古琴融入高中音樂課堂的課例研究

胡心怡

（凱里學(xué)院 音樂與舞蹈學(xué)院，貴州 凱里 556011；貴州師范大學(xué) 音樂學(xué)院，貴州 貴陽 550001）

古琴是中國傳統(tǒng)樂器中最具代表性的、流傳時間最長的樂器之一，因具有清、和、淡、雅的音樂品格而居“琴棋書畫”之首。琴曲《流水》通過流暢的旋律和清脆的泛音等，淋漓盡致地表現(xiàn)出各種水流的姿態(tài)，給人以豐富的想象空間。在高中教育中，培養(yǎng)學(xué)生的國家意識必然離不開音樂教育，而音樂教育也是推行審美教育的重要方式。讓古琴教學(xué)融入高中音樂課程開發(fā)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的亮點，它關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提升、身心的發(fā)展。之所以選擇古琴，是因為它自古以來就有“緩情養(yǎng)”的美育功能。如果能在學(xué)校開發(fā)出一門適合學(xué)生的、融入古琴音樂文化的音樂課程，那么不僅學(xué)生的身心健康得到了發(fā)展，而且學(xué)校的課程設(shè)置也在一定程度上得到了優(yōu)化，還可以使我們借助學(xué)校這片教育沃土，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，從而發(fā)現(xiàn)古琴介入高中音樂教育的可實施性，為古琴教學(xué)進(jìn)入基礎(chǔ)教育體系提供一定的理論基礎(chǔ)。

一、關(guān)于高中古琴鑒賞課

隨著素質(zhì)教育的深入開展，高中階段的音樂課教學(xué)也逐漸引起學(xué)校和家長的重視。根據(jù)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017 年版2020 年修訂）的規(guī)定，高中音樂教學(xué)必修課程涉及六大模塊。筆者從《賞樂》教材中精選古琴音樂作品，以古琴為載體，在高中開展音樂欣賞課程，向?qū)W生傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由于這項研究是在湖南地區(qū)進(jìn)行的，因此筆者以湖南地區(qū)使用的湘藝版《音樂鑒賞》（普通高中實驗版）教材為例，闡述高中古琴欣賞課程的內(nèi)容、性質(zhì)和價值。

二、《流水》鑒賞課

《流水》是《音樂鑒賞》（人民音樂出版社）第九單元“文人情致”的內(nèi)容，該單元意在讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中初步了解中國古代音樂文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代音樂的興趣。《流水》是中國最古老的琴曲之一。該樂曲通過對山泉、小溪、江河、湖海的抽象描繪，抒發(fā)對大自然壯麗河山的贊美之情，表現(xiàn)開闊的胸襟、百折不撓的精神。據(jù)傳，春秋戰(zhàn)國時期，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，伯牙所奏即是此曲。這說明了早有人用對景抒情的手法創(chuàng)作琴曲。教師在教學(xué)的過程中，可以以學(xué)生相對熟悉的“八音”為線，使學(xué)生了解古代樂器的形制、音色、演奏方法等，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受古樂作品的風(fēng)采，品味其中的韻味。

欣賞音樂是在反復(fù)聽音樂作品的過程中享受作品的美，用心去感受作曲家無法用語言表達(dá)的情感，要求多聽、多感悟，而不是做翻譯題，因此不建議對音樂作品進(jìn)行過多的分析。教師在開展教學(xué)活動時，應(yīng)采用反復(fù)聆聽、對比欣賞、集中討論、大量閱讀、適當(dāng)講解等方式，使學(xué)生主動感受音樂之美；應(yīng)在有關(guān)聽覺（無損音頻）、觸覺（試奏樂器）、視覺（觀察樂器）等的音樂體驗活動中，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主探究。

（一）教學(xué)結(jié)構(gòu)

《流水》鑒賞課的教學(xué)結(jié)構(gòu)如表1 所示。

表1 《流水》鑒賞課教學(xué)結(jié)構(gòu)

