舞蹈創(chuàng)作中動機發(fā)展變化的方式與運用

梁卓

摘 要：動機及其發(fā)展變化的運用是舞蹈創(chuàng)作中一種簡捷有效的創(chuàng)作方法。本文探究編導應如何利用舞蹈動機，并經(jīng)過發(fā)展變化最終形成舞蹈作品。筆者對動機在時間、空間、力效、重復、分解、擴充等發(fā)展變化的方式進行分析，進一步得出動機及其發(fā)展變化對舞蹈作品中風格性的統(tǒng)一、舞蹈形象的塑造具有促進作用的研究結(jié)論，進而試圖給編導在舞蹈作品創(chuàng)作中提供實踐方法和理論依據(jù)。

關鍵詞：舞蹈創(chuàng)作；動機；發(fā)展變化

中圖分類號：J705文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）20-0-03

“動機”的概念最早出現(xiàn)在音樂門類，它由具有特性的音調(diào)及至少含有一個重音的節(jié)奏型構(gòu)成，是主題或樂曲發(fā)展的胚芽，也是音樂主題最具代表性的小單位，具有一定的獨立表現(xiàn)意義，稱為音樂動機。后被引申至舞蹈創(chuàng)作中，舞蹈創(chuàng)作中的動機則可稱為舞蹈動機，是舞蹈語言中的最小單位。舞蹈動機是占有一定時間、空間的具有力效屬性的簡潔動作，通常為2-6拍，并將舞蹈動機發(fā)展與變化，形成一種特定的創(chuàng)作方法。這一創(chuàng)作方法是著名編導肖蘇華在其長期的編導教學實踐中的產(chǎn)物，具有開創(chuàng)性意義。

肖蘇華在《當代編舞理論與技法》中闡述了舞蹈動機的本質(zhì)特征：動機的發(fā)展變化與動作發(fā)展、動作解構(gòu)等練習有所相似，但與之在核心方面有根本性區(qū)別，然而兩者之間最大的區(qū)別是當代舞的動機練習一開始就是從藝術與技術兩個方面同時進行。[1]于平在《舞蹈形態(tài)學》[2]中提到舞蹈動機不僅是編舞的起點，而且是作品的內(nèi)核，是一個有內(nèi)聚力但又可以充分發(fā)展和變化的內(nèi)核。由此可知，舞蹈動機不局限于外在動作的開發(fā)練習，而天生帶有情感和思想的成分在內(nèi)，更具有表達能力，所以在動機發(fā)展變化下所產(chǎn)生的舞蹈語言是有內(nèi)涵、有情感、有思想的。

舞蹈動機作為舞蹈語言中的最小單位，或重復，或經(jīng)過極致的變化與發(fā)展，是舞蹈作品的內(nèi)驅(qū)力與核心所在。抓住某個舞蹈動機進行極致的變化與發(fā)展，構(gòu)成時、空、力的無窮變化，使作品中的舞蹈語言簡潔準確的同時兼?zhèn)湫问礁小?/p>

一、舞蹈創(chuàng)作中動機發(fā)展變化的方式

在舞蹈創(chuàng)作中，原始的動機一旦擇定，則應思考如何對其進行變化與發(fā)展，簡單的動機才可能發(fā)展舞句、舞段進而成為完整的舞蹈作品。舞蹈動機如何發(fā)展變化考驗著編導的能力，同時也是影響舞蹈作品優(yōu)劣的關鍵因素。舞蹈動機有著多樣的發(fā)展方式，編導應選擇契合舞蹈作品主題且兼顧形式美感的發(fā)展方式?！懂敶幬枥碚撆c研究》中提出16種發(fā)展方式；《中國民族舞蹈編創(chuàng)法》提出4種發(fā)展方式。筆者對上述種種方法進行歸納總結(jié)，并根據(jù)自身的創(chuàng)作實踐進行個性化補充與改進。筆者認為，舞蹈動機的發(fā)展變化不僅從舞蹈三大元素時間、空間、力效的維度進行，同時重復、分解擴充也是常用方法。

