漢苗人體詞“腳/lo³³”認知語義研究

【摘 要】隱喻和轉喻作為詞義引申的主要認知手段將人體詞的特征投射向相似或相關的概念域。文章結合隱喻和轉喻的認知語言學理論，探討漢語“腳”與黔東苗語人體詞“lo³³”的語義轉移的特征，通過考察討論對比后發現漢語“腳”和黔東苗語“lo³³”語義轉移的規律和路徑反映出人類認知的共通性。同時，由于語言文化、地理環境、社會發展程度等差異導致兩者呈現出不同特征。

【關鍵詞】漢語；黔東苗語；“腳/lo³³”；語義轉移

【中圖分類號】H216 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）08—221—03

引言

語義轉移是由相似性和相近聯想造成的詞義變化，詞由指一事物轉指相關的另一事物，該詞的概念外延或詞義范圍也就發生了變化[1]。人體詞是指稱人體部位與人體器官的詞。人的身體部位與人們的日常生活密切相關，身體的各個器官都在為人服務，是最先被人們認識的事物，因而人類最先創造出來的詞是人體詞，所以它出現一詞多義的幾率也更大。隱喻和轉喻作為人類認知的主要認知手段將人體詞投射向相似或相關的概念域，語義的不斷擴展產生一詞多義現象。

文章漢語語料主要來源于《漢語大詞典》[2]與CCL語料庫；苗語語料主要來源于《苗漢詞典》[3]以及對使用黔東苗語母語者進行調查。

一、語義轉移的認知機制

（一）隱喻

Lakoff&Johnson《我們賴以生存的隱喻》[4]中認為隱喻的實質是以對一個事物認識和理解去認識和理解另一種具有相似性特征的事物。概念隱喻的工作機制就是將源域概念的意象圖式結構（原型語義）向目標域概念進行映射，從而使得目標域概念能夠被理解的一種認知過程。概念隱喻的始源域和目標域之間具有一定的相似性，并分別屬于不同的ICM（理想認知模型）中。Lakoff&Johnson將概念隱喻分為實體隱喻、方位隱喻和結構隱喻。實體隱喻是將某些抽象的無形的概念隱喻為一個現實存在的實體的過程；方位隱喻是參照空間方位來表示所要表現的事物；結構隱喻是指以一種概念的結構來構造另一種概念，使兩種概念疊加，將談論一種概念的各方面詞語用于談論另一種概念，從而產生一詞多義現象。

（二）轉喻

轉喻和隱喻有一定的聯系又區別于隱喻。兩個事物之間具有鄰近關系才能滿足隱喻的基本條件，轉喻對于多義詞匯的影響主要集中在特定的語境中。如：用部分代替整體，如：“今天吃食堂。”意為今天去食堂吃飯。在一定的語言環境下，我們皆可以輕松理解這些通過轉喻認知的意義且不會被誤解。

隱喻和轉喻是以經驗為理據構建概念的主要手段，也是多義生成的主要方式。

二、“腳”/“lo³³”的語義內容

（一）“腳”/“lo³³”的基本義

漢語的“腳”的同義詞為“足”。“腳”在《說文》：“腳，脛也。”段注曰：“膝下踝上曰脛。”在秦漢之前，“腿”指代的人體部位詞是小腿，“足”才是指代人體下肢接觸地面的部分。在六朝后，“腳”才開始指代位于人體支撐身體接觸地面、保持平衡與行走的部位，從這時起，“腳”逐漸有了“足”之義，從六朝到明清時期，“腳”的詞義不斷發展，“足”的語義保持不變，隨著語義的演變發展，“腳”的所指范圍由指代“小腿”到指代腳的轉變[5]。

（1）林教頭 ，你也洗了腳好睡。（《水滸傳》）

漢語的人體詞“腳”對應的黔東苗語人體詞是“lo³³”，石德富指出，黔東苗語“lo³³”的本義是小腿，而腳為“lo⁴⁴”，由于詞義發展，原本指代腳的“lo⁴⁴”由于本義萎縮導致無法指代原型，于是由語義場中相近的詞“lo³³”來填補，“lo³³”指代“腳”之后，其本義“小腿”逐漸喪失[6]。如今苗語人體詞“lo³³”的本義與漢語一樣。

人有兩只腳。

黔東苗語“lo³³”的基本義包括“腳”所組成的整體概念，如腳背、腳掌、腳跟等。

（二）“腳”/“lo³³”的隱喻義

在人類認識世界的過程中，人類認知隱喻和轉喻認知思維的作用導致漢語的“腳”和黔東苗語“lo³³”在本義的基礎上語義不斷擴展，向不同的目標域映射，從指代人轉指到其他非人的事物或概念，產生一詞多義的現象。

第一，“腳”/“lo³³”向動物域映射。“腳”/“lo³³”人。我國作為一個農業大國，人與自然界的動物接觸極其密切，古人在認知的過程中認為人體的“腳”/“lo³³”與動物的“腳”所在的位置、功能等具有相似性，因而投射到動物域，“腳”/“lo³³”指代動物的腳。例如漢語：

（3）連街坊家的四眼狗也跟著啃了回豬腳魚骨頭。（《老舍長篇》）

（4）雞腳去掉爪尖焯水。（《菜譜大全》）

黔東苗語的類似表達有：

那兩只鴨腳吃不完了。

第二，“腳”/“lo³³”向事物域映射。“腳”/“lo³³”動物的腳。從位置及其功能來看，“腳”位于人體的最下方，用來支撐身體接觸地面、保持平衡與行走的部位，在人類的認知過程中，人體部位腳的位置及其功能與普通事物的具有相似性，因而投射到事物域，“腳”/“lo³³”指代普通事物的腳。例如漢語：

