黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的敘事策略與創(chuàng)新表達(dá)

劉偉奇

【摘? ?要】黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片是思想性與紀(jì)實(shí)性相結(jié)合的影視作品，其內(nèi)容和題材比較特殊，在融媒體時(shí)代背景下，黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片亟待在導(dǎo)演思維和敘事方式上尋求突破，尤其是在導(dǎo)演敘事策略和內(nèi)容表達(dá)上進(jìn)行創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片；導(dǎo)演思維；敘事結(jié)構(gòu)；敘事策略；創(chuàng)新表達(dá)

黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。作為紀(jì)錄片重要題材類型之一的黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，是留存國(guó)家記憶、構(gòu)建黨的形象、塑造黨員品格、筑牢理想信念、厚植為民情懷的有力思想武器。百年黨史，波瀾壯闊，留下了大量感人至深的故事，這是我們紀(jì)錄片創(chuàng)作取之不竭的題材寶庫(kù)。

融媒體環(huán)境下，紀(jì)錄片創(chuàng)作者如何以創(chuàng)新的方式生動(dòng)鮮活地講好黨史故事？采用什么樣的導(dǎo)演敘事策略？這是值得廣大紀(jì)錄片創(chuàng)作者深入思考的課題。由筆者擔(dān)任總導(dǎo)演的黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》榮獲國(guó)家廣電總局2021年度優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)作品推選活動(dòng)全國(guó)優(yōu)秀作品、湖南省第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。本文以該片為例，通過(guò)梳理紀(jì)錄片實(shí)操創(chuàng)作全流程，試析黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的導(dǎo)演思維、敘事結(jié)構(gòu)和敘事策略，以及融媒時(shí)代紀(jì)錄片創(chuàng)作的創(chuàng)新路徑。

一、黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的導(dǎo)演思維

黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》經(jīng)過(guò)導(dǎo)演組的精心策劃，深度聚焦兩個(gè)關(guān)鍵詞：家書(shū)和初心，所有故事都是圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)講述。主創(chuàng)的導(dǎo)演思維立足于形象感性思維、抽象邏輯思維、時(shí)空理性思維。

（一）形象感性思維

黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的文稿要求是極其嚴(yán)謹(jǐn)、理性的，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單調(diào)，如何把枯燥乏味的文本思維轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的形象感性思維？這就需要導(dǎo)演充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

紀(jì)錄片是用視聽(tīng)元素說(shuō)話的，把紀(jì)錄片文稿轉(zhuǎn)化為分鏡頭腳本，這是導(dǎo)演必須要做好的功課。《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》導(dǎo)演組對(duì)文稿進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷模?xì)化到每句話都能有具體畫(huà)面體現(xiàn)，從形象感性思維角度營(yíng)造“沉浸感”，以家書(shū)這一具體可視化元素為基礎(chǔ)，以更加生動(dòng)、直觀的方式展現(xiàn)黨史故事。

形象感性思維是黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片導(dǎo)演思維的第一層次，是把文字畫(huà)面化的一個(gè)過(guò)程，需要導(dǎo)演對(duì)故事形象化展現(xiàn)元素的綜合把控。

（二）抽象邏輯思維

黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片是多元素綜合的影視作品，與一般藝術(shù)形式以形象思維為主是不同的，它更多呈現(xiàn)的是復(fù)雜抽象邏輯思維，構(gòu)建時(shí)代主題。

《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》在前期拍攝時(shí)，細(xì)節(jié)的選取都經(jīng)過(guò)了深思熟慮，只有經(jīng)過(guò)精心篩選，去粗取精，選擇最打動(dòng)人心的素材，把握住細(xì)節(jié)的本質(zhì)，追求真實(shí)性，才能呈現(xiàn)精彩的故事。抽象邏輯思維是導(dǎo)演思維的第二層次，導(dǎo)演組在追求黨史故事邏輯正確、具象與抽象的平衡關(guān)系時(shí)下了一番功夫。