（一）時間

舞蹈動機時間上的發(fā)展變化一般體現(xiàn)在節(jié)奏的改變上，根據(jù)需求使動機的整體節(jié)奏或者其中某些部分的節(jié)奏發(fā)生變化，從而呈現(xiàn)出不同的美感與視覺效果。例如，群舞《移山》中的動機為雙手握拳，以肘帶臂拉至頭頂正上方，由后腰部發(fā)力依次帶動臂部、肘部、手部用力向下，呈劈山鑿石的蓄勢待發(fā)之狀“揮鎬”，在作品人物情感的轉(zhuǎn)變中編導隨之對這一動機進行節(jié)奏處理，快揮慢起、慢揮快起以及對其中某一動作進行頓點的節(jié)奏處理，“揮鎬”這一動機在統(tǒng)一中存在著差異，不同的節(jié)奏處理塑造了“子子孫孫無窮匱也”的移山者的群體形象，又匯聚為“愚公”，詮釋了勞動人民堅韌的形象和繼往開來的精神內(nèi)核和價值追求，在同樣的動作中展示出不同的視覺感受和形式美感。

舞蹈動機在時間上的發(fā)展變化也體現(xiàn)在內(nèi)部動作呈現(xiàn)時間上的改變，打破動機內(nèi)部原有元素動作的時間上的順序性，重新排列組合，將動機的整體動作“倒帶”，或?qū)⒛硯讉€動作置前和置后。例如，原始動機有A、B、C三個元素動作，則可改變順序為C、B、A，即倒帶；也可打亂順序C、A、B或B、C、A等，這種方法便捷又可千變?nèi)f化，具有形式美感，靈活性更強，使作品產(chǎn)生形式上的新穎感，又沒有脫離動機本身。但要注意元素動作之間的連接方式是否流暢，是否符合動作運行動勢規(guī)律。

（二）空間

空間上的變化則更為豐富。內(nèi)部空間包括動機中元素動作的幅度增強或縮小，形成肢體占有空間的變化。方向上包括動機中元素動作運動動勢的前、后、左、右、上、下等方向變化。三度空間是動機中元素動作做高、中、低的處理。三維空間對舞蹈動機空間的變化力更強，綜合前者所有變化同時可伴隨舞臺調(diào)度的處理。上述空間中的變化不僅可將動機的元素動作整體改變，也可將其中部分元素動作做不同空間的處理。舞蹈是一種視覺藝術，舞蹈動機在空間上的對比變化會直觀地映入觀眾眼簾，帶來強烈的視覺沖擊感，增強舞蹈作品的情感表達，具有極強的內(nèi)容美和形式感。如圖1為原始動機，身體面對1點，右手緩緩上抬，扶頭頂?shù)耐瑫r含胸低頭，動機占據(jù)二度空間，展現(xiàn)一種悲傷情緒。若將其中的做扶頭動作同時雙腿彎曲跪地，臀部下沉，變化為一度空間（見圖2），則這一舞蹈動機所展示的悲傷情緒會極大增強。若在此變化基礎上轉(zhuǎn)變方向，雙腿跪地同時轉(zhuǎn)身，將身體背部置于1點（見圖3），則這一舞蹈動機的情感更強烈。若在三度空間處理后加入舞臺調(diào)度處理：右手緩緩上抬時，身體向5點方向傾倒后順勢做后退步伐。這一原始動機經(jīng)過三度空間、方向、三維空間等空間處理后，情緒展現(xiàn)得更為直觀和強烈。編導應在原始動機本身所具備的情感表達基礎上，認真剖析情感屬性和其中元素動作的運動動勢，擇取契合的空間處理方式，使舞蹈動機更為豐富，更有內(nèi)涵和表達能力。

圖1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?圖2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?圖3

（三）力效

舞蹈動機中力效的改變往往伴隨著時間、空間的變化，作為力效產(chǎn)生的輔助途徑，與重力、流暢度共同組成力效產(chǎn)生的四種要素，并在不同表現(xiàn)形式下，產(chǎn)生八種力效樣式，是一種較為復雜的處理方式。這里不對力效做過多講解，只針對在舞蹈動機中如何利用力效進行介紹。舞蹈中的原始動機的質(zhì)感是由力效的強弱而產(chǎn)生變化的，而質(zhì)感的變化往往帶來情感表達的變化。上文中提到的原始動機，其中手扶頭頂含胸低頭元素動作，若加重動作力度形成“沖擊”力效，改變了元素動作質(zhì)感，則這一動機相對于原始動機的悲傷中更包含了憤怒情緒，動機中所傳達的意味隨之改變。因此，在針對舞蹈動機力效處理時，需要編導設想原始動機變化的走向，要采用契合的力效樣式，符合動機情感的處理方法，往往能升華舞蹈動機情感的表達范圍和表達層次。同時，在對舞蹈動機進行力效處理時，編導應注意舞蹈動機內(nèi)部元素動作在力效變化后，元素動作之間的延續(xù)性和連貫性，進入與出去動作時要連貫流暢，不可產(chǎn)生動作的“停”和“死”，達到舞蹈動機內(nèi)部的和諧統(tǒng)一。

