去哪個朝代當大俠最好？

豐山門吉

少年，我聽說你想當個大俠？好志向！

那么問題來了：你想去哪個時代當大俠？雖說有人的地方就有江湖，但如果江湖里面人太少，就算當上武林盟主，也顯得門檻太低，沒有說服力。所以你要當大俠，我萬萬不推薦出趟遠門還要登記姓名住址的年代。你別想多了，我們說的是元代，還有后面的明代和清代。

此外也不推薦亂世，因為性價比不高。群雄四起的年代里，一身武藝還能結交四方豪杰，不去占個山頭實在是太沒志氣了。你看劉邦就是游俠出身。還有唐宋之間的五代，除了后晉的石敬瑭和后唐的李存勖之外，其他三個皇帝不是兵痞就是游民。當然，怎么帶兵打仗征服天下是另外一門學問。

至于戰國更不是好選擇，后人公認的戰國大俠，是孟嘗、平原、信陵、春申四君子，小學課本告訴我們，這四個高富帥行走江湖全靠門客。所以，沒有供養幾十上百口門客的經濟能力，戰國還是不要想了。至于信奉“俠以武犯禁”的秦，少年你確定要挑戰地獄模式嗎？

所以你要問了：行走江湖哪家強？

唐代的晚上跑出去，小心被城管打一頓

唐代似乎是個不錯的選擇。你看李白大大都這么說：“十步一殺人，千里不留行。”不過去唐代當大俠，總是有點不方便。

拿當時的國際化大都市長安來說吧，里面全都是市坊。你要不知道市坊是什么樣，就照著全實墻封閉的大型住宅小區聯想好了，而且不光是小區，菜市場也是高墻大院的德性。你一個唐代大俠，接到了夜黑風高飛檐走壁的活計，除了翻墻費勁之外，沒準行俠仗義之前還得挨頓胖揍。

別說你不知道唐代晚上不讓出門。天一黑，全城宵禁，市坊必須關門，街上也不能有人。要是在晚唐的某天的話，沒準你能看到詩人溫庭筠在旁邊陪你挨打，那貨有天晚上喝高了跑到大街上溜達，被抓了“犯宵禁”的現行，讓巡街的唐代城管打掉了顆牙。如果去得早一點，晚上沒準還能在樹上避一避，但你得掌握好穿越技術，盡量把落地的時間掌握在公元815年之前。那年你未來的同行們藏在路旁的大樹上，趁著早高峰把趕著上班的宰相武元衡的腦袋割了下來。打那之后，長安的大街上就再也沒種過樹。

強烈推薦宋代，就是兵刃難看點

相比之下宋代就好多了，不僅沒了宵禁，連市坊的院墻都沒有了。我們強烈推薦宋代，還因為它是中國歷史上少有的城市化時代。最起碼，對于不愿意呆在農村里的青壯年全在城里打工，不愿意呆在農村里還不愿意打工的也跑去混丐幫的情況，你肯定不覺得奇怪。

不過宋代的丐幫大多是地頭蛇，出了城墻就沒了聲音，可不比洪老幫主那個丐幫。規模上小了不少不說，宋代的乞丐們聚在一起，能鼓搗出來的最大動靜，就是“圍攻”某個得罪了乞丐的商鋪或者人家。對了，我這有個丐幫幫主借此放高利貸發家致富的故事你要不要聽？少年你別走啊少年。

好吧，就算你想去統一全國的乞丐，把一群地痞流氓培養成為國為民的俠之大者，也請先將手上那把老干部健身用的龍泉寶劍放下，那東西在宋代是管制刀具，拿著上街溜達絕對是作大死。實際上，想在禁止民間私藏兵器的宋代撿一件趁手的武器很簡單，因為選擇不多，只有這個：

你說這個東西好像西瓜刀？少年請不要在意這些細節，這就是李逵殺了兩只老虎用的樸刀，注意發音。這種大鐵片子風行兩宋的原因很簡單：它是開山斬草用的農具，沒了它，宋代的農民就沒法下地干活。后面接上一根棍子，就是好漢們打架斗毆的必備武裝。當然，你要用它削瓜切菜，當時的人看到估計也沒有意見。

當然，就不推薦用這種東西練獨孤九劍了，否則畫面太美不敢想象……

漢代，開個武林大會太不容易了

少年你要覺得形象不佳，我們覺得再早之前的漢代也是個好選擇，那可是個俠客的黃金年代，《史記》《漢書》《后漢書》都專門給游俠立過傳。行走江湖還能名留青史，想想看哪個時代能有這般禮遇？

只不過出發之前，你最好看一下家譜，到了那里之后盡快認個親戚，抱個大腿。漢代豪俠比高低，可不是比武藝，而是比家世。比方說《史記》和《漢書》中都有記載的濟南瞷氏，同族親戚三百多家。而《漢書》里的另一位游俠樓護出差路過老家，借上墳和親族朋友會面，一天就花出去了上百金的開銷，這在當時差不多是一匹馬的價格。請客請出去一輛車，你想想這場面得有多大吧。

可能你也注意到了，樓護會見親友的地方是在祖墳旁邊。這是因為漢代法律嚴格禁止民眾集會，三個人無緣無故聚在一起喝酒就會被罰款。而允許漢代游俠們碰頭開會的機會，也只有家人去世和祭拜先人了。

所以你會看到這種奇怪的場面：西漢著名游俠劇孟，母親去世之后，上千英雄豪杰乘車從各地趕來送喪。而剛才說的樓護的母親，葬禮規模更大，如果當時有停車場的話，得是有兩三千個車位的規模。沒辦法，開個武林大會實在太不容易了。

（摘自微信公眾號“壹讀”）