毛澤東在百忙之中親筆寫(xiě)了不少書(shū)信，如何在數(shù)量龐大的書(shū)信中選擇最合適的來(lái)體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的風(fēng)范與情懷？導(dǎo)演組翻閱了大量的相關(guān)書(shū)籍，查閱了大量的檔案史料，請(qǐng)教了多位黨史方面的專家，經(jīng)過(guò)多次的頭腦風(fēng)暴，確定選擇其中三封家書(shū)作為故事的線索，分別是給表兄文運(yùn)昌的回信，給妻子楊開(kāi)慧的哥哥楊開(kāi)智的回信，給兒子毛岸英、毛岸青的回信。選擇這三封信是基于什么抽象邏輯思維呢？綜合來(lái)說(shuō)，就是這三封家書(shū)最能體現(xiàn)毛澤東的初心，從自己做起，從自己家庭做起，從自己家族做起，從自己家鄉(xiāng)做起，這也是共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)初心的一個(gè)特殊的軌跡。

（三）理性時(shí)空思維

《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》是一部黨史類紀(jì)錄片，導(dǎo)演組創(chuàng)作之初就確立了源于線性的時(shí)間和立體化的空間的雙主線，形成了導(dǎo)演多角度、全方位的理性時(shí)空思維，可以更好地讓受眾理解黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的人本情懷和歷史客觀，從而引起受眾共鳴。

見(jiàn)字如面，紙短情長(zhǎng)，毛澤東家書(shū)的字里行間，可以讓人感受到穿越時(shí)間和空間的精神力量，導(dǎo)演組通過(guò)紅色書(shū)信這一載體，把背后的故事巧妙地傳達(dá)給受眾。

1946年3月，在延安王家坪毛澤東住處院子里的石凳旁，毛澤東和毛岸英進(jìn)行了一次談話，毛澤東對(duì)毛岸英說(shuō)：“你在蘇聯(lián)長(zhǎng)大，國(guó)內(nèi)的生活不熟悉，你在蘇聯(lián)大學(xué)學(xué)習(xí)，是洋學(xué)堂，我們中國(guó)還有一個(gè)勞動(dòng)大學(xué)。”毛澤東提出要送毛岸英到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶家拜師學(xué)農(nóng)。1947年3月，國(guó)民黨對(duì)延安發(fā)起重點(diǎn)進(jìn)攻，在撤離延安的最后時(shí)刻，毛澤東和兒子在院子里合了一張影。1949年，北京西郊香山雙清別墅內(nèi)的六角紅亭，毛澤東毛岸英父子倆曾坐在一起促膝交談，畫(huà)面中仿佛還能聽(tīng)到兩人開(kāi)懷的笑聲，這張能聽(tīng)到笑聲的照片竟然是父子倆最后一次合影。當(dāng)年的庭院、石桌石凳、大柳樹(shù)、蒼松翠柏等簡(jiǎn)樸場(chǎng)景依舊，仿佛都在默默訴說(shuō)著黨的歷史。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了體現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)話感，通過(guò)延時(shí)攝影、大范圍延時(shí)攝影、升格降格、航拍等拍攝手段，大量使用了穩(wěn)定器運(yùn)鏡畫(huà)面，采用了非常緩慢的平移、推進(jìn)、后退、環(huán)繞等小幅度運(yùn)動(dòng)，同時(shí)通過(guò)穿插疊加當(dāng)年的老照片，配合恰到好處的音樂(lè)音效，讓受眾產(chǎn)生了一種身臨其境、娓娓道來(lái)的穿越時(shí)空對(duì)話的感覺(jué)。

穿越時(shí)空，透過(guò)幾封家書(shū)，共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷躍然而出，家書(shū)中盡是溫情與初心，毛澤東家書(shū)背后的故事有赤誠(chéng)情懷，有兒女情長(zhǎng)。

黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片導(dǎo)演的理性時(shí)空思維是第三層次的綜合性藝術(shù)思維。黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的導(dǎo)演思維是一種蒙太奇語(yǔ)言思維，把想法通過(guò)文字、畫(huà)面、聲音等傳播符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)，以時(shí)間的變化和空間的變換來(lái)敘述，打磨成思想性與藝術(shù)性上乘的高質(zhì)量紀(jì)錄片作品。

二、黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)

三集黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》，以毛澤東的親筆家書(shū)為切入點(diǎn)， 通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨稀⒃鷮?shí)的采訪、精美的畫(huà)面，展現(xiàn)了一代偉人心系天下的家國(guó)情懷，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的初心使命，導(dǎo)演組采用什么樣的結(jié)構(gòu)來(lái)敘事呢？筆者試從敘事結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、敘事時(shí)空建構(gòu)、歷史場(chǎng)景再現(xiàn)等方面入手，分析和探討該片的敘事結(jié)構(gòu)。

