《紅樓夢》的文學特點賞析

閆波

《紅樓夢》的文化價值極高，最大的藝術成就在于小說本身與現實生活渾然天成，內容復雜且豐富，將建筑、民俗、歷史風情囊括其中。《紅樓夢》的細節描寫、語言描寫繼承了前朝優秀小說的傳統，大事件的描寫繪聲繪色，故事以及人物性格都洋溢著生活的興味，也揭露了封建時期的綱常倫理。在人物描寫方面，只需三言兩語就能勾畫出鮮明的形象特征，因此，讀者可以根據簡短的詞匯以及動作，判斷出人物的個性。同時，作品將敘事、詩詞等融為一體，敘述語言表現力極高。《紅樓夢》的語言藝術成就達到了中國古典小說語言藝術的頂峰，成為中國文學史上的一件瑰寶。

一、《紅樓夢》的文學意境解讀

《紅樓夢》第一回中寫，女媧補天煉彩石，大荒山無稽崖剩一塊頑石，被丟棄再無人過問。這塊頑石經過數萬年的修煉，精通靈性具備幻化的功能，他不能去補天，但常懷悲憫之心。后來的僧人與道士將這塊石頭變成扇墜大小，將他帶到“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”。寶玉就是這塊頑石，全書都說他頑劣，與這個世界格格不入，與這人世間格格不入，是他選擇了命運，反之命運也遺棄了他。《紅樓夢》的故事實際上就是賈寶玉的人生故事，不同的人閱讀這個故事，讀到了不同的含義。有人將其看作寓言，寓言通常有勸諫、諷刺的意味，使用夸張的手法講述一個個令人醒悟的道理，讓人們試圖從故事當中解讀那些意義，使用擬人化的手法反襯深奧的生活哲理。寓言不是給小孩子看的，能讀懂深意的人閱歷豐富，而一塊石頭的故事告訴我們什么，是哲理，還是教訓，是啟迪，還是呼喚，還是人生的另一種暗示和隱喻？人們在充滿魅惑、充滿陷阱的世界中，渴望找到關于人生的答案，渴望開啟屬于人生的寶藏來點醒自己。《紅樓夢》正是通過它深遠的意蘊給人暗示、指引、喚醒，這需要每一位讀者去揣摩和體會，而最終能得到什么，都是看個人罷了。

《紅樓夢》在語言方面有很大的藝術魅力，同時也反映出童真和淳樸。大部分人在讀它的時候，很容易帶入自己，實際上大觀園的女孩子和男孩子，不過是二八年華的小孩，甚至更小，那些稚嫩是可以在字里行間看出來的。讀者只需要細細品味，就可以得到辯證思維背后深厚的哲理，而且在語言的使用上“刪繁就簡”，整體語言雅俗共賞，大量通俗易懂的白話文表達了一個時代的變遷，讓整部作品都散發出迷人的魅力。《紅樓夢》既有深度，也有廣度，讀者不能人云亦云，而需要自己去體會這部文學著作的魅力。紅學家周汝昌說，《紅樓夢》是古往今來絕無僅有的“文化小說”，其文學造詣可見一斑。它雖然是部悲劇，但始終在文學之林中擁有無可替代的地位。

二、《紅樓夢》的文學特征

（一）具有鮮明的悲劇色彩

《紅樓夢》深刻揭示了中國歷史環境下人生和社會的悲劇，有鮮明的悲劇色彩。在《紅樓夢》之前，古典小說多是以離為開端，以合為結尾；或者以悲傷開始，以歡樂結束。無論是唐朝時期的傳奇還是宋元明清時期的話本，多是在結尾處闔家團圓、夫妻美滿、好人富貴、壞人得懲，這也導致整部作品都令人十分滿意，在中國的古典小說圖譜中缺乏真正的悲劇。《紅樓夢》改變了這一現狀，它的開篇花滿富貴，以大觀園女眷們的嬉笑相聚開始，卻在大觀園中人去樓空、花落人亡中結束，奠定了整個作品的悲劇基調。從行文上來看，故事中每一個人物基本上都在過著失意的人生，徹底失去生活信念的賈寶玉出家當了和尚；令人惋惜的絳珠仙草林黛玉含恨而終；薛寶釵與賈寶玉度過一年夫妻生活便獨自守寡；曾經威風八面的王熙鳳在重重壓力之下病重而亡。賈府曾經一度沐浴在皇恩之下，門楣顯赫，傲視一方，最終卻變成陋室空房再無人踏足。《紅樓夢》激發了人們對文學、哲學、宇宙的思考。小說的悲劇色彩基本上是通過作品人物故事反映出來的，人物關系錯綜復雜，這也是《紅樓夢》的特征。這部著作中有名有姓的人物有700多個，全部人物數量上千，描寫這些復雜的人物形象非一般文人所能及，可想而知曹雪芹的功底多深厚。如薛寶釵，出場落落大方、敦厚溫柔，是大觀園眾多女眷中十分出彩的一位，當故事情節不斷發展，薛寶釵的世故和成熟也逐漸顯露出來，金釧被王夫人逼死以后，曾經與她有過節的襲人都曾痛苦，但是薛寶釵只顧著安慰王夫人，認為金釧的死是因為自己“糊涂”，甚至認為“用幾兩銀子打發，也算是盡主仆的情誼”。她是十分冷酷世故的，為籠絡人心而給趙姨娘送禮，討好賈母。曹雪芹將她對封建社會制度的維護描寫出來，同時也讓讀者看到一個深受封建社會毒害的復雜人物形象。除了薛寶釵以外，《紅樓夢》中每一個人，包括主子、丫鬟、市井之徒都各有特色，曹雪芹深刻的刻畫就是作品的一大亮點。

