新媒介視域下文化自信建構的貴州策略及路徑

《動靜·共亮城市會客廳》是貴州廣播電視臺全媒體新聞中心策劃制作的聚焦貴州本土文化的新媒體文化講述節目，旨在邀請各領域有故事、有思想的影響力嘉賓，以文化為媒介，以講述的形式將他們的所思所想、所感所悟、所作所為展現給大家。這也是筆者首次參與策劃主持的一檔新媒體文化講述類節目，力圖通過嘉賓講述或訪談內容引發共情、共鳴，通過對本土文化思想價值的探討、講述、解析、傳播與分享，展示貴州多元文化，讓城市閃耀著思想的光芒，實現共亮。

一、尋根貴州文化自信，在新媒體中認知貴州故事

（一）了解貴州的地域文化特質才能講好貴州故事

貴州是一個多民族省份，它的歷史文化有著極其豐富的內涵。貴州的歷史文化充分體現著多彩的山地文化特質，以及豐富的物質生態與精神生態。這些文化要素包含自然的、社會的、歷史的和民族的，只有深入了解和挖掘，才可以講出貴州好故事、傳遞出貴州好聲音。

1.山地高原文化造就貴州獨有的山色氣質

貴州素有“八山一水一分田”之稱，是全國唯一一個沒有平原的省份，因受地理環境影響，貴州人只能在山上修梯田種糧食，甚至是在坡崖上建吊腳樓居住，這也造就了貴州人“開門見山”的直接、“山窮水盡”的憂患，吸收了大山的堅韌和挺拔，且有著“車到山前必有路”的樂觀、“山外有山”的敬畏、青山綠水的深沉和內斂。

一方水土養一方人，山地文化造就了貴州人特有的這種山色氣質和精神。綠就是貴州人的本色，山民的氣質就是倔、認死理、堅韌不拔、百折不撓。例如時代楷模、“七一勛章”獲得者黃大發自20世紀60年代起帶領群眾歷時30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，硬生生在絕壁上鑿出一條長9400米，地跨3個村的“生命渠”，從此結束了草王壩長期缺水的歷史，鄉親們親切地把這條渠稱為“大發渠”。

2.多彩的民族文化造就貴州文化的豐富性

在人類步入文明社會后，貴州的文化隨著社會的發展與民族的不斷遷徙，山地貴州逐漸成為若干古代族系歸宿而衍生出來的。貴州人選擇自己滿意的山間居住，在幾千年風風雨雨中按照民族傳統過著既聚族而居，又與其他族系混居的生活。在這里，你可以看到不同的民族服飾、風俗、傳統技藝等。例如具有代表性的黔劇、花燈劇、侗族大歌、蠟染、手工刺繡等，可謂豐富多彩。

3.生態文化是貴州文化最優質的資源底色

貴州的山、水、林、洞、田園無不以奇特的風貌引人入勝，對貴州而言，“山地公園省”的稱謂，確屬當之無愧。五年來，貴州生態環境質量持續向好，森林覆蓋率達62.81%，空氣、水環境質量保持優良。此外，作為首批國家生態文明試驗區，貴州30項改革成果列入國家推廣清單，生態文明貴陽國際論壇成了傳播習近平生態文明思想的重要平臺。[1]當然這是貴州“物”的自然生態文化，另外還有貴州人的“人”的生態文化。例如：在岜沙，每出生一個孩子，父母都要為其種上一棵“生命樹”苗，并精心護理“生命樹”成長。到這個人死后，其子孫就砍下這棵“生命樹”做成棺木裝飾下葬，然后在墓穴上種下一棵樹，表示逝者永生，這就是對大自然充滿敬畏的岜沙獨特的“樹葬文化”。正是岜沙人這種“敬畏自然”“自然崇拜”的生態理念和樸實的生活方式，孕育、養護出蒼翠茂密的森林。岜沙苗寨曾被授予“全國生態文明示范村”稱號。如今，岜沙苗寨森林覆蓋率達93.4%。貴州省人大常委會原副主任、貴州省文聯原主席、貴州省文史研究館原館長、貴州文庫總編纂顧久說：“貴州的少數民族，長時段地生存在農耕文明之中，當然具有更多的‘萬物有靈‘自然崇拜的心態和習俗?！鄙鷳B文化造就了貴州諸多的“生態智慧”。[2]

