姜華

只有真心地對自己,生活才能豐厚地回報你。如果你忽視、妥協、應付自己,遭遇的必然是難以擺脫的“結構性沖突”,收獲的必然是打折、遺憾的人生。
最近讀了《最小阻力之路》(作者羅伯特·弗利茨),深受啟發。生活中我們遭遇的諸多困頓、挫敗往往不是因為毅力不夠、能力不行、措施不當,而是因為我們置身于一個充滿沖突的結構中,無法脫身。
你身邊是不是充斥著這樣的人或事:減肥似乎成了終身的事業,喊了好多年,卻總是在節食、放棄、再節食再放棄的循環中繞圈圈;沉迷電子游戲,任憑事業荒廢、關系崩潰,時常自恨自責自悔,但就是無法自控;凡事總是要拖到最后,直到無路可退才匆忙應付了事,再進入新一輪拖延,等待下一個deadline來臨。
凡此種種,很多人似乎深陷在一個模式里,明知道要撞南墻,但就是無力掙脫,要么歸咎于能力、要么歸咎于毅力或運氣。
為啥無力掙脫?
因為身處在“結構性沖突”中。
當我們處在一種有沖突的“結構”里,任憑你再怎么奮力掙扎都無力解脫。生活就像一根抻開的橡皮筋,即使你再用力終將會反彈回去。
什么是“結構性沖突”?是兩個“張力-舒緩”系統相互抗衡而產生的矛盾,兩個系統互相沖突,不能同時得到舒緩,當你試圖讓一個系統的張力趨緩,卻加強了另一個系統的張力。
比如減肥,看似簡單但就是難以奏效,也是緣于暗藏著兩個相互沖突的系統:
A:饑餓(張力)—吃東西(舒緩)
B:肥胖(張力)—不吃東西(舒緩)
饑餓產生了張力,需要吃東西來舒緩,但吃東西在降低了A系統張力的同時卻增加了B系統的張力,于是又需要節食降低B的壓力。舒緩了A就難受了B,考慮B就要加壓A,按下葫蘆就會起來瓢,所以,你會發現很多減肥的人就是在“吃-不吃”之間來回擺蕩,過著“饑一頓飽一頓”的生活。
生活中類似的事情比比皆是。最常見的或最基礎的結構性沖突是由兩個這樣相互抵觸的“張力-舒緩”系統構成的:“其中一個以渴望為基礎,另一個的基礎則是與渴望不兼容的信念—我無法滿足自己的渴望”。
渴望系統:渴望被愛、渴望被接納、被認同、渴望實現價值、渴望自由等??释侨祟惞灿械?、底層的需求,有渴望就有了張力,它拽著你去向那里,直到我們到達了那里,擁有了想要的,張力才得以舒緩。
與此同時,我們卻還有一個與之相抵觸的信念系統:我不行,我無法得到想要的,無法實現自己的愿望。一旦你采取行動去實現愿望或渴望,信念的張力就會發揮作用,心底有個聲音不斷地尖叫,“你能力不夠的”、“這是不可能的”、“你會失敗的”,直到你聽從了那個聲音,放棄不再努力,張力消失,信念之聲也就不再叫囂。
想擺脫折磨,要么放棄渴望,要么改變信念。信念這東西類似一個人的出廠設置,是多少年來父母的養育、教育系統的塑造、社會的鞭撻形成的,改變設置談何容易,所以大部分人會選擇放棄渴望,向生活妥協,所謂放下“執念”,面對現實。
然而,沒有人會對妥協的人生充滿熱忱,所以會活得了無生趣,缺乏熱情與活力。同時,那些未被實現的渴望也并不會消失,它會不時地從生活中冒出頭來,在午夜夢回的時候、在遭受挫折的時候、在觸景生情的時候,你越想壓抑它,它就越執著地想讓你看到它。于是,辛苦、疲憊,失望、怨恨成了人生的主色調。
有解決之道么?
