探析施篤姆《白馬騎士》中人與海的關系

鄒淑雨

內容摘要：漢斯·特奧多爾·施篤姆是德國詩意現實主義的代表，他的作品致力描寫人與自然之間的復雜關系。在《白馬騎士》中作者同樣對人與海的關系進行了深入分析與探討，既體現了人對海的野心，也展現了人在自然面前的無力感。這部作品主要講述了主人公豪克·海恩立志修筑堤岸，抵御海潮，但由于周圍人的不信任和自己的私心，最終釀成堤岸倒塌，潮水涌入村莊的慘劇。本文通過對《白馬騎士》文本的分析，佐以作者自身的海洋背景，嘗試探究其文本中人與海之間的關系，并從中得出一些處理人與自然關系問題的啟示。

關鍵詞：施篤姆 《白馬騎士》 人與海的關系

漢斯·特奧多爾·施篤姆（Hans Theodor Storm 1817-1888）是19世紀德國詩意現實義的代表。他的作品大多以小人物為中心，偏好以小鎮鄉村為故事背景，他以詩意的筆觸，“把自己對社會的觀察建立在美的想象上，極力把平凡生活表現得富有詩意和美感。”同時他也致力于在文章中刻畫人與自然的矛盾以及人在自然面前的無力感。

《白馬騎士》（1888）是施篤姆辭世之年完成的一部中篇小說，是其最具代表性的作品之一。它的故事發生在德國北弗里蘭斯縣（Nordfriesland），該縣位于北海沿岸。主人公豪克·海恩（Hauke Haien）是農夫的兒子，但他自幼的志向卻是修筑堤岸，抵御海潮。成年以后，他靠著自己的聰明才智和勤勞肯干坐上了堤岸指揮的位置。新堤岸建成后不久，就出現了缺口問題。由于村里人的不信任和豪克自己的私心，他妥協接受了不穩固的修繕措施，最終釀成海潮沖破堤岸，洪水帶走全村的悲劇。

本文通過分析《白馬騎士》這部作品的文本，結合作者自身的背景知識，試圖提煉出這部作品中體現的人與自然，以及人與海的關系。

一.施篤姆與海洋的關系

（一）施篤姆的海洋背景

《白馬騎士》的作者特奧多爾·施篤姆于1817年9月生于胡蘇姆（Husum），該市位于今天的德國石勒蘇益格-赫爾斯泰因州（Schleswig-Holstein）的北弗里斯蘭縣（Nordfriesland），是一座北海沿岸的港口城市。施篤姆自幼就與海結緣，18歲時舉家遷至呂貝克，同樣是海濱城市。中學畢業后他先后在基爾和柏林的大學學習法律，但他對自己的家鄉胡蘇姆，對北海始終無法忘懷，于是大學畢業后選擇回故鄉工作。后來他因抗議丹麥的兼并計劃被迫辭去家鄉的工作，輾轉至波茨坦、海利根施塔特生活。直到1864年，他才終于回到胡蘇姆。他始終在胡蘇姆擔任法官直至1880年退休，與他深愛的故鄉和北海待在一起。

（二）施篤姆詩歌中的海洋元素

除了小說散文，施篤姆一生中同樣創作過不少膾炙人口的詩歌，他的詩歌極少談及政治，主要是寫他故鄉的自然景色或是鄉野生活。且由于作者自身的海洋背景，他的詩歌也常有關于海的內容，比如他的一首小詩《城市》（Die Stadt）：

Die Stadt

[1]Am grauen Strand， am grauen Meer

Und seitab liegt die Stadt;

Der Nebel drückt die D?cher schwer，

Und durch die Stille braust das Meer

...

[2]Es rauscht kein Wald，es schl?gt im Mai

Kein Vogel ohne Unterlaβ;

...

[3]Doch h?ngt mein ganzes Herz an dir，

Du graue Stadt am Meer;

Der Jugend Zauber für und für

Ruht l?cheld doch auf dir， auf dir，

Du graue Stadt am Meer.

