習近平法治思想的時空引力、規范動力與實踐應力
——以“傳承中華優秀傳統法律文化”為基本語境

劉 天，劉 玨

（1.中國政法大學《法理》雜志編輯部，北京 100088；2.浙江工商大學 法學院，浙江 杭州 310012；3.浙江省湖州市人民檢察院，浙江 湖州 313000）

黨的二十大報告提出：“全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，關系黨執政興國，關系人民幸福安康，關系黨和國家長治久安。”［1］黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，將全面推進依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略，并將其明確作為“全面建設社會主義現代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”這“四個全面”戰略布局中的重要一環。黨的十八屆四中全會、十九大等重要會議，都從實現國家長治久安的新高度對依法治國基本方略予以明確和落實。2020 年11 月召開的中央全面依法治國工作會議正式提出“習近平法治思想”，明確了習近平法治思想在全面依法治國、建設法治中國中的指導地位。

由于歷史原因，中華法系因落后于社會發展而喪失了型構社會生活秩序的生命力。但是，中華法系因其系統性、民族性和不間斷性而獨具中國特色。因此，傳承中華優秀傳統法律文化，重塑中華法系的歷史譜系，對于民族文化自信力和民族凝聚力，乃至“新中華法系”的提振，具有重要意義。而習近平法治思想正是新時代傳承中華優秀傳統法律文化的根本力量之源。對此，學界已形成了重要認識。張文顯教授認為，實現法治文明的復興，需要在新時代推動中華法系的創造性轉化和發展，推動新中華法系的成熟［2］。……