邵燕君，回歸也是突破

林婷

自2003年從北大博士畢業以后，邵燕君將女性獨特的敏感、細膩和耐心注入到學術研究中，從早些年的以文學期刊為主陣地的純文學研究轉向近十年來基本以類型化文學為主導的網絡文學研究，這使她逐漸成為當代批評界的活躍人物之一。

“人生的一個重大轉折點”

1986年，邵燕君考入北大中文系。在本科期間，她作為北大校園記者，撰寫了多篇新聞報道，其中《進退之間——從商品經濟的沖擊看知識分子的命運》一文，深入探討了知識分子在當時面臨的困境與挑戰，數據真實，言辭懇切，可以說其學術潛力和開放性眼光從此時便可見一斑。因學習成績優異，邵燕君畢業便被保送到本校繼續攻讀碩士研究生。1993年，邵燕君完成了碩士論文《作為經驗的敘述和作為想象的敘述——論先鋒小說的形式化追求及技術化傾向》，其中認真分析了余華、馬原等先鋒小說作家的創作實踐后，對先鋒創作的敘事策略、敘述語言進行了探討，提出“經驗的敘述”與“想象的敘述”兩個概念，以此廓清來先鋒小說的創作傾向。

碩士畢業后，邵燕君并未選擇繼續深造，而是選擇遠赴新加坡和美國，擔任中國新聞社和華聲月報社的記者、編輯。看似與文學研究無關的工作，實際上對她后期的文學研究產生了重要的影響。這段經歷有別于當下許多評論家，邵燕君的工作實踐讓她親身融入到了更廣闊、更深層次的文學現象中，接觸到了圖書出版等背后的運作流程。在文學生產和評論的一線工作，讓她接觸了很多當代的作家和編輯出版人士，這不僅為她之后的文學研究工作提供了人脈，而且讓其獲得了一系列文學前沿的情報。此時，邵燕君更像是一個業余的文學愛好者，將自己的工作崗位與學生時期的學習專業緊密聯系起來，從一名記者或編輯的職業角度來審視這些文學現象，以游離者的姿態和文學保持著若即若離、似有似無的親密關系。

2000年，邵燕君再次進入北大燕園攻讀博士，成為了著名的兒童文學家曹文軒的弟子。由此，邵燕君才算是真正回歸到了文學內。2003年，邵燕君完成了博士論文《傾斜的文學場——當代文學生產機制的市場化轉型》（下文簡稱《傾斜的文學場》）并留校任教，正如她的導師曹文軒所說，這是邵燕君“人生的一個重大轉折點”，自此真正開啟了邵燕君的學術生涯，讓其逐漸踏入學術的大門、成為一名專業型的“學院派”學者。

在博士畢業后，邵燕君一直致力于對傳統文學的批評和研究。在此期間，邵燕君延續其博士論文的研究論題并進行發展性研究，側重于對傳統純文學生產機制的闡發。首先，她從事了近六年的主流期刊文學研究，在博士論文的基礎之上，對世紀初十年的主流期刊小說的刊載與演變情況進行了分析。其次，在其博士論文中，以路遙《平凡的世界》一書為例，邵燕君分析了“現實主義長銷書”的模式，并以此為契機，開始為陷入困境的現實主義創作正名，讓作家和評論界再次發現現實主義文學的價值和意義。再次，其博士論文中淺談了“美女文學”現象與“亞文化”文學生產狀況，這自然也是圍繞文學生產機制的市場化轉型而展開的，在后續的研究中，邵燕君進一步分析了“美女文學”現象，并批評其對女性寫作和培植寫作新人的不良影響。此外，邵燕君為了培養年輕的評論者并營造良好的評論氛圍，與幾位同事在北大創立了“當代最新點評論壇”，該論壇所涉及的評點對象也都是傳統純文學的作家作品。

2010年，邵燕君開始嘗試在北大開設網絡文學相關的課程，邀請一些有名的網絡文學作家或網站經營者進駐課堂，與師生交流。學生們積極選課，極大地促進了邵燕君研究網絡文學的熱情，也讓她堅信自己當初的選擇沒錯。自2010年至今，邵燕君以一個學院派研究者的立場在網絡文學史料、網絡文學理論建設以及網絡文學創作批評中大放異彩，以一個“學者粉絲”在全新的領域生根發芽，蓬勃綻放。

盡管才初涉批評，邵燕君在其中展現出的批評姿態，確是很多只知迎合看東家臉色的清客批評家無法比擬的。與同期許多新銳犀利的批評家一樣，邵燕君倡導自由的文學批評氛圍、追求真理的文學批評標準，利用一針見血的批評力度向溫情主義式批評發出挑戰，尋求在文學批評困境中的突圍。

“回到文學”與“回到文本”

自學生時代起，邵燕君就展現出敏銳的文學洞察力。上世紀80年代中后期，馬原、洪峰、余華等人進入文壇，掀起了中國當代文壇中不能忽視的文學現象，即先鋒文學，隨后邵燕君便以此為研究對象，完成了碩士論文，這可以看作是邵燕君學術研究的起點力作。

