xiàn)。
(三)運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)作品主題
1.運(yùn)用技術(shù)技巧突出主題思想
在舞蹈表演中,舞蹈本身、背景音樂(lè)、服化道等都是為作品主題服務(wù)的,技術(shù)技巧作為表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)最為重要的形式,其在詮釋作品主題方面發(fā)揮著重要的作用。因此,舞者在藝術(shù)表達(dá)時(shí)應(yīng)善于運(yùn)用技術(shù)技巧,以此服務(wù)主題,讓舞蹈藝術(shù)的精神內(nèi)涵得以呈現(xiàn)。
例如,舞蹈《達(dá)甫姑娘》通過(guò)塑造一個(gè)熱情活潑、能歌善舞的達(dá)甫姑娘,表現(xiàn)出對(duì)美好生活的歌頌。舞者在表現(xiàn)作品主題的過(guò)程中,利用由淺至深、由快到慢的旋轉(zhuǎn),配合鮮艷的裙子將達(dá)甫姑娘對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)美好的希冀展現(xiàn)出來(lái)。整個(gè)舞蹈動(dòng)作中旋轉(zhuǎn)出現(xiàn)的頻率較高,這是維吾爾族舞蹈的特點(diǎn),同時(shí)也是表現(xiàn)人物內(nèi)心濃烈情感的方式,旋轉(zhuǎn)的技術(shù)動(dòng)作與達(dá)甫姑娘內(nèi)心熾熱的情感完美契合,因此,對(duì)主題的表現(xiàn)也是直接而鮮明的。再如《熱依扎的春天》是一個(gè)簡(jiǎn)單表達(dá)情緒的舞蹈,舞者雙手持盤(pán)子,運(yùn)用賽乃姆風(fēng)格的動(dòng)作表現(xiàn)維吾爾族人民熱情奔放的灑脫性格。舞者在舞蹈開(kāi)頭用一連串的斜線平轉(zhuǎn)將觀眾的情緒帶動(dòng)起來(lái),將當(dāng)?shù)厝藷崆楸挤诺男愿裰苯颖憩F(xiàn)出來(lái)。快速的原地定點(diǎn)旋轉(zhuǎn)配合變化的舞姿以及生動(dòng)的表情,讓人們對(duì)美好生活的熱切盼望這一主題得到了展現(xiàn)。
由此可見(jiàn),在舞蹈表演中,技術(shù)技巧能夠準(zhǔn)確詮釋主題,為觀眾帶來(lái)鮮明而清晰的情感,并以此引發(fā)共鳴。
2.運(yùn)用技術(shù)技巧延伸主題
我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力在于含蓄、留白,講究“言有盡而意無(wú)窮”。因此,在舞蹈表演中,舞者不僅要運(yùn)用技術(shù)技巧表達(dá)主題,還應(yīng)適當(dāng)拓展主題,為觀眾留下留白想象的空間,以豐富舞蹈作品的意蘊(yùn)。
例如,在舞劇《李清照》中《點(diǎn)絳唇》一節(jié),作品集中展現(xiàn)了李清照和趙明誠(chéng)相識(shí)、相戀、相守的過(guò)程。在舞臺(tái)呈現(xiàn)中,男女主角的相識(shí)是以無(wú)接觸雙人舞蹈動(dòng)作建立起來(lái)的,二人遙遙相對(duì),女主角行萬(wàn)福禮,配合手部掩面羞澀動(dòng)作,男主角行揖禮,增加手部收回的動(dòng)作細(xì)節(jié)。這里的技術(shù)技巧表達(dá)相對(duì)簡(jiǎn)單,但是余韻悠長(zhǎng),也為二人之后的伉儷情深做好了鋪墊。接下來(lái),在兩人相戀部分,舞蹈動(dòng)作中增加了高難度的雙人托舉,男主角運(yùn)用手部力量托舉女主角在空中進(jìn)行快速的動(dòng)作轉(zhuǎn)換,瞬間停留在兩人接觸性造型,動(dòng)作的定格展現(xiàn)出二人此時(shí)的濃情蜜意。接下來(lái)為婚嫁部分,兩人遵守古禮,牽著紅繩由遠(yuǎn)及近地緩慢靠近,彎腰低頭進(jìn)行對(duì)拜叩首,整個(gè)過(guò)程表現(xiàn)出了嚴(yán)肅和莊重,讓兩人的愛(ài)情終于修成正果。在這環(huán)環(huán)相扣的舞蹈設(shè)計(jì)中,舞者的技術(shù)技巧既準(zhǔn)確地展現(xiàn)了不同時(shí)期,男女主人公的情感基調(diào),同時(shí)也讓動(dòng)作有所克制,留下想象空間,這樣能夠讓觀眾參與到舞蹈作品的主題探索和想象中來(lái),讓主題內(nèi)涵更加豐富。
(四)運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧營(yíng)造舞臺(tái)氛圍
1.配合舞臺(tái)道具營(yíng)造氣氛