全詩篇幅簡短，僅十五行，分為三節。第[1]節描寫了一個坐落在海邊的小鎮，他的周圍是灰色的沙灘以及灰蒙蒙的大海，濃霧壓著屋頂，四處籠罩著陰郁的氣息，萬籟寂靜中只聽得到海的咆哮，渲染出一幅消極落寞的景象。第[2]節進一步加深這種陰郁的氛圍：明明是五月，這里的森林卻毫無生氣，鳥兒也不愿在此棲息，這座城市仿佛沒有生命存在一般地空曠和孤寂。但情緒到了最后一節，即第[3]節時卻突然發生轉變：不過我依然心系你，你這座海邊的灰色城市，你的榮光永存，我會永遠與你為伴，你這座海邊的灰色城市。短短的十五行中，作者通過層層渲染、最后轉折來突出自身對這座海邊城市，即對自己故鄉的熱愛。詩句并不是句句寫海，但是卻句句與海相關，表達了作者本人對海的深切情感。

作者本人對海的深切情感，同樣體現在他的小說中，比如本文分析的文本《白馬騎士》中，海洋在作者的描繪下時而可怖駭人，“震耳欲聾的怒濤，拍打著堤岸，并把整塊整塊帶草的泥土，卷進了大海”，仿佛只要是膽敢靠近它的生物都會被盡數吞噬；“輕盈的西北風，不時迎面吹來，新海塘西北兩端的潮水，激起了朵朵浪花”，就像看著大海在“跳舞”一般。在施篤姆的筆下，海就像是有了人的情緒，令人神往又恐懼。這也是基于作者自身對海的了解，才使得海的形態在作者的描述中皆能生動形象。

二.《白馬騎士》中人與自然的關系

人與自然作為兩個矛盾的主體，它們之間的關系是隨著人類的認知水平變化而變化的。最初人類還不了解自然，傾向于對自然神化，因此最初的人與自然關系是人類敬畏自然。而隨著人類的認知和科技水平逐步提高，對自然的了解逐漸深入，人類開始凌駕于自然之上，肆無忌憚地掠奪自然的資源，此時人與自然的關系是極不平等的。而人類社會發展至今，人們已經深刻意識到不尊重自然會帶來何等嚴重的后果，因此當今社會的主題應該是如何維持人與自然的和諧相處。

同樣的，人類最初也敬畏海洋，歷史上有很多海妖海怪的傳說，它們讓路過的船只迷航，使人類陷入無法抗拒的誘惑。而隨著人類海洋知識的豐富，人類開始大量捕殺魚類資源，往海洋中排污水，抑或是填海造陸等，這些行為本質上對海洋系統都是深重的傷害。人們也應在人與海的關系間尋找一個平衡點，以期達到生態文明要求的可持續發展。

（一）畏懼自然，卻不夠尊重自然中的生物

《白馬騎士》中人與自然的關系是較為復雜的。海邊的人們靠海而生，為了創造自己的美好生活，想要努力征服自然。但同時由于落后的生產發展以及技術和學識的缺失，他們本質上又十分畏懼自然。《白馬騎士》文本中，村子里的很多鬼怪傳說都是與自然相關的，大部人并不了解自然，于是保有對自然未知的恐懼，自然對于這里的人們是充滿神秘感的。他們在夜晚看到濃霧中捕食的海鳥會想：“它們難道都是落水鬼的幽靈？”海鳥之所以在夜晚顯得巨大可怕，只是因為它們處在朦朧的霧氣中，但人們卻樂于將這些未知的自然現象神化魔化。同樣的海鳥捕魚現象還被神秘化為美人魚現身，“它大聲劇叫，兩只魚手，在它那蓬松的硬發上，不住亂抓……即使在很遠的地方，也能聽得到它發出嘎嘎之聲，猶如在祈禱那樣。”這段描述中海鳥捕食的場景被人們的傳說傳得擬人化，但我們仍能從“嘎嘎聲”中分辨出這應是海鳥的叫聲，這一點也同樣被主人公豪克識破，他受過一定的教育，因此這樣的傳說在他這里是不受用的。

