非物質文化遺產(chǎn)視野下文化館對書法藝術的保護、傳承與發(fā)展

李峰

【摘 要】如今，由于硬筆、計算機等新的書寫工具的普及，書法（軟筆書法）的實用性大大降低，越來越少出現(xiàn)在人們的日常生活中。書法賴以存在與發(fā)展的文化土壤日漸淡化，必然會在一定程度上影響其外在形態(tài)與內在的文化精神。書法藝術的保護、傳承與發(fā)展面臨著新的形勢、新問題和新的挑戰(zhàn)。所以，必須通過各方面的力量來加強書法藝術的保護和傳承工作，以推動增強民族文化自豪感和自信心。《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》公布后，文化館成為保護和傳承書法藝術的重要陣地，應進一步加大對文化館書法藝術的重視程度，從非遺保護和傳承的角度研究文化館在書法藝術中的地位與作用。

【關鍵詞】非物質文化遺產(chǎn)；書法藝術；研究

【中圖分類號】G242；J292.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）07—085—03

引言

《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》（以下簡稱《公約》）《公約》是根據(jù)現(xiàn)行的國際人權法律來界定的。漢字作為一種特殊的文字，在3000多年的發(fā)展過程中，已不僅僅是一種溝通方式，更是一種書法藝術，是中國文化的象征。由此，中國的書法藝術符合《公約》的基本條件，于2009年9月被列入世界文化遺產(chǎn)的代表性項目。例如，2011年出臺的《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》，不僅是按照《公約》的要求履行了締約國應盡的義務，而且對中國今后的書法藝術保護與發(fā)展起到了至關重要的作用。可以說，這是一件具有劃時代意義的文物保護工作項目，對整個社會的發(fā)展都起著舉足輕重的作用。中國書法是一種非物質文化遺產(chǎn)，其保護和傳承和發(fā)展需要國家、社會、個人的共同努力。

新時代條件下如何傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們需要思考的問題。隨著現(xiàn)代科技技術不斷進步，社會對優(yōu)秀的文藝作品需求也越來越大。文化館作為公共文化服務機構，肩負著發(fā)展和普及社會主義先進文化的重要使命。作為非物質文化遺產(chǎn)中的重要組成部分——書法也逐漸受到重視和關注，成為公共文化服務中重要組成部份之一。本文從非物質文化遺產(chǎn)視角探討文化館在書法藝術傳承發(fā)展中的地位與作用、存在問題及對策建議，以期對今后文化館建設、書法藝術保護與傳承提供參考和借鑒。

一、非物質文化遺產(chǎn)的概念與執(zhí)行的政策依據(jù)

（一）基礎觀念

論非物質文化遺產(chǎn)的基本內容：指具有高度的“非物質”的、具有高度的人文價值的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，非物質文化也可以說是一種特定的文化形式，但又與特定的藝術形式不同，它是一種傳統(tǒng)的技藝、工藝、方法或形式，這些都是由特定的物體、動作或聲音所表達的。從規(guī)模和時間上來說，非物質文化遺產(chǎn)更傳統(tǒng)更古老，而非物質文化遺產(chǎn)是實實在在的，它存在于人們的生產(chǎn)生活中，而且它的表現(xiàn)形式也是多種多樣的。

（二）政策基礎

《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》于2011年6月公布，明確規(guī)定圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構必須在相關領域開展非物質文化文化遺產(chǎn)的科學研究、學術交流、出版物、展覽等。并指出各級文化機構，尤其是基層文化館，在非物質文化遺產(chǎn)繼承、保護和發(fā)展過程中舉足輕重的作用。

二、在非物質文化遺產(chǎn)視野下文化館在保護和傳承書法藝術方面的優(yōu)勢

與其他機構相比，文化館在保護非物質文化遺產(chǎn)方面有明顯的優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在三個方面：人才、設備和意識[1]。

（一）人才方面

作為一個特殊的文化機構，文化館的工作人員在保護和發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)方面有著獨特的優(yōu)勢，館內人員在入職前需要進行履歷篩選，本身就需要是各個專業(yè)的人才，并且在真正入職前需要對館內文化、相關知識進行學習了解，在入職之后才能各司其職，各盡所能，各有所長。例如，在研究古老時期偏遠地區(qū)人們的書寫方式的時候，可以選擇館內具有較強文字編輯能力的工作人員對當?shù)氐臅鴮懳幕M行總結和研究；再例如，要對古村落內的文字類型進行相關探討研究時，我們可以選擇具有專業(yè)知識的工作人員來對古村落人們的文字類型進行分析，由于是相關專業(yè)的工作人員可以很輕易地將其與其他類型的文字進行比較分析，總結規(guī)律；由此可見，文化館充滿了能夠有效幫助非物質及文化遺產(chǎn)書法藝術的人才。