（一）交叉結(jié)合式敘事結(jié)構(gòu)

本紀(jì)錄片在講述故事時(shí)，既有以時(shí)間順序?yàn)榫€索形成的線性敘事，又有以家書(shū)這一元素為線索形成的非線性敘事。比如在講述毛澤東寫(xiě)給妻子楊開(kāi)慧的哥哥楊開(kāi)智的回信這一集，就是采取交叉結(jié)合式敘事策略，以時(shí)間順序?yàn)榫€索的線性敘事和以故事表達(dá)需要的非線性敘事相結(jié)合。

其中部分篇章講述了毛澤東從1913年考入湖南第四師范開(kāi)始，到師從楊昌濟(jì)先生，結(jié)識(shí)楊開(kāi)智、楊開(kāi)慧兄妹。再到1918年，毛澤東進(jìn)入北京大學(xué)紅樓，成為圖書(shū)管理員，接著毛澤東遇見(jiàn)并結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀、李大釗兩位中國(guó)共產(chǎn)黨的思想先驅(qū)。同年，毛澤東與楊開(kāi)慧再次相遇并相戀。1920年冬天，毛澤東和楊開(kāi)慧結(jié)婚。1921年毛澤東回到韶山，動(dòng)員家人參加革命，前往上海參加中共一大。1930年楊開(kāi)慧犧牲。1931年，楊開(kāi)智把毛澤東的三個(gè)孩子送到上海地下黨組織。1941年，楊開(kāi)智唯一的女兒楊展在一次抗擊日寇的戰(zhàn)役中英勇?tīng)奚瑫r(shí)年 21歲。可以說(shuō)是完全按時(shí)間邏輯來(lái)線性敘事的，根據(jù)史實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)講述。

同時(shí)，本集總體結(jié)構(gòu)是從1949年，中共中央和解放軍總部由西柏坡遷往北平，進(jìn)駐香山收到楊開(kāi)智的來(lái)信開(kāi)始，接下來(lái)插敘進(jìn)入故事背景，再到1974年，81歲的毛澤東來(lái)到長(zhǎng)沙湘江大橋。這是典型的非線性結(jié)構(gòu)敘事。

線性敘事與非線性敘事的交叉結(jié)合，使得故事更加生動(dòng)，時(shí)間的交叉，故事的穿插，結(jié)合倒敘、插敘、順敘等手法，既有一定的懸念設(shè)置，又有一定的節(jié)奏遞進(jìn)。既能對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行系統(tǒng)梳理，又能全景式再現(xiàn)動(dòng)人心弦的精彩故事，改變了單一形式的敘事結(jié)構(gòu)。

（二）段落融合式敘事結(jié)構(gòu)

段落式敘事也是紀(jì)錄片創(chuàng)作常用的手法，板塊式的結(jié)構(gòu)非常適合非劇情類影片的敘事。融媒體時(shí)代，紀(jì)錄片采用段落式結(jié)構(gòu)是很有優(yōu)勢(shì)的。本紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)性與抒情性相結(jié)合，結(jié)構(gòu)上用段落式組合成片。段落融合式敘事，首先能給受眾觀看帶來(lái)便利，適合碎片化觀看，符合現(xiàn)代人的生活規(guī)律。其次是邏輯性強(qiáng)，適合全媒體傳播，能以最快的方式使受眾產(chǎn)生共情。

（三）多維綜合式敘事結(jié)構(gòu)

本紀(jì)錄片是采取以家書(shū)和家書(shū)背后的故事為主線的敘事策略，因此從多個(gè)維度來(lái)綜合講述。紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)的形成，應(yīng)該在整理素材的時(shí)候，就要做到心中有數(shù)，根據(jù)故事情節(jié)的變化進(jìn)行梳理，從而形成一個(gè)連貫完整的結(jié)構(gòu)。多維綜合式敘事結(jié)構(gòu)總結(jié)起來(lái)就是要追求敘事角度巧妙化、敘事模式多維化、敘事結(jié)構(gòu)靈活化、敘事語(yǔ)言生動(dòng)化、敘事內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)化、敘事技巧多樣化。