4.紅色文化是貴州文化中彌足珍貴的紅色基因

貴州歷史上不僅誕生過中共一大代表鄧恩銘、早期無產階級革命家王若飛、開國上將楊志誠，以及紅軍高級將領周逸群、曠繼勛、龍大道等老一輩無產階級革命家，還先后5次飄揚起中國工農紅軍旗幟，遵義會議的勝利召開成為中國革命的歷史轉折地。更重要的是，貴州是中央紅軍長征經過的11個省中活動時間最長、活動區域范圍最廣、發生重大事件最多的省份之一，有41個縣（區）被列為革命老區。[3]在今天與未來的經濟社會發展中，這些紅色印記也成為愛國主義教育的主題教材。

（二）認識文化自知，才能建立起貴州的文化自信

習近平總書記強調：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！盵4]一個區域的發展既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。文化自信的前提是文化自知。文化自知，是既要看得懂自己的文化，又要對自己的文化有“自知之明”。文化自信的基礎是文化自知。對于我們，全面、深刻地了解腳下的土地的文化特質，從而來達成自己的文化自覺和文化自信。

源浚者流長，根深者葉茂。近年來，貴州人從編纂貴州文庫、梳理貴州文脈、發展地方戲曲、壯大文藝人才等方面發力，為講好貴州文化故事尋得依據和方式。文化不僅僅是有內涵豐厚的歷史遺存，還有活色生香的衣食住行，都是構成貴州文化的獨特內容，為貴州個性的形成、文化的傳承發揮獨到作用，只有認識它們，才能讓各類文化有機連接在一起，貴州整體文化才有辨識度和影響力，才能讓貴州文化資源“串珠成線”“織線成面”，延展貴州故事的深度、廣度和生動度，講好貴州文化故事，從中獲得文化的啟迪和自信。在傳播中激蕩情感共鳴，在發展中凝聚廣泛力量。

古人言：“天行健，君子以自強不息?！盵5]貴州各族群眾以艱苦奮斗、自強不息的精神為憑借，以堅韌不拔、奮勇抗爭、創新進取來面對各種惡劣的客觀環境，傳承和發展自身的多民族文化。這種歷史文化體現了中華民族文化的精髓，具有強大的生命力，貴州人的文化自信也由此建立和產生。

二、展現貴州文化自信，在新媒體中講好貴州故事

（一）利用好新媒體的文化傳播特性是講好貴州故事的有力抓手

媒介即人的延伸。這是麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》中提出的概念。他認為，媒介是人的感覺能力的延伸或擴展。任何媒介都不外乎是人的感覺和感官的擴展或延伸：文字和印刷媒介是人的視覺能力的延伸，廣播是人的聽覺能力的延伸，電視則是人的視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸。[6]隨著網絡的出現，人們獲取信息和資源的方式發生了很大的改變，大眾的收視方式也發生了根本性的變化，大屏轉小屏。由此，媒體的傳播方式也隨之改變。新媒體的特性是具有即時性、交互性、超時空性等特質。具體有以下四個特點：發布信息及時；數據信息量大；信息交互性強；內容接地氣人性化、個性化；散播方式更具有結合性。

新媒體時期是一個“受眾群體人性化”的時期，傳統媒體中具備“處于被動接納信息內容”的受眾群體，變化為積極找尋和制作信息內容的客戶，這是源于自媒體的廣泛出現。新媒體在信息內容的散播層面，擺脫了傳統媒體單一的信息內容展現方式，綜合了三大新聞媒體的方式，在一個服務平臺上完成了點到點、點正對面、零距離的另外散播，進而完成了受眾群體在閱讀者、觀眾中間的有效結合。