但即便是具有一定學識的主人公豪克也未能形成良好的自然觀，他可以為了開心就隨便撿起石頭打海鳥，也可以因為隔壁家的大肥貓搶了他的玩物，就把這只畜生活活掐死。更不用說本身就無太多學識的大部分村民，他們依賴傳統舊俗過活，認為修建新的海塘必須要“把個有生命的東西扔進去”，才能保證這個海塘修得屹立不倒。甚至在他們眼中，人都是相互不平等，過去扔活物都是購買吉普賽人的嬰兒，現在買不到了，自然要扔個活狗下去不可。人就像自然的主宰一般，可以決定周遭生命的死活，他們并不尊重周遭的生物，只是按照自己的意愿和利益來決定它們的命運。

（二）與自然和諧相處

盡管文章中大部分是傷害自然的例子，但也存有部分與自然和諧共處的實例。比如上文提到的埋狗事件，最后就是主人公豪克頂著眾叛親離的壓力，救下了這條小狗，往后這只小狗成了豪克女兒溫克的好友。他還買回了沒人要的瘦弱白馬，即便村里人都在說這只白馬不祥，他也一直養在身邊。文章中有許多他與白馬互動的描述，對于豪克而言，白馬并不僅僅是他的坐騎，還與他有密切的聯系。“他不僅在當天晚上，親自喂了那匹白馬，就是在往后的日子里，也回回事必躬親”，白馬也積極回應著豪克對它的好，除了豪克，沒有人能騎得了它，“當那雇工正想翻身騎到它背上，它卻猝不及防地往旁邊一閃……一雙漂亮的眼睛，注視著它的主人。”“馬匹與它的騎者，宛如融為一體的東西。”

還有豪克的女兒溫克，她雖生來智力有欠缺，無法回應人的感情，卻能夠與動物們打成一片。被豪克救下的小黃狗和她成了朋友，“簡直是不離左右，形影相隨。”除去這只小黃狗，她還有一個玩伴，是一只海鳥。最初她還有些害怕，但后來竟也開始與海鳥作起了游戲，“只要她腦袋從門縫里探了進來，那鳥兒就向她飛去，甚至停在她的頭頂或者肩上”。小溫克甚至會對動物產生對人沒有的關懷，她父親曾經打死的大貓被隔壁家老婦做成了皮毛，溫克第一次見到就用小手不停地撫摸，就像在摸真的小貓一般，露出憐憫的表情，嘴里念叨著：“可憐的貓兒啊！”這些事例都體現出人與自然和諧相處的模式。

人與自然的關系本就不應該是剝削與利用的關系，而應是相互依存一體的關系。自然的力量是無法抗拒的，人無法戰勝自然，必須求得與自然和諧相處的方式。

三.《白馬騎士》中人與海的關系

《白馬騎士》中主人公豪克是“人類”，海是“自然”，他們分別作為這兩個大類的突出代表在文章中產生聯系。并且他們之間的關系不是一成不變的，而是隨著豪克這個人物的成長不斷變化的，下面將他們之間的關系變化按照主人公豪克的成長歷程分為三個階段分開論述分析。

（一）青年時期——立志修筑堤岸，妄圖征服大海

18世紀60年代工業革命逐漸在歐洲部分地區興起，人類的生產技術開始進入快速發展階段，此時也正是資本主義和人類中心主義發展興盛的時期，人類從自然中無節制地攫取資源，試圖證明人類是世界唯一的中心，嘗試使用新興的技術控制、征服自然。德國雖發展較晚，但19世紀時也已進入工業化時代。

主人公豪克作為這個時期的產物，他的身上是帶有較深的人類中心主義色彩的，他自幼就學習科學知識，企圖通過近代的技術修筑新的堤岸，以達到抵御海潮的目的。這時候，他還堅定地認為只要建出一座新的堤岸，大海就“什么事也干不了！”他的野心十足，時常守在岸邊觀察海水的漲落，先是在腦中思考新堤岸的位置，接著就接來粘土，自己做出不同堤岸的模型，模擬波濤拍岸的情形。無論刮風下雨，豪克都一直堅持著他的研究，“其余的工人，歸心如箭，他卻與眾不同，依舊坐在堤邊靠海的地方，……觀察著北海的混濁波濤，它們一浪高一浪，不斷拍打著堤邊的綠草。”他在前任指揮家當小工時，就能夠把海塘的相關事宜處理得很好，時刻注意著大海和堤岸得動靜。反應出在這個階段，人與海的關系尚處于人類認真認定自己能夠戰勝大海，非常以人類自我為中心的時期。