（二）教學(xué)方法

本課程以《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017 年版2020 年修訂）為依據(jù)，結(jié)合探究教學(xué)法、實踐教學(xué)法等方法，引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂體驗，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，鼓勵學(xué)生積極探索，抒發(fā)對音樂的情感。

1.導(dǎo)入部分

導(dǎo)入部分采用經(jīng)驗式教學(xué)法。古琴之音，醇和清雅，中正平和。“琴之為器也，德在其中。”在聽古琴曲《流水》之前，教師可以先讓學(xué)生初步了解古琴的音色和常用的演奏技法，然后介紹“高山流水遇知音”的故事，最后介紹古琴曲《流水》。《流水》又稱《高山流水》，為中國十大古曲之一。戰(zhàn)國時，已有關(guān)于《高山流水》的琴曲故事流傳，故亦傳《高山流水》系伯牙所作。該樂譜最早見于明代《神奇秘譜》（成書于1425 年），此譜之《高山》《流水》解題有：“《高山》《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。后志在乎流水，言智者樂水之意。”之后，教師可以讓學(xué)生討論古琴曲《流水》描繪的是真實的場景還是虛幻的場景，讓學(xué)生帶著對《流水》所描繪場景的想象進(jìn)入《流水》的世界中去，用心去探古尋音。

2.新課講授部分

首先，教師采用體驗式教學(xué)法，讓學(xué)生通過欣賞《流水》這首古琴曲，近距離地觀察古琴的結(jié)構(gòu)，感受理解古琴的文化內(nèi)涵。接著，教師采用探究式教學(xué)法，向?qū)W生演示三種不同的演奏技法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，互相交流經(jīng)驗和感受。學(xué)生們就在這樣的學(xué)習(xí)過程中，在欣賞琴曲時產(chǎn)生聯(lián)覺，從而在腦海中建立起相應(yīng)的音樂形象：滴水匯聚—涓涓細(xì)流—靜水流深—水流湍急—洶涌澎湃。之后，教師讓學(xué)生分段欣賞《流水》。琴曲《流水》為復(fù)雜的多段體結(jié)構(gòu)，原分九段，可以分為四個部分。琴曲第一部分包含第一、二、三段。其中，第一段為引子，節(jié)拍自由，沒有明顯的旋律性，以八度音程的大跳開篇；第二段和第三段是由泛音組成的旋律，輕盈靈動，好似山間溪水清凌凌地滑落。

3.拓展探究部分

教師可以在拓展探究部分采用兩種教學(xué)方法：一是實踐性教學(xué)法，教師分析減字譜的散音、按音和泛音記號，請個別學(xué)生在古琴上根據(jù)減字譜記號體會演奏技法；二是體驗式教學(xué)法，教師利用古琴音樂制作軟件讓學(xué)生學(xué)習(xí)獨立創(chuàng)作，之后，教師和學(xué)生對創(chuàng)作的作品進(jìn)行評價。

4.總結(jié)部分

教師在總結(jié)部分可以采用體驗式教學(xué)法，讓學(xué)生制作古琴書簽，讓學(xué)生感受音樂的韻味與意境，品味音樂的經(jīng)典傳承。

（三）教學(xué)內(nèi)容

《流水》鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生在欣賞琴曲的過程中，切身體會琴曲營造的氛圍，身臨其境地感受古琴的音韻之美。