（7）郭芙從地下拾起一條斷了的桌腳。（《神雕俠侶》）

苗語的類似表達有：

一條桌腿斷了。

第三，“腳”/“lo³³”向空間域映射。“腳”/“lo³³”底部，事物最下方。方位隱喻是參照空間方位來表示所要表現的事物。從位置來看，“腳”位于人體的最下方的部位，在“上下”圖示的激活下，“腳”的位置特征被投射到普通事物的下方。“腳”投射到空間域，其表示的是物體的最下方，即底部。例如漢語：

（9）傍晚，啃骨魔把船停泊在山腳下。（《格蘭特船長的女兒》）

（10）褲腳卷到膝蓋以上，也就十三、四歲模樣。（《靈山》）

黔東苗語的類似表達有：

他們在樓腳聊天。

“腳”被投射到空間域后，與方位詞結合表示距離，例如漢語中“腳下”“腳底”的位置與腳距離很近，因此，漢語“腳下”可以用來表示距離近的意思。例如：

（13）倘若能登上天安門城樓，俯瞰腳下的東西長安街。

黔東苗語找不到此類表達。

第四，“腳”向時間域的映射。“腳”事物的開始。腳作為人類最重要的人體部位之一，與人類的生活息息相關。腳的位置表示距離近可以進一步隱喻引申為表示時間上是鄰近性，例如漢語里的“現在；此刻；眼前”等類似意義。苗語并未找到類似表達，例如：

（14）千里之行，腳下機遇。

黔東苗語找不到類似表達。

（三）“腳”/“lo³³”的轉喻義

第一，“腳”向人域的映射。“腳”人。勞動是人類所特有，在漢語中，“腳”功能特征凸顯成為焦點，通過“部分代整體”的轉喻，將“腳”投射到“人”這個目標域中，可以指代人， 例如：

（15）咸亨掌柜替單四嫂子雇了兩名腳夫。（《魯迅全集》）

黔東苗語未找到類似表達。

第二，“腳”/“lo³³”向動作域的映射。“腳”/“lo³³”動作；行為。“腳”作為人的肢體，是行走的器官工具，其最具代表性的功能即行走。基于其功能的相似性，“腳”的移動，人的身體也會隨之移動，在這個過程中，其功能特征得到凸顯，由此通過轉喻的手段將人體詞“腳”映射到動作行為域，表示動作，行為。例如：

（16）他們兩個人腳步快，早追上了屠維岳。（《子夜》）

（17）我笨手笨腳地跟了下去。（《可愛的骨頭》）

黔東苗語也有類似表達：

他做什么動作都很快。

“腳”/“lo³³”向數量域的映射。“腳”/“lo³³”量詞。臨時量詞的出現是人體詞將其置于臨時名量詞的認知模式中，人體詞作為始源域是臨時名量詞的語義范疇，而目標域則是臨時名量詞所修飾的一般名詞或者抽象名詞的語義范疇[7]。人體詞“腳/lo³³”在特定的語境中，可以取象于“腳”/“lo³³”形貌特征以用來計算與作為量詞與“腳”/“lo³³”相似的物體。例如：

（19）現場荒灘一片，晴天一身土，雨天兩腳泥（《報刊精選》）。

苗語的類似表達有：

那小孩弄得兩腳泥巴。

三、“腳”/“lo³³”的語義轉移比較

基于以上對漢語人體詞“腳”和黔東苗語人體詞“lo³³”的語義轉移的考察，將兩者語義轉移的異同總結為表1。

通過考察發現漢語“腳”在本義的基礎上引申出8個義項，黔東苗語“lo³³”引申出5個引申義。在隱喻的機制下，漢語人體詞“腳”和黔東苗語人體詞“lo³³”都存在向動物域、事物域、空間域的隱喻映射，由表示人的腳到 “動物的腳”“事物的支承部分”以及“事物的下方、底部”，漢語還存在向時間域的映射，表示“現在；此刻”之義；在轉喻的機制中，兩者都存在向動作域、數量域的映射，分別表示“動作行為”和“量詞”，漢語還存在向人的映射，表示“從事某種行業的人”。通過對比，發現漢語人體詞“腳”和黔東苗語人體詞“lo³³”的語義轉移的主要引申路徑也為對 “功能特征”的取象，其他的為輔助功能。

四、結語

通過以上對漢語人體詞“腳”和黔東苗語人體詞“lo³³”的語義轉移的現象考察發現，語義的發展不是隨意的，而是經過人的認知思維中隱喻與轉喻的機制演變發展而來的。漢苗人體肢體詞“腳/lo³³”經歷了隱喻、轉喻的認知構建過程，而且語義轉移的主要引申路徑為對 “功能特征”的取象，其占有絕對優勢，這體現了人類認知的共通性。與此同時，由于語言文化、地理環境、社會發展程度等差異導致兩者呈現出不同特征。

參考文獻：

[1]趙學德.認知視角下人體詞的語義轉移研究[M].北京：國防工業出版社，2014.

[2]漢語大詞典編輯委員會.漢語大詞典[M].上海：漢語大詞典出版社，1988.

[3]張永祥.苗漢詞典：黔東方言[M].貴陽：貴州民族出版社，1990.

[4]Lakoff G ， M Johnson.Metaphors We Live By[M].London： The University of Chicago Press，1980.

[5]汪昕，羅思明.“腳”與“足”詞義演變及動因考察[J].現代語文，2013（7）.

[6]石德富.苗語身體詞的本義褪變與詞匯鏈變[J].民族語文，2014（4）.

[7]劉小莉.人體器官名詞作為臨時名量詞的認知研究[J].長江叢刊，2021（3）.

作者簡介：楊海燕（1997—），女，貴州雷山人，貴州財經大學文學院碩士研究生，研究方向為比較語言學與民族語、苗語。