自80年代以來，中國的市場經濟體制改革大大影響了中國當代文壇的發展。“市場化”正是80年代中后期以后影響當代文學發展和變化的重要原因，潛在地引導著圖書生產、圖書評介、圖書的傳播與接受，學界卻鮮有人關注到這個現象并進行深入性、系統性地調查與研究。直到本世紀初，邵燕君才從文學生產機制的角度，在《傾斜的文學場》中，將自己的工作經歷與研究內容相結合，將當代文學生產機制與市場化轉型相聯系，深入探討了期刊改版潮、出版體制改革、文學評獎機制等文學市場機制的內容，分析了中國當代文學生產機制的市場化轉型問題。與當下很多從作品本身、從文藝理論的研究不同的是，邵燕君突破了傳統研究的束縛，對研究當代文學，特別是當代期刊文學打開了新的思路。從文學的生產和運轉機制出發，探尋出版機制、評獎機制對圖書的生產、傳播、評論、接受的影響，這一系列富有創造性的研究對之后的學術研究都提供了重要的參考性價值。

在《傾斜的文學場》一書中，邵燕君分析了90年代的“美女文學”現象。文中對衛慧、棉棉、張悅然等美女作家的突然爆紅進行了討論，從商業資本的介入、期刊出版社的推薦、網絡新媒體的宣傳等方面切入，分析了從衛慧到棉棉、從《上海寶貝》到《北京娃娃》等美女作家相似的成名背后都是相似的包裝和寫作套路。不難看出，邵燕君在此時關注的是作者、出版社等文學生產機制及商業資本運作對作家作品的影響。

在探討暢銷書生產模式時，邵燕君由以“現實主義長銷書”《平凡的世界》為個案展開論述，自此，邵燕君也開始了她的另一方面的文學研究道路，即重新審視現實主義文學的價值。邵燕君注意到以路遙《平凡的世界》為代表的現實主義文學創作不僅符合國內讀者的閱讀期待，而且這類作品深刻影響著國內的評獎機制，于是，重新審視現實主義文學的價值勢在必行。邵燕君便開始為被“妖魔化”的現實主義文學創作正名，先后就現實主義文學的創作困境、現實主義文學傳統的失落發起討論，對路遙、閻連科、賈平凹、曹征路、李佩甫等人的現實主義創作給予了極高的關注，推動了現實主義文學再次進入學界視野。

敢于直言，恪守專業，邵燕君并沒有對一些名家名作趨之若鶩，不會去諂媚地說一些甜言蜜語隨聲附和，以博取名作家的好感和文壇的關注，她的批評對象的范圍呈現出擴大化與多元化的趨勢。當下很多批評者往往在批評時，會不由自主地往名作家、名作品趨近，“從基層發現作者、培養作者的傳統已被不少雜志編輯放棄了”。連路遙的《平凡的世界》都曾受到退稿決定，更何況是更底層的作家，盡管躬耕執筆，這部分作家還是會被拒絕、被忽略，而邵燕君給予了他們極大的關注，突破了當下這個“文學精英集團”和普通讀者之間的隔膜，拉近了作者、評論者與讀者的距離。2004年春，邵燕君成立了“北京大學當代最新作品點評論壇”，專門追蹤閱讀文學期刊發表的作品，試圖“通過大范圍的、持久的閱讀點評，為那些仍然堅持不懈地寫作中短篇小說的作家，尤其是無名的作家，提供忠實的陪伴”，這個論壇的出現也的的確確影響了當時的評論。開放、自由的論壇點評氛圍，擴大了評論者群體，也擴大了被評對象的范圍，一定程度上讓當下的文壇關注到了一些不太出名的作家，例如《苦楝樹》的作者楚荷、《橋溪莊》的作者王華。“當代最新點評論壇”創立之初就確定了三條點評標準，即：堅持“純文學”的標準、堅持“純學術”的標準、堅持“學院派”的標準。從這三條標準，就可以看出邵燕君對于學術純潔性的堅守。

邵燕君回歸到做文學的初心，在對一些作品進行評論時，邵燕君就事論事、敢于批判，通過對作品進行篩選和發掘來引導當下創作風潮，將一些她所認為的好作品推到大眾面前。例如在評析閻連科的《風雅頌》時，評論界和出版界往往對小說中知識分子的精神迷失和書中的即身體書寫大加贊揚，認為該作品與閻連科其他作品一樣，凸顯了極高的藝術技巧，然而邵燕君卻給予了批判性的觀點，認為書中呈現出來的是利用“荒誕的名義逃離現實”，且該作品展示出了一些不良的創作傾向，諸如“對構成人類文明基礎的精神傳統缺乏一種根本上的敬畏之心”，“寫作資源和寫作能力雙重匱乏……急功近利，嘩眾取寵”等，這不但影響了閻連科自身的文學創作，而且暴露出當代作家們的寫作常態和創作困境。邵燕君遵從自己作為一個文學批評者的使命，不隨波逐流，用冷靜理性的言辭去表達自己犀利的點評。

