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“黃河”之韻天上來

2023-07-12 18:55:31馮星皓
現代藝術 2023年7期

衛建堂先生從傳統入手,以生活為創作之源,拜自然和心靈為師,堅持繪畫通“心靈”、得“機趣”,追求平淡天真,他獨具個性和魅力的藝術風格喜獲“夫唯大雅,卓爾不群”的贊譽。

風經望叢西來,水繞“黃河”東去。黃河,我們偉大的母親河。西藏黃河詩書畫院是一眾抒寫祖國壯麗河山,特別是抒寫西藏社會壯闊發展的書畫家群體集合。

西藏黃河詩書畫院位居四川省成都市武侯區洗面橋橫街,成都武侯祠附近的“藏物天成西藏體驗購物中心”。這里是成都的藏文化中心,也是西藏黃河詩書畫院的文化活動中心。西藏黃河詩書畫院主要是團結西藏自治區分散居住于成都的離退休人員中喜愛詩書畫的老同志,發揮文學藝術特長和才能,加強川藏文化藝術交流與融合,促進我國文化藝術事業,特別是川藏兩省區的文化融合、發展、共進。

其帶頭人就是西藏自治區政法委原副書記、花鳥畫家衛建堂先生。

初識衛老,幾句閑談,和藹可親,溫文爾雅,彌勒佛般微笑,司馬光樣文質,金絲眼鏡下那雙炯炯有神的眼睛迸射出如晴朗夜空里閃爍的星光——他,溫潤、善良、睿智、慈悲。“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”一個人太質樸而少學識,就會粗魯,相反,一個人文采太重更會流于虛偽,質樸和文采相得益彰才能是君子。衛建堂先生就是這樣文質彬彬的謙謙君子。

衛建堂先生,年近八旬,陜西韓城人,但他一生從軍、從政、從藝都在西藏。老子曰:“上善若水。”水總是流往低處,在低處自然匯聚成海納百川的大海。人與藝術亦然。守得住低處的人,溫厚、寧靜,就像大地,但沒有人否認其博大;又或是收斂、含蓄,就像大海,且沒有人否認其壯闊。衛老如水,其言、其行、其畫,溫潤自然天成而獨樹一幟。

第一次走進“藏物天成”西藏黃河詩書畫院書畫展廳,一幅藏獒作品深深地吸引了我。它憨態可掬令人生愛,明目犀利讓人識野;不專以形似,獨得于象外。細閱題款,“雄風 辛丑冬月于成都 衛建堂作”。這是我首次欣賞衛老的作品,那藏獒原始狂野的生命力,正見衛老用筆老辣。與畫家戢祖建老師交流,言及衛老,他不無戲謔地說:“我們這些只能算是人才,培養出來的。衛院長屬于天才,天賦異稟,自然成材。”

“靜聞魚讀月,笑對鳥談天。”衛建堂先生的人生經歷,從陜西到西藏,從西藏到成都;從寸土都是歷史的古城到人人信仰的自然屋脊,從藏阿峻嶺到天府之國。自然給予其震撼,信仰扶植其靈魂,資歷培植其力量。他取自然為師,與花、鳥、蟲、魚、雄雞、藏獒為伴。“仁者樂山,智者樂水。”大自然中生動的花鳥蟲魚、山川草木、云煙光色,每一片飛花,每一線星光,都在提示著心靈與宇宙的聯系。中國文人的古典山水詩詞將這流傳千古的哲理和內心包含的詩情畫意以及別具一格的人生體悟用筆墨紙硯傳達給世人,讓人們循著這唯美的畫面、清麗的文字和至美的情感去感悟蘊含其中的心靈意境之美、畫境之幽。

衛建堂先生經常畫雞、蝦,技法上強調“筆墨中心論”,大膽將民間的審美特色予以引進,既保留了筆墨傳統,又在繪畫的色彩表現上勇于創新。其花鳥畫充滿了昂揚向上的積極精神,我們從《奮進》 《登高望遠》《高瞻遠矚》《吉祥幸福》這些畫題就能感受到他的人品之純、學品之高、畫品之神。他的花鳥畫刪繁就簡,不追求面面俱到,而強調以一當十、筆簡意遠;他的花鳥畫重視“經營位置”,在構圖上煞費苦心,精雕細刻,因而給人以“平淡之處有險峰”之感;他的花鳥畫毫無泥古之風,充滿了天真與天趣,給觀者以大巧若拙、大智若愚之印象,而這正是成為一代宗師的潛質。(黃丹麾語)

衛建堂先生融合才情和創新,走在后文人畫的康莊大道上,踔厲奮發,佳作連連。“后文人畫繼承傳統文人畫的精髓,在人品、學問、才情、思想四個方面全面汲取了傳統文人畫之優良品格;沿襲了由齊白石先生開創的那種打破傳統梅、蘭、竹、菊、松等題材,將白菜、松鼠、絲瓜、青蛙、螃蟹等平常之物引入文人畫領域的現代大寫意花鳥畫;在觀念、技法上緊隨時代脈搏,打通中西,橫貫古今,倡導當代之精神、當代之情懷,給人以審美精神上的興致和力量。”其畫兼具齊白石之“爽”氣,啟功書之“文”氣,潘天壽之“逸”氣。晚清書畫家鄂覺特氏·頤園說過:“書畫之道,縱有師授,全賴自己用心研求。”衛建堂先生從傳統入手,以生活為創作之源,拜自然和心靈為師,堅持繪畫通“心靈”、得“機趣”,追求平淡天真,他獨具個性和魅力的藝術風格喜獲“夫唯大雅,卓爾不群”的贊譽。

“為藝先做人”,這是中國傳統文化中最精彩的論述。作為一個書畫家,要創作精品佳構,不是一個單純的技術問題,而是需要具備綜合素養,尤其是要有人文關懷。另外,作為藝術家要有責任擔當,為藝術負責、為時代負責,運用全面的知識和個人素養展現藝術與審美。一代又一代的書畫家和理論家都遵循著這個標準,這亦是一位真正的藝術家所應該具備的。衛建堂先生的工作經歷、人生閱歷,讓他深深地意識到責任和擔當:藝術,應圍繞“為人民服務”。

衛院長倡導“人民藝術家”理論,即藝術家與作品不是作品與金錢的關系,藝術不應只是在博物館、收藏館里展示,也要走進尋常百姓家,服務于人民。因此,每逢節假日,特別是元旦春節,西藏黃河詩書畫院總是在衛院長的組織帶領下,開展為老百姓送書畫、送春聯等文藝活動,他認為:“最偉大的藝術,就是人民的幸福。”

作為解放軍戰士,衛建堂同志嚴于律己;作為政法干部,衛建堂書記政治意識強,履職盡責堅毅;作為川藏文化使者,衛建堂老師傳播、交流、帶領、奉獻;作為西藏黃河詩書畫院院長,衛老與曾工作于西藏休居于成都的書畫家們,共同把祖國壯麗河山和大千世界之美,化神山圣水,滋潤進每一個人的心田。

馮星皓

本名馮興東,四川鹽亭人,常居成都。四川大學博士,資深媒體人,中國散文學會會員,四川省作家協會會員,四川省楹聯學會常務理事,四川省嫘祖文化促進會特約研究員,四川省巴蜀詩書畫研究會秘書長,《巴蜀詩書畫》雜志社主編。

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