（四）重復

上文中提到舞蹈動機是構(gòu)成舞蹈語言的最小結(jié)構(gòu)單位，而重復本身屬于舞蹈語言的基本技術手法之一，是簡單且最有力量感的發(fā)展手段，將其限制在舞蹈動機之上，來找尋構(gòu)成舞蹈語言的最基礎方法。舞蹈動機的多次連續(xù)重復，根本上來看是一個量變引起質(zhì)變的過程，作品中一種舞蹈動機多次的出現(xiàn)，在原有基礎上再疊加，突顯和強調(diào)舞蹈動機中的情緒情感，強化觀眾的視覺印象，也使舞蹈動機在作品中有更深的表達意義。作品中某一舞蹈動機的多次重復出現(xiàn)，也使得舞蹈動機中所蘊含的個性特征成為作品整體的風格特征。例如，群舞《黃土黃》在結(jié)尾部分進行單一動機的多次連續(xù)重復。舞蹈動機采用晉南花鼓的右、左擊鼓，左右跨步后騰空落地的動作，這一動機重復多達16次，甚至在音樂結(jié)束后還不得盡興而繼續(xù)重復。這看似簡單、粗獷、樸素的動作在一次又一次的重復中積蓄力量，情感逐漸推進，仿佛在縱橫溝壑、寬廣無垠的黃土地上肆意舞動，將黃土地兒女的激情、勇氣和對生命的熱愛，通過簡單的動機重復，展示出極強的力量感和生命力[3]。

綜上所述，重復作為舞蹈動機發(fā)展變化最單純和常用的途徑，在量的疊加中，使舞蹈動機本身的內(nèi)涵、表達產(chǎn)生質(zhì)的升華，對舞蹈作品的內(nèi)容和形式都具有積極的推進作用。

（五）分解、擴充

這是一種較為綜合的發(fā)展變化的方法。分解是將舞蹈動機中的元素動作拆解開來，使每一個元素動作成為相對獨立的個體。而擴充是在分解的基礎上針對個體進行陌生化處理，從而達到“既是又不像”效果。陌生化的處理方法一般來說有以下幾種。將單一動機變?yōu)閺秃蟿訖C，如上文中的原始動機，在右手緩緩上抬時下肢可屈膝半蹲，手扶頭頂?shù)耐瑫r可以彎腰出右旁腿點地。在原始動機中添加新材料，這一方法是指在不改變舞蹈動機中元素動作原有形態(tài)的基礎上，在中間加入新的材料。需要注意新材料的加入要從原始動機中出發(fā)，從中發(fā)展而來的，新舊材料要成為一個整體，不能產(chǎn)生割裂感。保留一部分，改變一部分。這一方式是指在舞蹈動機中保留最主要的一部分，這一部分往往能基本表達舞蹈動機的含義和情感，而將相對次要的部分進行改變。例如，在上述原始動機中，悲傷的情緒主要由手扶頭頂?shù)膭幼鞅磉_出來，而右上抬的動作相對來說情緒表達能力較弱，則可對這一部分進行改變。

總之，舞蹈動機的分解、擴充是一個由少變多、由簡單到復雜的變化過程。但這一增添過程是一個有序的過程，所有的新材料的加入是在原始動機的驅(qū)動下而產(chǎn)生的，應使得舞蹈動機既豐富又保留其原有的風格和動律特征，符合編導對舞蹈動機發(fā)展變化預期的情緒、語境[4]。

二、動機的發(fā)展變化在舞蹈作品中的作用

動機及其動機的發(fā)展變化作為舞蹈創(chuàng)作中一種便捷有效的方法，可以促成舞蹈作品整體風格的形成，強化作品中的舞蹈形象，使舞蹈作品在準確傳遞思想情感的同時兼?zhèn)湫问礁小?/p>