（二）打破傳統、采用創新跨界的融合方式來傳播文化

節目形式上要創新，符合新媒體傳播特點。基于網絡傳播的特性，采用較為真切、平實、自然，喜聞樂見的、寓教于樂的方式去傳播，才能達到主流價值觀等內容直接與大眾連接的目的，多元、多方位、全方位地將主題內容立體鮮活地加以呈現。

可根據話題和節目內容的不同，采用“講述+藝術作品展示+訪談+哲思+互動交流”的跨界創新形式進行。如貴州文化新地標——一鳶戲劇《馬玲與戲劇》。論城市文化，也可稱為現代城市文化，先從本土話劇社《一鳶戲劇》說起。戲劇在貴州地域的出現，本身就是一種文化構建。

貴州大學音樂學院戲劇系表演教師馬玲老師2016年9月創辦了《一鳶戲劇》話劇社，旨在開拓貴州小劇場文化的荒土，提升貴州文化氛圍，建立貴州文化新地標。成立這么多年來，演繹了不少本土優秀的文學作品。在《馬玲與戲劇》這期節目當中，通過馬玲老師對戲劇的解讀、講述、訪談、哲思，四個話劇片段《來發》《原野》《一鳶茶館的奇異派對》《情書》作品的現場演繹，來讓大家領略戲劇中的人性、生命感知、人生選擇和愛，最終展現的是對生命的思考，將人物、話題、事件充分、全方位、立體地一一展現，通過這一系列的展現，讓大家感受到藝術所帶來的震撼。也許在這里你找到生活中的答案，也許在別人的故事里看到了自己的人生。讓大家在話劇作品里學會思索和品位生活，在本土文化里汲取能量。

（三）挖掘好代表性人物和事件是關鍵，點亮貴州文化元素

在文化講述節目中，尋找到好的嘉賓人物和提取事件中的亮點是重中之重，找對了話題、角度和嘉賓，節目就成功了一半。例如《貴州非遺——手上記憶》，地處云貴高原的貴州省是多民族省份，千百年來，貴州各民族和睦相處，在長期的歷史積淀和文化創造中，貴州各族人民傳承了農耕文明延續下來的多姿多彩的非物質文化遺產。非物質文化遺產既是歷史發展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。

在貴州的17個世居少數民族中，少數民族婦女們熟知民族文化，指尖藏有絕技；其中，以苗繡、蠟染等為代表的非物質文化遺產，正在悄然改變著她們的生活。為發展一種既體現婦女手工優勢、傳承民族文化，又促進經濟發展、幫助婦女脫貧致富的扶貧開發新模式。2013年7月，貴州省政府下發《關于實施婦女特色手工產業錦繡計劃的意見》，錦繡計劃旨在促進留守貧困婦女實現家門口就業創業、脫貧致富。[7]截至2021年，自貴州省實施“錦繡計劃”以來，已帶動近50萬繡娘居家增收，成為助推脫貧發展、鄉村振興的重要舉措。[8]同時，通過“錦繡計劃”，貴州的非物質文化遺產也得以更好地發揚和傳承，讓全世界更多的人認識貴州、了解貴州民族文化。

貴州錦繡計劃智庫專家王小梅老師就是其中一位優秀的非遺保護和傳播者。小梅老師不僅給大家分享了她與非遺的淵源、與眾多繡娘們的感人故事，還讓我們看到了“錦繡計劃”是如何一步步發展起來的。節目現場我們還邀請到了貴州省婦聯的王丹主任和貴州民族大學的李梅老師，通過深入訪談來展現貴州“錦繡計劃”的現實意義，以及手工專業進校園的實施情況。李梅老師在現場還為大家展示了部分手工刺繡和文創產品以及蠟染的制作、體驗過程，通過多角度的傳播方式來讓大家了解貴州的傳統手工技藝文化，以達到深入人心的傳播效果。