（二）壯年時期——為自己的利益和虛榮利用大海

人類和自然同屬一個世界，人類出于本能想要發展自己，就勢必會與自然產生糾葛。而在處理這種糾葛關系時，人類總是以自己的利益為中心，不考慮自然與人類之間利益的平衡關系。豪克在自己當上堤岸指揮之后，時常盤算這個工程能給自己帶來多少獲利。若是周圍都圍上了新堤欄的話，“豈不成為一片良田美池，到那時真是大有可為！”擋住海洋，將原本生態的區域劃歸給人類，人類總是慣于去攫取自然的資源為自己所用。成年后的豪克野心不再局限于修筑堤岸，讓大家能給安居樂業，而是“為了奪取這塊土地，他必須工作，必須斗爭！”他所做的這些事雖帶有為大家謀幸福的結果，但本質上是出于自己的私利。

而豪克的私心也成為最終導致悲劇的原因之一。堤岸修筑好之后，某天豪克巡視時發現新塘和舊塘銜接的地方出現了一個洞穴，海水源源不斷地流進來。豪克認為這是自己最初修筑新塘時考慮不周全才出現了如此大的隱患，加之本就沒太多人支持他修筑新塘，他特別害怕一點小錯就會讓自己修筑新塘的合理性被摧毀。他馬上想到，若是因為這個隱患釀成大禍，人們一定會把自己建的新堤岸全部鑿穿以保全舊堤岸和舊圩地上的生命財產，到時候“你的圩地，你的豪克-海因-圩地，一定要被毀掉；同時你的海塘，也勢必被鑿穿！”豪克帶著勢必保住自己圩地的私心，選擇了同意村民們提出的不太穩固的修繕措施，留下了巨大的隱患。

（三）失敗時期——幡然醒悟，人類無法戰勝大海

前兩個時期中人與海洋的關系似乎都是人類占了上風的。但到第三個時期時，豪克內心中人類必能戰勝海洋的想法卻開始動搖，甚至最后徹底崩塌。人們各自懷有自己的私心，而海洋的反擊也來了。“塘后的大海，變得越發的桀驁不馴，發出重濁的怒吼，仿佛要把世上的一切，一口吞下腹內似的。”海的震懾力十分強勁，豪克的心里此時開始動搖，他開始意識到人類不是自然的中心：“人類的一切強權，這兒是無能為力的，目前主宰著這黑夜的，似乎是死亡和虛無！”接著豪克騎馬到岸邊，去看他的豪克-海因-海塘的情況，看到人們真像他預想的那般在鑿穿他的海塘，但潮水來勢洶洶，原本人們想守住的舊堤也被沖毀，此時豪克的心境接近絕望，但想到妻子和女兒尚在安全的地方，還尚有一絲安慰。“但是，狂風和大海，都沒有絲毫惻隱之心！”最后還是將他的妻子和女兒一并卷走。此時豪克已是徹底絕望。他終于明白，靠人類的力量是戰勝不了大海的，于是騎馬沖進大海中，葬身海中，“桀驁不馴的大海，……已把那塊舊圩地，變作了一片汪洋。”

《白馬騎士》豪克對海洋的挑戰以悲劇結尾，似乎也預示了作者對西方傳統價值觀中的人與自然關系的批判，人類不是自然的中心，無法真正做到控制自然。這一點也是我們在考慮人與自然關系時應當時刻注意的，自然對人類一貫采取的是寬容的態度，但人類不能因為這樣就為所欲為，這樣勢必會釀成大禍。我們應當去努力尋找人類與自然相處之間的平衡點，創造人與自然和諧相處的社會。

《白馬騎士》作為一部以海洋為母題的作品，喚起人們對人與海、人與自然關系的思考，我們應當時刻關注人與自然之間的密切關系。同時這部作品給人類以啟示，要尊重自然，不可輕視自然的力量，要以切實行動努力達到人類自身與自然之間和諧相處。

參考文獻

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（作者單位：寧波大學）