雷祺發
近年來,“社區美育”成為當下文化藝術界的一個熱詞,不少政府文化單位、藝術機構、藝術家和策展人紛紛響應并行動了起來。從上海劉海粟美術館的“粟上海社區美術館”到上海多倫美術館的“行走多倫”計劃;從策展人王南溟的“社區樞紐站”到藝術家邱志杰的“菜場書法展”,從“樓道美術館”到“故事商店”,可謂不勝枚舉。而這樣的藝術介入行為,卻比純粹在白盒子空間舉辦的藝事活動更接地氣。藝術介入社區,旨在踐行讓藝術走向大眾,讓每一個人都不再覺得藝術離自己的生活很遙遠。
社區作為社會生活的基本單位,不僅是城市各區的細胞,也成為社會公眾美育的落腳點。如何讓社區更好地成為踐行美育文化的橋梁,也就顯得尤為重要。那么,我們不禁要問,誰是社區美育的參與者呢?基于筆者的觀察與分析,主要有以下幾個:
一是各地省市博物館和高校博物館。作為各地重要的文化展示場館,博物館系統的權威性和稀缺性,至今仍然是市民不可或缺的接受文化熏陶的地方。在很多人的印象中,博物館的姿態比較偏穩重。然而,筆者發現國內已有不少博物館給人的印象越來越不一樣,吸引的關注流量不可小覷。其中,上海大學博物館在社區美育所作出的探索,值得博物館同行們借鑒,策展團隊把該館的“三星堆:人與神的世界”特展的公教活動展示內容搬到了浦東新區陸家嘴街道社區居民生活中。他們對居民停車棚的創意微改造,使街道社區的居民不出遠門就能享受璀璨文化藝術盛宴,還可以通過這種方式,為社區公共空間的使用功能錦上添花,更刷新了市民對博物館的傳統認知,加強了博物館與社區之間的互動。
二是城市中的美術館和藝術空間。美術館更多關注的是當代人的藝術創作,貼合時代更近一些,自然與社區的互動性更多一些。不僅是美術館的公教活動,甚至包括美術館在展覽策略上也是如此。譬如,上海劉海粟美術館、藝倉美術館、多倫現代美術館等社會美術館,在社區美育方面做了諸多的創想與落地。其中,劉海粟美術館以社區服務者身份,聯合空間設計機構與設計師、建筑師、藝術家,共同幫扶社區搭建在地性文化藝術空間,結合社區文化特質,組織相匹配的文化藝術展覽與活動,不僅吸引了眾多社區居民的關注和參與,還有效加深了美術館與社區之間的文化粘度。
三是各地區文化館和活動中心。這類藝術館和活動中心主要是給群眾開展文娛活動的地方,針對性比較強。一般而言,縣、市文化館指導下一級文化館工作,即社區文化站或社區文化中心,同時為其配送文化資源和文化服務。可以說,社區文化中心是社區美育的踐行機構。然而,現實中存在這樣一個普遍現象,社區文化中心因專業人才緊缺,不能很好地肩負社區美育傳播工作。針對如此情形,杭州市上城區湖濱街道率先作出了新的嘗試,積極聯合中國美術學院舉辦“美美與共、攜手共富”活動暨中國美院社會美育實踐基地啟動儀式。這樣的校地合作是值得推廣的,它不僅可以滿足社區街道人民群眾多層次、多方面的文化需求,還讓社區街道管理部門重新定義本地公共區域文化輸出的針對性和有效性。
據文化和旅游部統計,截至2021年底,全國共有文化館3316個。每個文化館背后,都承載著一個個街道社區無數百姓的文娛需求。可見,社區美育工作任重道遠。值得期許的是,當下不少城市各區街道專門成立了社區學院、社區美育中心等服務機構,比過去的社區服務做得更為周到,也更為精準。
探索藝術資源在社區美育的作為,除了博物館、美術館、文化館參與之外,還需要其他社會文化系統的參與,如身處社區中的民營藝術培訓機構,它們的存在,為社區孩子們開啟了藝術審美之旅,在某種程度上,彌補了家庭美育方面的缺失。藝術介入社區美育,不僅需要政府相關部門的支持,也需要社區文化服務部門的積極作為,更需要每一位社區居民助力,為其所在社區的美育工作出謀劃策。
(作者系藝術評論人、策展人)