中華共祖

詹德華

我們?nèi)缃癯Ｕf，中華上下五千年，說的是發(fā)生在中國(guó)大地上五千年來的故事。這些故事，有的是通過口口相傳的傳說，有的有文字記載，有的通過圖畫或者文物給我們線索。但如果有一天，我們看到了祖先的面孔，那是怎樣一種震撼？

這種震撼，在1983年的一個(gè)冬日，真實(shí)發(fā)生了。

1983年11月2日，考古人員在對(duì)牛河梁遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)呈圓狀的陶件，大家馬上意識(shí)到這件文物不一般。伴隨著手鏟剝離泥土的細(xì)密聲音，漸漸的，陶件上的額頭、眼睛、耳朵、嘴逐漸清晰……一尊泥塑的女神像破土而出！她仰面朝天，面帶微笑，瞪著一雙大大的眼睛，與五千多年后的“子孫”們相遇。

這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的塑像，而是五千多年前祖先的模樣！因此，她被考古人員命名為“女神”。女神頭像是一尊塑泥像，塑泥為黃土質(zhì)，摻草禾一類植物，沒有燒制。外皮打磨光滑，出土?xí)r顏面呈現(xiàn)鮮紅色，眼眶、面頰尤顯，唇部涂抹朱色。

這是一件藝術(shù)珍品，專家稱其為“中華文明黎明時(shí)期的藝術(shù)高峰”。這尊女神像采用了真人大小比例的高浮雕形式雕塑。最令人驚嘆的是她的藝術(shù)表現(xiàn)力，既高度寫實(shí)，又含有相當(dāng)豐富而微妙的表情——嘴角微微上翹，好像微笑欲語，充滿神秘；尤其是眼眶內(nèi)嵌入圓形玉片當(dāng)作眼睛，炯炯有神；她的耳垂部有佩戴耳飾的穿孔；據(jù)說在出土?xí)r，神像的口內(nèi)還殘留有用貝殼制作的牙齒的痕跡。

對(duì)于五千多年后的我們來說，除了藝術(shù)上的震撼，更大的震撼在于，我們看到了祖先的樣子！真真切切的樣子！不是抽象的線條，不是夸張的造型，而是和我們的臉龐幾乎一樣大的泥塑的臉龐！億萬炎黃子孫第一次看到的五千年前用黃土塑造的祖先形象！

著名考古學(xué)家蘇秉琦非常仔細(xì)地觀摩了女神像后，說了一句對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的話，“女神像是由距今5500年前的紅山人模擬真人塑造的神像，而不是由后人想象創(chuàng)造的‘神。她是紅山人的女祖，也就是中華民族的‘共祖?！?/p>

根據(jù)出土文物推測(cè)，發(fā)現(xiàn)女神像的地方，應(yīng)有一個(gè)大型的女神廟。由此可推測(cè)，紅山文化時(shí)期，紅山先人已經(jīng)開始祭拜共同的神。崇拜女神的遼西先民，已經(jīng)有了“國(guó)家”的雛形。這個(gè)“國(guó)家”的出現(xiàn)，也讓歷史上夏朝之前的三皇五帝時(shí)期，找到了真實(shí)的證據(jù)。紅山女神，將中華文明史提前了整整1000年，閃耀著“中華五千年的文明曙光”。

當(dāng)年祖先依據(jù)真人的樣子塑造的這個(gè)女神像，讓我們有了穿越時(shí)空與祖先相遇的機(jī)會(huì)。在距今5000多年的各個(gè)文明古國(guó)中，像牛河梁紅山文化遺址這樣出土大規(guī)模的泥塑神像群并無先例，紅山文化女神像稱得上是“海內(nèi)孤本”。這是我們的幸運(yùn)，因?yàn)橹挥形覀?，看到了?dāng)年祖先的樣子！

在我們一代又一代口口相傳的上古神話中，這個(gè)“共祖”的名字叫做女媧。就是那個(gè)摶土造人、采石補(bǔ)天的女媧。一個(gè)憑借一己之力，創(chuàng)造了炎黃子孫，并且繁衍了中華民族的女神！

在紅山女神發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)，找到了很多關(guān)于女媧的神話的影子。這里有壘起來的神山和高臺(tái)，這里有無足玉龜，更讓人想不到的是，這里還存在一個(gè)煉銅遺址，有1500個(gè)煉紅銅的坩堝，每一坩堝約有1尺多高，鍋口約有30厘米，像現(xiàn)代人用的水桶一般大小。我們不禁想到了天崩地裂時(shí)，“女媧乃煉五色石以補(bǔ)蒼天”，是否就和這些煉紅銅的坩堝相關(guān)呢？

種種跡象或許在證明，這中華共祖的紅山女神，或者就是女媧的化身。我們看到的微笑，就是我們最古老的始祖的微笑……