外觀萬物，內(nèi)省其心

張順

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

上述材料能給追求自身發(fā)展的當(dāng)代青年以啟示，請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

走遍山河，穿越人海，你是否行路萬里，仍未尋得心靈的棲息地？糾結(jié)當(dāng)下，擔(dān)憂未來，你是否困囿圈中，陷入無休止的精神內(nèi)耗？林清玄曾說：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。”窗子讓我們拓寬視野，看到廣袤天地，鏡子讓我們觀照自我，省察內(nèi)心。

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”推開窗戶，讓我們體悟窗外的世界。

窗子以外，有大漠孤煙，也有小橋流水；有巍峨的長城，也有神秘的金字塔；有潛海的“蛟龍”，也有奔月的“嫦娥”。寰宇無垠，白晝之光終究不知夜色之深，只有推開窗子，才能掙脫枷鎖，遠(yuǎn)望這無邊瀚海。林徽因遠(yuǎn)渡重洋，精習(xí)建筑，親自測繪，潛心設(shè)計。她推開了新中國第一個建筑學(xué)系的大門，也推開了專制社會對女子的桎梏，實現(xiàn)人生的價值；《月亮與六便士》中，思特里克蘭德居住在簡陋的房屋，把生命的價值注入絢爛的畫布。他推開了藝術(shù)的大門，也推開了世俗意義上對功名利祿的執(zhí)著，找尋到內(nèi)心的澄凈；牛鈺穿著閃光的“鋼腿”自信地走在大街上，還堅持跑完汶川馬拉松的全程，她投身公益，讓更多人關(guān)注到殘疾人群體。她推開了上海時裝周的大門，也推開了世人對殘疾人刻板的印象：無需憐憫，每一個生命都精彩紛呈。天地遠(yuǎn)闊，吾生須臾，若居于一隅，困囿圈中，則視野局限，眼界狹窄。打開眼界之窗，去感受蕓蕓萬物，去追尋星辰大海。

“日常的修煉反省，就是對靈魂的錘煉，去除雜質(zhì)，令靈魂變得純粹。”面向鏡子，讓我們直面更真實的自己。

鏡映自我，可正衣冠照己形，可修其心正己身。古往今來，大凡有成者，心中往往裝著“內(nèi)省”之鏡。曾子每日“三省吾身”，以求行無過錯，淬煉了智慧明理的高尚品德；唐太宗“以史為鏡”，探知歷史的興替，“以人為鏡”，察明自身的得失，躬身自省，勵精圖治，開創(chuàng)貞觀盛世；曾國藩將自省植根于內(nèi)心，每日反思自身言行，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，成為一代中興名臣。正是因為觀鏡自省，他們清洗了思想的塵埃，活出了人生的深刻與清醒，進(jìn)而不忘本心，成就非凡。反觀當(dāng)今的一些青年，盲目自大，苛責(zé)他人，既不能認(rèn)識自己，也不會省察己心，在蹉跎中虛度光陰，荒廢人生。英國畫家瓦茨說：“反躬自省是通向美德和上帝的途徑。”以心靈為鏡，不斷反思，時常自省，書寫有厚度的人生篇章。

外觀萬物拓寬思想廣度，自省內(nèi)心增加人生厚度。愿我們都能透窗觀萬物，面鏡明得失。

（指導(dǎo)教師：史曉婷/編輯：關(guān)曉星）

評點

透窗可看世界，借鏡察明己身。文章開篇，作者就緊扣漫畫主題，針對當(dāng)下一些人的困惑提出疑問，直擊內(nèi)心，吸引讀者閱讀興趣。進(jìn)而引用了林清玄的一段話，恰到好處地點明文章的論點，簡潔且有力。在論證“推開窗戶，讓我們體悟窗外的世界”部分，作者選取了林徽因、思特里克蘭德、牛鈺的人物典例，在解讀人物的部分，可謂精深且通透，林徽因推開的除了現(xiàn)實中的“新中國第一個建筑學(xué)系的大門”，還有“專制社會對女子的桎梏”，思特里克蘭德推開的還有“世俗意義上對功名利祿的執(zhí)著”，牛鈺推開的還有“世人對殘疾人刻板的印象”，三處解讀富有深刻性，能體現(xiàn)作者的認(rèn)知和思考。兩段文字在論證過程中，都加入了對當(dāng)下青年狀態(tài)的思考，聯(lián)系實際生活，引人入勝。

另外，文章論點清晰，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)工整，句式上長短句、整散句結(jié)合，語言生動凝練，又富有思考性，大大增強了文章的可讀性。