行走在詩意中

朱錦敏

我的童年是一首詩，吟林立高樓間的夕陽，詠山野長風里的溪泉。母親擁著我坐在夕陽的余暉里，大掌包裹著我的小手，劃過詩行，念“一道殘陽鋪水中”，紙頁冰涼。那是我與詩的第一次相會，從心里認識了溫潤如玉的詩。

與母親相比，父親陪伴我的日子很淺很淡，匆匆地來，又匆匆地走。母親說他很了不起，總喜歡與工地的工人住在一起，一同前往下一個陌生的城市。于是父親在我心中留下了一個模糊的背影，成了一位鮮少出現的英雄。英雄與我是有距離的，父親極少與我交談。有一次父親歸家，揉著我的頭頂，將一本書輕放至桌前，潔白的書皮上印著娟秀的小楷。我伸頭打量——《唐詩為鏡照汗青》，心間猛地一顫?！跋矚g語文，是好事，爸希望你堅持?！备赣H看了看我，微微一笑，不再多言。

其實對于九歲的我來說，一本“唐詩”里的信息不是能在短時間內接受的。但是，以詩為憑，我生澀地踩著唐人的腳步重追墨客所行之文脈，一路跟隨，一路暢想。他們的疏狂放縱，他們的失意落魄，都以一種近乎野蠻的方式撞進了我的世界。從此，詩歌為我開辟了一條路——一條文學之路，陽光正好，一路向前！

年至豆蔻，我對文學的熱情仍如渭河，橫天流不息。父親見我如此癡迷，便主動邀請我與他出門，他工作，我游走。我不止于在紙頁上與文學相會，站在那，撫過山水，摸過詩腳，開始不滿足于只了解詩歌本身，何人寫下，為何寫下，寫下之時又經歷了什么……我想了解關于詩歌的更多的東西。

所見越多，所想越繁，我對詩歌有了自己的喜好標準。許是天性浪漫，倚靠在西湖邊的柳樹下，我無端想起四明狂客的精工妙語;行游于天臺山，我忽地記起青蓮居士的潑墨點就。他們身上都有著我喜歡的溫度，就像游子追戀母親的懷抱，我在他們身上汲取一種力量，是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，是“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”?？晌胰圆恢撊绾蚊枋鏊?，所以只能莽莽奔走于這條古道上。

而后，我和父母來到了湘湖旁，水如鏡，鏡如心，悠閑之時，耳邊掠過了兩位中年人閑談的聲音，質樸的方言讓我聽得有些云里霧里，只言片語里我捕捉到了一個名詞：“浙東詩派”。“浙東詩派”？我心中一緊，無端起了些興趣，回家后查閱資料，明白了何謂“浙東詩派”，繼而明白這夜以繼日呼喚著我的感情的又是什么——是故鄉對我的召喚??！原諒我生在浙東，長在浙東，卻從未像現在這般渴望過它。曾經游歷過的山水不再只是山水，我踩在這片土地上，心如擂鼓，升騰出一種莫名的情緒。余秋雨先生說，文人的魅力，竟能把偌大的一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉;而我要說，文人的魅力，是將故鄉變得更像故鄉，將所游歷過的路，變成如畫的歌。

厚土滋養浙東人。千余年前，他們從錢塘江邊出發，一路趕往京城，名山奇峰塑造他們寫詩的骨，河流湖泊賦予他們寫詩的柔，佛寺道觀引領他們悟詩的情……浙東詩路，既是京城仕途之路，更是文化創作之路。因為有他們，才有了“浙東詩派”;因為有浙東，才真正有了他們。