在舞蹈表演中,道具通過(guò)舞臺(tái)動(dòng)作而展現(xiàn)出生命力。舞者在舞臺(tái)表演中有時(shí)需要借助一定的道具來(lái)表現(xiàn)特定的動(dòng)作,這些道具對(duì)于舞者的技術(shù)技巧也有著較高的要求。因此,舞者要想達(dá)到理想的舞臺(tái)表演效果,就必須掌握專(zhuān)業(yè)道具運(yùn)用的技術(shù)技巧,并結(jié)合作品的需要加以呈現(xiàn),以提升舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,在舞劇《李清照》中《如夢(mèng)令》一節(jié),舞者為表現(xiàn)詞人憐惜海棠的心情,運(yùn)用了中國(guó)古典舞中團(tuán)扇這一道具。在舞臺(tái)上,團(tuán)扇成了“鏡子”,舞者利用團(tuán)扇流蘇穗子的旋轉(zhuǎn)、甩動(dòng)等方式,突出女詞人透過(guò)“鏡子”欣賞自己青春姣好的容顏而感到滿心歡喜的情緒;隨后,又通過(guò)摸扇、擺扇、望扇、繞扇等一系列團(tuán)扇的運(yùn)用,把詞人對(duì)于自己容顏易老的憂愁思緒和愛(ài)美之心表現(xiàn)出來(lái)。在《鷓鴣天》一節(jié),舞者運(yùn)用兩米長(zhǎng)的黑白漸變“長(zhǎng)綢扇”為道具,運(yùn)用“甩、擰、拋、轉(zhuǎn)、抖”等動(dòng)作,呈現(xiàn)出長(zhǎng)綢平圓、立圓的運(yùn)動(dòng)軌跡,將柔軟的肢體動(dòng)作與輕柔飄逸的扇子相結(jié)合,烘托出一種文采飛揚(yáng)的水墨畫(huà)意境,呈現(xiàn)出絕佳的舞臺(tái)效果。在這樣的舞臺(tái)表演中,舞者將特殊道具運(yùn)用的技巧與舞蹈語(yǔ)言相結(jié)合,營(yíng)造了良好的舞臺(tái)氛圍,也提高了舞蹈藝術(shù)在舞臺(tái)上的觀賞性。
2.配合舞臺(tái)音樂(lè)營(yíng)造氣氛
在舞臺(tái)表演中,舞蹈動(dòng)作在音樂(lè)的烘托下更具節(jié)奏感,也更能夠激發(fā)人的情感共鳴。舞者在技術(shù)技巧的運(yùn)用中,應(yīng)借助音樂(lè)的烘托展現(xiàn)出不同的舞蹈語(yǔ)言,將動(dòng)作與音樂(lè)完美融合,呈現(xiàn)出完美的舞臺(tái)效果。
例如,在舞蹈《熱依扎的春天》的舞蹈表達(dá)中,維吾爾族音樂(lè)伴奏中的切分音節(jié)奏突出了舞蹈的風(fēng)韻,舞者在音樂(lè)中以一連串的斜線平轉(zhuǎn)開(kāi)頭,快速地旋轉(zhuǎn)給人視覺(jué)的沖擊;隨著音樂(lè)節(jié)奏的不斷加快,舞蹈動(dòng)作也更加豐富,技術(shù)技巧的運(yùn)用也更加靈活;最后,定點(diǎn)舞姿轉(zhuǎn)接連跪的造型與戛然而止的鼓點(diǎn)完美契合,給人意猶未盡的感覺(jué)。再如《亞麗古娜》的舞臺(tái)表演中,舞者在手鼓節(jié)奏中展現(xiàn)原地定點(diǎn)旋轉(zhuǎn)、雙腳平轉(zhuǎn)、原地吸腿轉(zhuǎn)、留腰折轉(zhuǎn)等動(dòng)作,讓音樂(lè)與技術(shù)技巧完美融合,展現(xiàn)維吾爾族少女活潑可愛(ài)的形象,同時(shí)也將舞臺(tái)氛圍推向高潮。由此可見(jiàn),舞者在表演中應(yīng)與舞臺(tái)音樂(lè)相配合,用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)音樂(lè)的節(jié)奏旋律,以呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的舞臺(tái)效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
在舞蹈表演中技術(shù)技巧的應(yīng)用十分重要。對(duì)于舞者而言,要想呈現(xiàn)出高質(zhì)量的舞蹈作品,就需要靈活運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧來(lái)突顯人物形象、表達(dá)舞蹈情感、詮釋舞蹈主題、烘托舞臺(tái)氣氛,這樣才能傳遞舞蹈藝術(shù)的精髓,為觀眾帶來(lái)美的享受。上述研究從不同角度對(duì)舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探究,其中必然存在諸多不足。因此,在舞蹈表演藝術(shù)的研究中,身為舞者還應(yīng)深入探索、不斷研究,精練并運(yùn)用技術(shù)技巧,提升舞蹈表演的藝術(shù)水平。
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作者簡(jiǎn)介:劉婷(1989-),女,河北唐山人,本科,一級(jí)教師,從事舞蹈教學(xué)研究。