新主流文學的建構

西方數碼理論體系起步早、相對成熟，中國數碼理論體系相對滯后，這使得絡文學研究者們在尋求對網絡文學這種新文學類型的研究方法時，不得不參考西方數碼理論體系。然而，中國的網絡文學畢竟不同于西方的電（數）子文學，因此，亟需一套符合漢語網絡文學的研究方法。作為當前網絡文學研究界的領軍人物之一，邵燕君想要與當下的學者們一起創建一套獨立的、符合中國網絡文學的網絡文學評價體系和批評話語。近年來，邵燕君在熱門的網絡文學領域中，帶領以北京大學為陣地的網絡文學研究，與以中南大學歐陽友泉教授為中心的網絡文學研究遙相呼應，在網絡文學理論建設、網絡文學作品評點、網絡文學史料挖掘整理等網絡文學研究方面都作出了突出貢獻。

邵燕君創造性地使用了“網絡性”一詞，從媒介藝術理論的層面介入對網絡文學的研究。她將“粉絲學者”引入到網絡文學研究中，為研究網絡文學提供了新思路。她自己也身體力行，對著名的網絡文學作家貓膩顯示出異常的熱情，將貓膩看作是網絡文學大師級的作家，與團隊訂閱追更其創作的《將夜》，邵燕君認為《將夜》“讓東方玄幻這個脫胎于西幻的網文類型，終于剝離了歐美網游升級系統和日本熱血漫畫的結構內核，在本土文化中落地生根”，“代表了目前中國網絡類型小說的最高成就”。作為網絡連載小說之一，《將夜》體量龐大，將近400萬的文字，如果不是極度的熱情和踏實的態度，很難有人將之讀完，可以說邵燕君是一位真正的粉絲，也是一位優秀的粉絲學者。重視細節的她，常常從具體的作品入手，用作品、用材料做最基本的支撐，從而讓她的評論顯得有理有據。在認真的閱讀和研學后，進行的思考和判斷才能說服自己，進而說服他人。在做文學批評時，要回歸最初的批評精神，在系統分析文學現象時，堅守自己作為一個批評家的原則和立場，邵燕君做到了這一點，小心求證，大膽直言，擁有一個批評家該有的批判精神。

在網絡文學創作點評方面，邵燕君帶領其團隊編選了《中國網絡文學二十年 典文集》《中國網絡文學二十年 好文集》，通過對每年度新推出的作品進行篩選，將一些好文、典文呈現給大眾，向讀者推出浩瀚的網絡文學作品中一些質量高、文筆好的作，讓讀者在眾多的網絡文學作品中擇優錄取。在這些年度好文中，作品涉及玄幻、武俠、仙俠、歷史、懸疑等諸多類型，往往都是批評者通過自己親身閱讀后推薦的。不過，也是由于這個原因，批評者往往基于自己的興趣進行閱讀，并不能保證每一部作品都能給與其公正、客觀的評價。邵燕君團隊通過對桐華《步步驚心》、流瀲紫《后宮甄嬛傳》等網絡文學發展20余年來的12大類型小說的經典文本進行文本細讀后，從中提煉出了該類型小說的原始情節設定及快感機制；在梳理該類型小說的源流發展脈絡的同時，在書中穿插了對該類型小說出現的原因分析。此外，邵燕君一直致力于網絡文學經典化的建構，通過分析具有較高文學性的作品從“流行”到“經典”的過程，探討網絡文學“主流化”方向及其參與“新主流文學”建構的可能性。

在網絡文學史料方面，邵燕君經過自己長期的發掘整理，出版了《網絡文學的“新語法”》《破壁書網絡文化關鍵詞》。這兩本書集學術性、專業性、趣味性、新穎性于一體，對網絡文學20余年來大量內生的新語法、新詞語進行定義和辨析，對二次元、打賞、爽文、賽博空間等網絡空間流行的關鍵詞追本溯源，講述其演變過程。邵燕君的研究在“以爽為本”的文學觀念下，對網絡文學的發展動因進行了抽絲剝繭式的分析，分析了網絡文學語法的媒介性與原生性，推動了網絡文學研究的進一步發展。可以說，邵燕君作為一名網絡文學研究者，對網絡文學的研究及發展作出了重要貢獻，推動了學院派接納網絡文學，讓網絡文學批評由前期的質疑轉為積極的肯定，讓批評主體介入到網絡文學現場，與網絡文學、與粉絲讀者平等對話。

毋庸置疑，邵燕君是近些年來文壇中出現的成就突出、個性鮮明的評論家之一。她擁有異常敏銳的文學眼光，總是善于發現新的文學熱點，發表見解獨到的評論。作為傳統期刊文學的研究者，她用文學市場機制開創了新的研究視角；作為網絡文學研究的重鎮人物，其提出的媒介藝術批評研究方法無疑是在為網絡文學研究添磚加瓦，讓網絡文學評論進一步發展。向內發掘文本的微末細節，向外探尋導致文學現象本身出現的原因，進行嚴謹、理性的探究。從早期先鋒文學熱到“美女文學”的亞文化現象，從文學市場機制、期刊文學研究到網絡文學，每一次嘗試都需要勇氣，每一次突破都取得了新的成就。

（作者系湖北大學中國現當代文學專業2020級研究生。）