所以在百花盛放、紛雜繚亂的詩景里，我獨鐘情于“浙東詩派”這朵奇葩。我再一次跟著唐詩去旅行，神游于浙東的山海之間、名剎古跡里。回望四周，河清海晏，時和歲豐，當峨冠博帶早已零落成泥，一桿毫筆偶然涂下的詩文，竟能依舊鐫刻山河，雕鏤人心永不漫漶?！疤炫_鄰四明，華頂高百越。門標赤城霞，樓棲滄島月”，在詩的終點，謫仙人譜寫一首千古絕唱。我驚詩人志如乾坤大，更嘆天臺氣如長虹高。大凡浙東的江河山川都如此般，生生不息，擁有吐納百川的獨特稟賦，這才能養出詩路上的水木清華。

旅行的最后，我又一次回到了湘湖的懷抱，靜靜地凝視著這一汪湖水，桃紅落下，點起波瀾，年華易逝，斯卻不老。情至深處，吐出短詩幾行，權當送給自己這一年探索的禮物：

“行吟游澤畔，停看玉點胭。初心結詩緣，情深豈畏寒?！?/p>

歲月不居，時節如流。身如柳枝抽芽，思想也變得更加成熟，卻與詩歌漸行漸遠了。

時至高一，一個偶然的機會，我參加了“亞運少年說”演講比賽，作為青年學生為杭城發聲，為亞運述情。比賽籌備階段，我信心滿滿地交稿，卻被老師皺著眉頭打回，她說我寫得不夠真，不夠貼近生活，我看著她如墨般的眼，心中一片惘然。

回到家中已是深夜，我嘆了口氣，目光掠過書桌，我不知該用哪些表述來“貼近生活”。突然腦中靈光一閃，沖到書架前，拼命翻找。我欣喜地抽出那本唐詩，熟悉的標題讓我好似重回童年，撫摸著書頁，腹中已有千秋筆。

重整心情，整裝待發，我又一次踏上了探索的道路，小到食品包裝袋上的亞運標識，大到特色亞運建筑，我就像多年前撫過詩路的韻腳一般，撫摩了亞運的心路?！靶男南嗳?，@未來”，我注視著腳下的標語，忽然覺得這一切和當年是那么像。

千余年前，唐人追溯魏晉名士的腳步，在浙東詩路留下佳作無數，因詩歌文辭的積厚流光，因魏晉風韻與隋唐氣魄相融，吸引著來自未來的目光;而現在，隨著科技的發展，浙江已成為互聯網之地，用“@（愛達）”將世界萬物聯結在此處，更將人心凝聚在一起，古今相會于此刻，詩與路都成了傳承。僅是詩與路，或許還沒有如此大的神通，我更愿意認為，此刻將人與魂連接在一起的，是一種名為“詩意”的精神。

歷經三皇歲月飄搖而不倒，賀知章被當作朝臣的偶像，他沐浴著帝國的光輝，活過了整個盛唐，所依靠的是什么？我想，應該是他心間那股詩意的精神。詩意就是與世無爭嗎？非也。“高樓賀監昔曾登，壁上筆蹤龍虎騰”，賀知章是狂的，只是他狂得有詩意，醉時他或許追求狂瀾千萬丈只為一人起，可醒時他更追求“兒童相見不相識，笑問客從何處來”的鄉土氣息和人情味滿滿的生活。三毛說，成熟不是為了走向復雜，而是抵達天真。綜觀浙東詩人，他們似乎都如此詩意地活著，天真地活著。

再看今朝，杭州亞運會除了關注人文精神外，也同樣秉持著“綠色、智能、節儉、文明”的辦會理念，節儉辦賽，在鋪張揚厲的浪潮中逆行，又何嘗不是一種詩意？

人世間最有魅力的，莫過于一群活得自在的人散發的詩意氣息。詩歌是行走的路徑，游走在人世間的17年里，我愛著詩，愛著詩意。

指導老師：陳佳楠

專家點評：

黃華偉（浙江省教育廳教研室高中語文教研員，省特級教師）：

接觸詩歌，然后著迷于詩歌，尤其著迷于家鄉之“浙東詩派”，再讓詩歌“照進”當下生活，全文詩意貫穿，詩意盎然。語言優雅，表達流暢，讀來既有一氣呵成之感，又有流連忘返之意。