一封封感人肺腑的家書(shū)，紙短情長(zhǎng)；一段段催人淚下的故事，刻骨銘心。本片通過(guò)現(xiàn)實(shí)視角與黨史故事的多線呈現(xiàn)，采取交叉式、段落式、多維度的綜合運(yùn)用，使全片呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)空穿透力，更給予受眾波瀾跌宕的情感體驗(yàn)。

三、黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的敘事策略

家書(shū)映初心，家書(shū)背后的故事波瀾壯闊，家書(shū)中的初心感人至深。本片制作歷時(shí)三年多，先后前往北京、上海、延安、沈陽(yáng)、長(zhǎng)沙、韶山、西柏坡、江西等地實(shí)地采訪拍攝，前期拍攝素材量近100個(gè)小時(shí)，最后呈現(xiàn)出來(lái)的成片總時(shí)長(zhǎng)不到1個(gè)小時(shí)，素材成片比超過(guò)100比1，如此大的素材成片比，導(dǎo)演組是采取什么樣的策略來(lái)敘事的呢？

（一）小懸念引發(fā)大關(guān)注

本紀(jì)錄片通過(guò)毛澤東的家書(shū)這一具體元素來(lái)展開(kāi)敘事，基本上所有的故事都設(shè)置了懸念，都不直接告訴受眾結(jié)果或者答案，讓受眾產(chǎn)生期待、猜疑、好奇、緊張、興趣等心理，引發(fā)強(qiáng)烈關(guān)注。通過(guò)設(shè)置巧妙的懸念，大概3分鐘左右就產(chǎn)生一個(gè)興奮點(diǎn)。

比如講述毛澤東給棠佳閣外婆家的回信這段，一開(kāi)始就設(shè)置懸念說(shuō)毛澤東收到了一封不同尋常的家書(shū)，來(lái)信人是多年不曾聯(lián)系的表兄文運(yùn)昌。在時(shí)隔多年后第一次收到來(lái)自家鄉(xiāng)湖南湘鄉(xiāng)棠佳閣外婆家的消息，毛澤東感到十分欣慰。毛澤東為何會(huì)有這樣的情感呢？開(kāi)篇就拋出了懸念，接下來(lái)講述了毛澤東和表兄弟間的親密關(guān)系細(xì)節(jié)，毛澤東乳名“石三伢子”的由來(lái)，毛澤東給表兄文運(yùn)昌的還書(shū)便條，毛澤東在東山學(xué)堂的求學(xué)，毛澤東批評(píng)湘鄉(xiāng)唐家坨文氏兄弟，以及毛澤東慷慨解囊?guī)椭募矣H屬的等細(xì)節(jié)。通過(guò)設(shè)置懸念，層層推進(jìn)，解答了受眾心中的疑惑。

（二）小角度折射大時(shí)代

黨史題材往往都是十分宏大的，但又是由一個(gè)一個(gè)的小故事小細(xì)節(jié)組合而成的。作為紀(jì)錄片創(chuàng)作者，應(yīng)該善于運(yùn)用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的小場(chǎng)景來(lái)敘事，通過(guò)小角度折射大時(shí)代。

毛澤東非常強(qiáng)調(diào)教育必須與勞動(dòng)、生產(chǎn)相結(jié)合，第一個(gè)是鍛煉身體，第二個(gè)是改造了思想。毛澤東毛岸英父子倆在延安王家坪毛澤東住處旁的石桌前進(jìn)行了一次談話，毛澤東提出要送毛岸英到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶家拜師學(xué)農(nóng)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的拜師務(wù)農(nóng)，毛岸英學(xué)會(huì)了一系列的農(nóng)活。通過(guò)這個(gè)小角度，體現(xiàn)了毛澤東對(duì)自己子女嚴(yán)格要求，也反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人踏實(shí)務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的精神。

（三）小細(xì)節(jié)反映大主題

真正打動(dòng)人心的往往是一些細(xì)節(jié)，創(chuàng)作上我們應(yīng)該通過(guò)小切口反映大主題，做到“再現(xiàn)真實(shí)”，追根溯源，要讓細(xì)節(jié)故事經(jīng)得起考證推敲，力求還原真實(shí)形象，不拔高、不美化，用辨證思維處理細(xì)節(jié)，用開(kāi)闊眼光觀察黨史。