（一）舞蹈動機會決定一個舞蹈作品的整體風格

舞蹈動機作為作品中舞蹈語言最小的結(jié)構(gòu)單位，舞蹈動機的風格奠定舞蹈作品的風格基調(diào)，在此基礎上不斷延展變化，其他舞蹈動作隨之圍繞展開，從而形成舞蹈作品的整體風格。那么舞蹈動機的選取與發(fā)展變化必須緊扣舞蹈作品的題材要求，在風格上做到準確鮮明。例如，在創(chuàng)作一個民族舞蹈作品時，舞蹈動機必須匹配本民族的舞蹈語言，并利用上述方法進行發(fā)展變化，不斷豐富擴充，則整個舞蹈作品就能延續(xù)風格性?，F(xiàn)當代舞蹈并沒有特別強調(diào)舞蹈語言的民族特征，在舞蹈動機的選取和發(fā)展變化中應根據(jù)編導所要展現(xiàn)的形象、情緒、情感、意境的需求，從而能形成極具編導獨特個性特征的舞蹈作品的統(tǒng)一風格。第十一屆荷花獎獲獎作品現(xiàn)代舞《看不見的墻》中，其舞蹈動機從人物情緒出發(fā)，伸出手腳，在黑暗中不斷摸索，似乎在抵抗看不見的墻，展現(xiàn)出一種無力感。編導利用“反復利用”這個動機并發(fā)展變化，形成舞蹈作品糾結(jié)、抗爭的情緒風格。簡言之，舞蹈動機的選取要準確、鮮明，再利用舞蹈動機的發(fā)展變化方法使舞蹈作品的整體風格達到統(tǒng)一[5]。

（二）舞蹈動機及其發(fā)展變化能強化作品中的舞蹈形象

《當代舞蹈創(chuàng)作理論與技法》中提到當代舞的動機練習一開始就在技術和藝術兩個層面上同時進行，或者說我們把形象思維和動作思維融合在一起。[1]由此看來，舞蹈動機在創(chuàng)造出來后在具備時、空、力的形式中，動作語言蘊含著某種思想、意義，形成可傳情達意的人體形象，因此舞蹈動機具備塑造舞蹈形象的功能，進而通過對舞蹈動機的發(fā)展變化，使舞蹈形象更加豐富飽滿。在舞蹈創(chuàng)作中，舞蹈形象的塑造是一個由內(nèi)而外的過程，編導在深刻把握作品人物內(nèi)心情感的發(fā)展歷程后，著手構(gòu)建人物內(nèi)心活動的外化形式，在情感驅(qū)動下形成舞蹈動機，此時舞蹈動機成為人物內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)形式，通過舞蹈動機的發(fā)展變化，展現(xiàn)舞蹈形象內(nèi)心活動的發(fā)展走向。這種由內(nèi)而外的過程，使舞蹈動機的動作語言真切而典型，在充分表達人物內(nèi)心情感的同時具備動作語言的視覺上的標志性，使舞蹈形象更加鮮明準確[6]。

三、結(jié)束語

本文以舞蹈動機及其如何發(fā)展變化為研究內(nèi)容，在理論研究和創(chuàng)作實踐中不斷摸索出舞蹈動機的發(fā)展變化方式，在使舞蹈作品具備形式感的同時更清晰地展現(xiàn)編導的真實意圖。舞蹈動機的發(fā)展變化方式極為豐富，選取合適的發(fā)展變化方式能給舞蹈作品帶來強大的推動力。筆者以例為證，在文獻研究和優(yōu)秀作品中總結(jié)出舞蹈動機有時間、空間、力效、重復、分解、擴充等發(fā)展變化方式，舞蹈動機及其發(fā)展變化能促成舞蹈作品風格性的統(tǒng)一且強化舞蹈作品的形象特征，充分證明舞蹈動機及其發(fā)展變化在舞蹈創(chuàng)作中的積極作用。

情感性是舞蹈藝術的本質(zhì)屬性，在作品創(chuàng)作中舞蹈動機的生成和發(fā)展變化應在形象思維和動作思維上相向而行，不忘初心，回歸舞蹈本質(zhì)，用準確凝練的動作語言傳達編導的意圖、作品的情感思想與人物的性格特征，創(chuàng)作出既有深刻思想內(nèi)容又有完美藝術形式的舞蹈作品。

參考文獻：

[1]肖蘇華.當代編舞理論與技法[M].北京：中央民族大學出版社，2012.

[2]于平.舞蹈形態(tài)學[M].北京：北京舞蹈學院，1998.

[3]何群.舞蹈創(chuàng)作思維[M].北京：中國書籍出版社，2012.

[4]衛(wèi)艷蕾.肖蘇華舞劇創(chuàng)作理念研究[D].中國藝術研究院，2009.

[5]盧鶴文.對民族民間舞作品編創(chuàng)中動機發(fā)展變化的研究[D].南京藝術學院，2019.

[6]王偉男.論“舞蹈動機”的捕捉與發(fā)展[J].山東理工大學學報（社會科學版），2006（01）：106-108.