法國的國家精神是自由、平等、博愛,自由與平等相悖,而博愛是更高層次的主導,博愛引導、平衡、消融了矛盾。
同樣,“改變不是靠解決問題,而是創造出新的結構”,找到更高層次的引導力量——“結構性張力”。
“結構性張力”是人生中那個最大的、最根本的系統,它只有一個簡單的“張力-舒緩”結構,它的層次更高,動能更強,能主導、融合所有低層次的結構性沖突,我們在舒緩這個張力的過程中進行創造,實現人生目標。
“結構性張力”的兩端分別是:你想創造的愿景和你所處的現狀,張力來自于你真正想要的與現實之間的落差。
比如你渴望周游世界,然而現狀是你可能錢不夠,所以只能邊走邊打工,中間會在很多地方停留;也可能你體力不支,走了幾個國家,需要回家修養一段時間再上路;也或許你時間不自由,每年只能出去半個月,要回來上班,第二年再出發。雖然中間有迂回有停頓,但每次“擺蕩”不是回到原點,而是離達成愿景越來越近。
與之相反的“結構性沖突”則表現為:想去旅游又擔心沒錢、沒時間、沒體力,想來想去還是算了吧,于是心愿也終究成了心愿。
你會發現這中間的區別在于,周游世界對前者是愿景、是真心的渴望,對后者來說也只不過是個想法而已,不是真的。所以,要想創造結構性張力,最核心的是清晰地描繪出心中愿景,找到底層的需求與渴望,那個你最想要的東西。
障礙在哪里?
然而,找到人生最想要什么,對很多人來說卻是最大的難題。
現實中,我們往往選擇合理、現實的,而不是自己真心想要的。本來喜歡文史類,但考慮到找工作、薪酬、發展前途等因素,最后還是選擇了金融、科技、互聯網等符合時下普世價值觀的專業。
或者選擇是為了規避不舒適或排解壓力,而不是遵循內心主動創造某種生活。因為賺錢少所以想換個薪水高的,因為太累所以要換個輕松點的,因為太不自由所以想換個自由點的,所有的選擇都是被動的,不得不的。
“你到底想要怎樣?”
“不知道,反正不要現在這樣。”
或者選擇過程而不是結果?!拔蚁M⒆訉砟苡忻篮玫娜松紓€好大學、找份好工作”,這是最常見的把路徑當結果,似乎是只要上了高速就算成功,至于開到哪里不重要。
也或者將自己的選擇拱手他人、時間或環境。內心的渴望被附加了一堆前提條件,比如,等我退休以后,等我財務自由,等孩子上大學,等我升職……人生似乎一直都在等待中。
如果我們試圖用這些權宜之計或表面文章來解決根本問題,那必然遭遇一個又一個“結構性沖突”,無法突圍。
當我們處于一種擺蕩的人生中,可能需要靜下心來問問自己,我到底要什么,我到底要解決什么?我是不是沒有觸及根本?
真的想減肥么?苗條健美的身材能帶來什么?你想通過減肥收獲什么?
游戲能讓你逃避什么?虛擬世界是什么真正吸引了你?
只有觸及了根本,才能創造出結構性張力。就像“我想出去玩”和“我想周游世界”對生命的意義不同一樣,你的“我想”和他的“我想”根本就不是一回事。
正念、禪修、冥想似乎越來越流行,“活在當下”、“過好每一天”似乎很受用,因為不知道想要什么、不知道目標在哪里,所以很多人想借此尋求安慰。然而對于不知道真正想要什么的人來說,這些又都是缺乏營養的雞湯,絲毫滋養不了躁動不安的心。就像一個司機,雖然可以把車子開得又快又穩,但不知道要去到哪里,茫然、困惑、不安,每個路口都會糾結,每遇風景都想停留。
只有真心地對自己,生活才能豐厚地回報你。如果你忽視、妥協、應付自己,遭遇的必然是難以擺脫的“結構性沖突”,收獲的必然是打折、遺憾的人生。
作者為深動教育聯合創始人、中國社會科學院心理所心理咨詢師