存在的月亮

兒時(shí)我所追逐的月亮，真的屬于我嗎？你這樣問自己。而當(dāng)你轉(zhuǎn)身逆行時(shí)，卻明明看見是月亮跟著你走。你與月亮始終保持著這樣一種“追隨的距離”，說(shuō)不上是誰(shuí)主動(dòng)，如同川端康成筆下那個(gè)高二男生與“伊豆的舞女”。

月亮成了形而上的一種依靠。

后來(lái)，你覺得自己成了一只賞月的兔子。你的月亮與別人的別無(wú)二致，但你還是在茫茫夜色中，為自己創(chuàng)造了一輪主觀意義上的月亮。

月殘時(shí)，你悲泣；月圓時(shí)，你感傷。你雖會(huì)為飽滿而歡，卻仍會(huì)因終將到來(lái)的殘缺而痛。這如同生命本身存在的矛盾，不可調(diào)和，無(wú)法消解——因得而喜，為失而悲；因生而喜，因卒而悲。

你在看月亮的時(shí)候，世界亦在看你的圓缺與悲喜。失去，乃至塵埃落定，皆是生命的一部分。我們將經(jīng)歷諸多殘缺，以使自己臻于飽滿。

存在主義代表人物薩特說(shuō)，“存在即自我”。月亮圓與否，都僅僅是日光的“假象”。即便月球本身千瘡百孔，它仍舊是一個(gè)飽滿的圓。而我們所經(jīng)歷的，只是漫漫長(zhǎng)夜的一瞬。我們的存在，如伍爾芙所寫的那只無(wú)關(guān)痛癢的能撼動(dòng)麥稈的螞蟻。因?yàn)槊煨。浴澳靠找磺小保嬖谑鞘聦?shí)。人因?yàn)橛兴枷耄簿筒辉倜煨　．?dāng)所有事物隨時(shí)光洪流逝去時(shí)，思想還在。

無(wú)論我們的存在是否被證明，請(qǐng)為自己創(chuàng)造一個(gè)月亮，一個(gè)因自我而生的月亮，一個(gè)存在的月亮。它是夜晚遠(yuǎn)足的信使。