（二）敘述手法十分成熟

《紅樓夢》敘事手法成熟恢弘，草蛇灰線，伏脈千里。主線是賈寶玉和林黛玉之間的悲劇愛情故事，其中穿插多條支線，《紅樓夢》中的“隱筆”是語言含蓄的表現形式，言在此而意在彼，看似寫明實則寫暗，如賈寶玉與林黛玉的愛情，真摯而熱烈，但又甜美而痛苦，好似飲一杯有毒的酒，顏色醉人卻是毒藥，賈府是封建文化中典型的貴族，林黛玉卻是一個人，這注定她的情感將無疾而終，再多的情誼也無法表達出來，他們只能通過曲折的方式來表露情感，這一過程甜美卻痛苦，言語曲折、情誼表達曲折，其中出現諸多口誤、口角，增加兩人的痛苦，同時也讓讀者在兩人誤會解除之后欣然一笑。這樣的愛情看起來更真實，雖然是前朝往事，讀起來卻宛如在眼前。在兩人的情感中，有四大家族的榮寵興衰、甄士隱的寥落、賈雨村的宦海沉浮、尤三姐的悲劇等。無數故事穿插在一起，在讀者面前一一閃過，以自己的經驗講述封建社會的林林總總，既不雜亂，又顯得豐厚，以至于剔除一個支線，都會讓整部巨作受到損傷。有人說《聊齋志異》是散段，削其一二無礙，但是《紅樓夢》乃整章，不可刪其分毫。比如在第五回中，十二金釵的命運已經初現端倪，第八回就暗示了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的情感糾葛，而在“離魂”“乞巧”等四出戲中埋伏了寶玉送玉的情節，《長生殿》影射賈元春的死，等等。《紅樓夢》展示出的敘事手法奇妙，有粗有細、大氣深沉，不得不贊嘆作者精巧的構思。

（三）貼近現實的語言

語言能夠體現出文學創作的功底，《紅樓夢》語言洗練優美、雅俗共賞，無論是描述性的語言還是對話，都蘊含強大的感染力。在語言上，文字類似白話文，以北方話為主，夾雜各地方言，很容易就看懂了。在書中各種對仗、押韻、詩詞隨處可見，可以讓人感受到文本的語言魅力。比如“劉姥姥進大觀園”中，寫劉姥姥的“扭扭捏捏于炕沿上坐下”，短短幾個字將劉姥姥沒有見過世面的小氣和拘謹之態描寫出來。在書中大部分都是家長里短的日常對話，但是每一個對話都可以看出角色的性格，比如在諸多對話中，可以看出同為主子，薛寶釵沉穩世故，史湘云坦誠爽快，林黛玉機敏尖利；婦孺中的王熙鳳詼諧尖酸，李紈寡淡無味，秦可卿溫柔可人。宏觀上看，《紅樓夢》是一部封建主義夾雜理想主義的宏大詩篇，氣勢恢宏，體系龐大，以至于人們往往遺憾它的殘缺。僅僅從語言上來看，《紅樓夢》單純而含蓄的語言風格讓人讀起來流連忘返。小說語言向讀者輸送信息的時候，僅僅是有限的文字卻給人無限的想象空間，這種文字語言恰如“環肥燕瘦”，多一分嫌膩，少一分則柴。在寫作上還使用兩種事物之間的關聯，透過現象看本質，很多時候雖然只是瞬間，但是背后的意義無可限量，無盡的想象空間讓讀者在含蓄的語言表達中沉醉，隨著作者的文字起伏波動，這就是有情感的表達所營造的虛擬世界。

人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩復登臨。讀《紅樓夢》，有人看見纏綿，有人看見建筑，有人看見美食，有人看見封建歷史，有人看到宮闈秘事，可見它的內涵是多么豐富。也有很多人稱譽它是一本形象的百科全書，是風俗畫卷。《紅樓夢》本身文學藝術價值超前，迎來無數人的深度解讀。一部作品，以濃厚的情感寫就，所以歷久彌新，成為無數人拜讀的佳作。無論從哪一個角度去看它，都可以讓它卓立于世界文學之林而毫不遜色。