（二）設備方面

中國作為四大文明古國唯一能保留下來的國家最主要原因是我們有專業(yè)的歷史記錄者，他們能夠在尊重歷史的前提下記錄和總結歷史故事的情況。同時，我們還可以通過現(xiàn)代科學技術積極保護和傳承這些人類文化史上的重要載體。文化館在專業(yè)設備方面有一些優(yōu)勢，由于文化館特性其所具備的設備優(yōu)勢是其他機構設備無法比擬的。比如，利用影像、繪圖、掃描儀等現(xiàn)代科技手段，對古代村莊中的古代文獻進行了全面的分析和轉化，從而保證了對傳統(tǒng)民間書法文獻的有效搜集與利用。

（三）意識方面

與其他文化機構的員工相比，文化館的工作人員在選擇這份工作前就會對非文化遺產(chǎn)進行了解，再加上在入職后會進行相關培訓，雙重保險確保文化館內工作人員更了解非物質文化遺產(chǎn)的最新研究。對于書法藝術的傳承保護與發(fā)展，他們能夠有效了解傳承的現(xiàn)狀，并針對現(xiàn)狀問題提出較為合適的意見。

三、在非遺保護與傳承過程中文化館的職能

（一）對于書法藝術類非物質文化遺產(chǎn)進行傳播

隨著時代的發(fā)展，尤其是在大數(shù)據(jù)時代，人類的日常生活離不開信息，信息的傳播效率也越來越高。在保護非物質文化遺產(chǎn)的過程中，通過發(fā)揮其公共傳播的作用，增強民眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的認知，從而贏得民眾的參與和支持。另外，要充分發(fā)揮“蝴蝶效應”，吸引更多的人來保護和尊重非物質文化遺產(chǎn)。通過開展科普講座、知識宣講等形式，使群眾認識到非物質文化遺產(chǎn)的內涵、文化遺產(chǎn)的保護意義。近些年，我國制定了一系列有關的法規(guī)和標準。同時，文化館要積極回應國家的號召，設立具有特定目標的文化組織，開展書法比賽、書法藝術座談會等，既能有效解決本地群眾的文化需求，又能起到促進文化傳播和新時期書法藝術傳承的作用。

（二）對非物質文化遺產(chǎn)進行相應的發(fā)掘與保護

通過對文化館自然性質的分析，文化館是一個主要收集、整理和保護國家文化藝術遺產(chǎn)的文化機構，具有其自身的特點[2]。從特征分析來看，文化館是社會和時代發(fā)展的產(chǎn)物，積極發(fā)掘未知文化遺產(chǎn)是主要任務之一。通過文化館，人們可以了解更多關于非物質文化遺產(chǎn)的知識，同時分享經(jīng)驗和獲取在遺產(chǎn)中發(fā)揮作用的知識。此外，當?shù)匚幕^可以與其他地區(qū)的文化館進行資源共享，進行積極溝通，積極學習其他地區(qū)在保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)方面的經(jīng)驗和方法，并根據(jù)館內工作的基本原則，更好地履行和實現(xiàn)其基本職能及其價值。

（三）發(fā)揮指導與訓練的作用

文化館是一個很好的教學和訓練的地方，而對于非物質文化遺產(chǎn)的保護，更是不能有任何的空子。目前，非物質文化遺產(chǎn)越來越受到人們的關注，越來越多地投入到這場活動中來，但是由于缺少適當?shù)囊龑Ш陀柧殻茈y真正實現(xiàn)人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承和保護。在這個背景下，文化館是一個特殊的文化組織，它可以在引導和訓練上扮演一個高效的角色。他們可以申請一些經(jīng)費，進行輔導和培訓，并定期請一些專家來做一些關于保護非物質文化遺產(chǎn)的講座。甚至那些能夠保存非物質文化遺產(chǎn)的外行人士，經(jīng)過訓練，也可以在非物質文化遺產(chǎn)的保護中扮演重要角色，從而達到傳承與傳承的目的。通過共同學習、討論、交流，可以達到保護非物質文化遺產(chǎn)的目的。

（四）發(fā)揮科研作用

非物質文化遺產(chǎn)是歷史的產(chǎn)物，是時代發(fā)展的一種方式。語言和環(huán)境也會對語言和環(huán)境的影響，而且會隨著時代的流逝而減弱，直到現(xiàn)代社會，如果不能加以保護和繼承，就會慢慢地消失。為使非物質文化遺產(chǎn)在歷史的長河中煥發(fā)出新的光彩，文化館要充分發(fā)揮自己的科研職能，運用現(xiàn)代化的設備和人才，將各種資源進行最大程度的整合，從而為非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保存打下堅實的基礎。