1990年，毛主席身邊工作人員在最后一次整理物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只箱子，里面珍藏的是毛岸英生前的衣物。一直以來(lái)，毛澤東的物品都是由生活管理員操持的，但唯獨(dú)兒子的衣物，他卻避開(kāi)所有人，獨(dú)自珍藏著，這些衣物陪伴著這位父親不知度過(guò)了多少睹物思人的夜晚。這個(gè)小細(xì)節(jié)讓人感慨萬(wàn)千，也反映了共產(chǎn)黨人舍小家為大家的情懷。

（四）小故事闡釋大主題

立足當(dāng)下，紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)該從不同視角重新解讀黨史，堅(jiān)持用小故事來(lái)闡釋大主題。《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》以“家書(shū)”這一形式，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代與歷史的深度“對(duì)話”與交融。每封家書(shū)背后都是由一個(gè)一個(gè)的小故事組合而成，小故事闡釋了大主題。

《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》以詳實(shí)的黨史文獻(xiàn)、珍稀的資料影像、清晰的黨史邏輯，見(jiàn)微知著式呈現(xiàn)了建黨百年波瀾壯闊的歷程。本片敘事策略是以小見(jiàn)大，從人物、細(xì)節(jié)入手，刻畫(huà)了家書(shū)映初心的動(dòng)人故事。

四、融媒體時(shí)代黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的創(chuàng)新表達(dá)

融媒體時(shí)代，傳播矩陣立體化，以視頻為代表的傳播新形式層出不窮，面對(duì)黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片題材，如何標(biāo)新立異、創(chuàng)新敘事角度，是紀(jì)錄片創(chuàng)作者面臨的新課題，對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

（一）多元立體化表達(dá)

用多元化的敘事語(yǔ)態(tài)表達(dá)思想，實(shí)現(xiàn)敘事策略的立體化，體現(xiàn)深入人心的敘事形態(tài)，是創(chuàng)新紀(jì)錄片敘事方法的新思路。

融媒體時(shí)代，黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片面臨的新挑戰(zhàn)就是如何把片子做得更好看，使傳播效果達(dá)到最優(yōu)。《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》創(chuàng)新表達(dá)，全流程采用4K拍攝、制作，立足家書(shū)和初心，在多元敘事語(yǔ)態(tài)、創(chuàng)作手法以及立體傳播等方面也有所突破。

該片通過(guò)多維視角，將共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想展現(xiàn)了出來(lái)，多元化的視角極大地豐富和立體化再現(xiàn)了革命先輩們的光輝形象。

（二）創(chuàng)意年輕化表達(dá)

如何讓黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片被受眾關(guān)注，特別是被年輕受眾喜歡，就需要?jiǎng)?chuàng)意年輕化表達(dá)。作為國(guó)家記憶的黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，為國(guó)家留史、為民族留記、為人物立傳。在創(chuàng)作出新的基礎(chǔ)上，也要堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先，通過(guò)全媒體等傳播渠道，讓更多的年輕受眾參與進(jìn)來(lái)。

（三）故事細(xì)節(jié)化表達(dá)

黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片是紀(jì)錄片的重要類型之一，是結(jié)合現(xiàn)實(shí)拍攝、黨史文獻(xiàn)資料，如檔案文件、圖片、實(shí)物、各種文字記載及其他相關(guān)資料，加以綜合編輯制作而成的。因此，巧用細(xì)節(jié)，講好故事，刻畫(huà)典型，升華思想，是創(chuàng)作者追求的表達(dá)方式之一，用感人的細(xì)節(jié)講好有溫度、深度、廣度的故事。

《換了人間——毛澤東的家書(shū)故事》中，導(dǎo)演組并沒(méi)有著墨高大上的形象，而是高度凝煉、簡(jiǎn)化了一些大場(chǎng)面、大事件，講述了很多毛澤東的家書(shū)故事，穿插了許多有趣、感人的細(xì)節(jié)，以生活化、平民化的視角展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心和使命。

黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片具有突出的時(shí)代價(jià)值、思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值，紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，善于利用新的創(chuàng)作手段，從黨史題材中深入發(fā)掘時(shí)代價(jià)值，把鮮活的人物、感人的故事表現(xiàn)出來(lái)，在作品的厚度、深度、廣度、溫度上下功夫，用生動(dòng)的故事和細(xì)節(jié)打動(dòng)人，這既是黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作的應(yīng)有之義，也是黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作者的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

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（作者：湘潭市廣播電視臺(tái)三級(jí)導(dǎo)演、湘潭理工學(xué)院講師）

責(zé)編：周蕾