首先，教師帶領(lǐng)學(xué)生了解古琴的形制背景和伯牙子期的動人故事，使學(xué)生沉浸其中，既使學(xué)生掌握相關(guān)背景知識，又提高學(xué)生的注意力和積極性，使學(xué)生自然而然地期待下面的學(xué)習(xí)。其次，教師通過先聲、入畫、后朗誦的“音、景、情”的完美結(jié)合，向?qū)W生描繪一幅細(xì)雨濛濛的江南煙雨圖。再次，教師開展非音樂性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解最基本的古琴常識。最后，教師讓學(xué)生分段欣賞古琴曲《流水》。此外，老師還讓學(xué)生近距離地觀察、觸摸、認(rèn)識古琴，利用多媒體課件對古琴的具體結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)的展示，力求給學(xué)生留下深刻的印象。在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)古琴文化特有的記譜方法——“減字記譜”。這樣，學(xué)生不僅更深入地了解古琴文化，而在實踐中體會、感受古琴文化的博大精深。

在課堂實踐中，教師根據(jù)以往的經(jīng)驗和知識，讓學(xué)生在平板電腦上借助免費的古琴音樂制作軟件進(jìn)行創(chuàng)作，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)感受古琴的音調(diào)，體驗古琴文化的魅力，擁抱中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化。

（四）教法與學(xué)法

《流水》鑒賞課的重點在于聆聽、感受和體驗音樂。由于課程中知識性內(nèi)容所占比重較大，容易出現(xiàn)“教師講得太多，學(xué)生聽不進(jìn)去”的情況，因此，教師一定要注意處理好“教師講”與“學(xué)生聽”的關(guān)系，一定要注意啟發(fā)學(xué)生自己去探索，盡量創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生講，避免老師講得太多。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生參加討論，指定專人做專題報告，鼓勵學(xué)生在欣賞琴曲之后談心得體會等。在拓展探究部分，教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動學(xué)習(xí)。

此外，教師要充分利用教育資源，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)面。對于中學(xué)生來說，古琴曲淡泊、幽深，可能會顯得“平淡無味”，不能在第一時間吸引學(xué)生的注意力。因此，教師要從學(xué)生的實際接受能力出發(fā)，采取聽、講解、討論、朗讀等靈活方式，以及多媒體技術(shù)，甚至邀請校內(nèi)、校外的古琴愛好者現(xiàn)場演奏等，力求把《流水》鑒賞課上得有聲有色，避免讓學(xué)生感到枯燥無味。

（五）教學(xué)總結(jié)

《流水》鑒賞課堅持傳承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的初心，立足于古琴文化，力求突破傳統(tǒng)，嘗試結(jié)合音樂與文化、欣賞與實踐，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的熱情。在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，教師時時扣住審美感知，以達(dá)到“以樂育人”的最終目的。從教學(xué)設(shè)計上看，時間安排密度大。教學(xué)內(nèi)容分為聆聽、感受和體驗古琴音樂三個環(huán)節(jié)，使學(xué)生對古琴音樂有一個深入的認(rèn)識。由于古琴文化底蘊(yùn)深厚，古琴學(xué)習(xí)非一日之功，必須使持久之力，因此筆者在課程結(jié)束時向每個學(xué)生贈送了古琴書簽，讓學(xué)生與古琴產(chǎn)生長久的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生去關(guān)注古琴文化，將古琴學(xué)習(xí)延伸到課堂外。

三、結(jié)論與反思

筆者通過將古琴作為教具帶入課堂的實踐，進(jìn)一步論證了古琴在音域、風(fēng)格、調(diào)式等方面適應(yīng)我國多種民族音樂的韻律特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神財富，對中華民族的發(fā)展有著源源不斷的推動作用。作為祖國未來的希望和棟梁之才，高中生有責(zé)任也有義務(wù)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。高中階段的音樂課是學(xué)校開展審美教育和德育教育的重要載體。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂課堂，不僅對傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大，而且對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也至關(guān)重要。筆者以高中古琴鑒賞課為例，闡述了高中古琴鑒賞課的內(nèi)容、性質(zhì)和價值，進(jìn)而探討了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中古琴鑒賞課的可行性和必要性，希望通過古琴藝術(shù)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生。隨著中華民族的復(fù)興，古琴文化也必將在高中校園得到傳承和發(fā)展，綻放絢麗之花。