四、文化傳承的重要性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族和一個國家延續(xù)與發(fā)展的根基，中國擁有五千多年的文化底蘊，要想使中國的書法藝術得以振興，就需要我們每一代的努力。作為一種特殊的美學藝術，其具有寶貴的價值，書法是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血液，與我們的日常生活緊密聯(lián)系在一起。如今，在這個大發(fā)展欣欣向榮的社會背景下，讓廣大的學生愛上書法，讓大眾認識到書法藝術的傳承與革新意義重大。

五、充分發(fā)揮文化館的作用，促進書法藝術的推廣

書法是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，它是我們民族文化的重要組成部分。名家在創(chuàng)作書法時，要充分認識其內在的價值，提高其審美意識、陶冶情操、引發(fā)對人生深層思考[3]。書法藝術要以立體、多角度、誠實、有效地推廣書法藝術。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化傳播中具有舉足輕重的地位，必須對其在文化傳播中所起到的重要作用，從而保護和研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。

（一）借助書法藝術活動推進文化館工作

賽事活動是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富群眾精神文化的重要途徑。開展書法活動，能激發(fā)人們對書法的濃厚興趣，發(fā)掘出更多優(yōu)秀的書法人才。中國的書法藝術的形成、發(fā)展、創(chuàng)新，都離不開廣大的民眾的支持和參與。很多書法愛好者都可以在這里聚會，探討、交流自己的創(chuàng)作心得。

（二）借助網(wǎng)絡做好書法藝術宣傳

文化館不僅是書法家文化的中心，也是群眾文化活動的重要場所。這里也是結識許多書法初學者的重要場所。如果直接向他們傳授書法藝術的理論知識，很容易使這些新的書法愛好者摸不著頭腦。所以，要根據(jù)不同的受眾，采用不同的藝術推廣方式，進行不同的宣傳。現(xiàn)在的社會已經(jīng)步入了信息時代，人們的溝通方式愈來愈多地依賴于新的媒介，而現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)習慣了鍵盤，對傳統(tǒng)的書法也有了怠慢，要改變這一現(xiàn)狀，就必須要轉變觀念，引進新的工作方法，運用現(xiàn)代的新媒體，把書法的推廣工作做好。例如，文化館可以利用網(wǎng)絡平臺從社會中尋找書法家，為所有人在交流過程中創(chuàng)造交流、學習和進步的平臺，為群眾傳播書法知識和寫作經(jīng)驗，以提高書法藝術的影響力。

（三）為書法愛好者提供展示平臺

為了更好地發(fā)揮其作為文化館的作用，可以將其改造成一個展覽平臺，讓廣大書法愛好者展示自己的書法作品。可以在年底或節(jié)日期間組織書法展覽，同時，還可以請到高水平的專業(yè)書法家來點評，讓廣大書法愛好者能夠親身體驗到書法的魅力。可以通過新的媒介渠道進行書法展覽的推廣，讓更多的人認識和熱愛書法。還可以通過公共平臺，舉辦一次書法大賽，由社會各界人士投票選出自己喜愛的書法作品，并將獲獎作品進行頒獎[5]。例如，今年四月分別由青島市文化館主辦以及市南區(qū)文化館、北區(qū)文化館、李滄區(qū)文化館、嶗山區(qū)文化館、西海岸新區(qū)文化館、城陽區(qū)文化館、即墨區(qū)文化館、膠州區(qū)文化館、平度區(qū)文化館、萊西區(qū)人民文化館承辦的以“二十四節(jié)氣”為主題的書畫精品展覽活動在青島文化館群星展廳（一樓和三樓）展出，經(jīng)各級推薦和評選，72件參展作品圍繞 “二十四節(jié)氣 ”主題進行創(chuàng)作，題材豐富，藝術表現(xiàn)形式多樣，生動地描繪了季節(jié)、風俗和物候發(fā)展的差異。為廣大書法愛好者及初學者提供一個交流、分析、即興創(chuàng)作、提升書法藝術的機會。

（四）為廣大書法愛好者提供學習的機會

文化館可與有關機構或個人共同舉辦書法班，聘請書法名家為老師，并從本地社區(qū)征集書法愛好者。書法教師將針對學員的書法基礎和書法知識進行針對性的教學，從而達到提高學生書法水平的目的。書法不限年紀，不限年紀。不論老少，他們都能參與。尤其要鼓勵青少年學習書法，因為他們是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的未來希望。

六、結語

書法作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要內容，在過去的數(shù)千年里，它的影響一直都很深。文化館是書法傳承的重要載體，是新時期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流、更新、發(fā)展的重要載體。所以，在當今信息技術和網(wǎng)絡飛速發(fā)展的時代，作為一個文化館，我們必須肩負起書法藝術傳承、保護、發(fā)展的重任，不斷提高其藝術價值，將現(xiàn)代理念和文化元素與傳統(tǒng)書法融合，引領傳統(tǒng)書法藝術的創(chuàng)新和發(fā)展。

參考文獻：

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