（四）以文化人、以藝通心，重視情感共鳴

全方位、多主體、自主、多元、人物、場景、情感融為一體的形式來展現貴州優秀的黔劇文化。如《黔劇黔行》中，多彩的貴州造就了豐富多彩的民族民間文化，其中最具地域代表性的便是黔劇。黔劇，名文琴戲，又名“貴州彈詞”，貴州省傳統地方戲曲劇種，是在貴州曲藝揚琴基礎上發展起來的一個新興地方戲曲劇種。[9]清代康熙年間，貴州揚琴開始在貴州境內流傳，1960年2月正式定名為“黔劇”。黔劇是集民族性、地域性、傳承性、綜合性等為一體的地方戲劇種，是中華民族的寶貴文化遺產，其歷史價值、藝術價值、文化價值都值得深入研究。2008年，黔劇經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。然而，今天的黔劇日趨式微，面臨著人才斷代，觀眾縮減的困境，如何將它傳承好、保護好，節目中我們邀請到貴州省黔劇院院長、國家一級演員、國家級非物質文化遺產傳承人朱宏老師現場講述并演繹，讓大家深入了解黔劇文化的歷史、發展和演變。通過對黔劇的文化理念講述、唱腔的類別展演，讓貴州人對自己的本土藝術有所了解，讓貴州的傳統戲曲再放光芒。

（五）策劃主題立意高遠，另辟蹊徑

作為全國脫貧攻堅主戰場的貴州，在極不平凡的2020年，4000萬貴州人民充分發揚“團結奮進、拼搏創新、苦干實干、后發趕超”的新時代貴州精神，戰疫又戰貧，用艱苦奮斗徹底撕掉千百年來絕對貧困標簽，用開拓創新創造了舉世矚目的“黃金十年”，標注出中國人民砥礪奮進的偉大時代注腳。

2021辛丑牛年伊始，貴州畫家陳爭老師以獨特的筆墨線條、極高的造型功夫，創作了“貴州?！毕盗挟嬜?。“貴州?！保恢笔顷悹幾鳟嬛械囊粋€重要組成部分；他說貴州是山國，貴州人是山的子民；水牛是與山民相伴千年的生靈；黔中大地千崖萬壑中散布的耕地到處是它們的勤勞身影，那高入云端的苗嶺梯田是它們與山民共同的杰作。[10]在中國優秀傳統文化中，“?！笔乔趧凇⒂赂?、堅韌、頑強的象征。但這期節目當中，更多的是突出貴州的牛文化和精神，我們不僅僅去談陳爭老師是如何畫牛的，由貴州牛引發的精神和貴州發展的關聯，讓貴州人更有牛氣和孺子牛的精神氣概。

（六）以世界眼光挖掘貴州故事，以貴州視角傳遞世界故事

如將內心的本土文化情懷融入到自己的繪畫作品里《苗緣重彩王瑛》。工筆重彩畫家王瑛是個異鄉人，因為愛情，大學畢業后來到貴州生活定居，并參與和見證了貴州師范大學美術系的建立。王瑛早年在西南師范大學美術系學習寫意中國畫，2006年到中國藝術研究院蔣彩萍工作室專攻工筆重彩，現為貴州師范大學教授，致力于工筆畫的教學研究，以人物工筆見長，她的工筆畫與貴州地域民族文化相結合，創作了蝴蝶媽媽系列畫作，用魔幻色彩和豐富的想象力將苗族的圖騰文化躍然紙上，仿佛是一部書寫在紙上的苗族古歌，向世界展現了一個古老神秘的苗族。王瑛還創作了刺梨仙子等極具貴州特色的各種人物形象，用工筆把他們賦予了神話色彩，既有中國文化的傳統符號，又有西方印象派的視覺沖擊力?，F在這些人物形象正在被很多本土企業和團隊等珍藏，將作為地方產品和特色產業的品牌識別形象，推向國際市場。在這期節目當中，讓我們看到了一個外鄉人對貴州文化的認可、關懷和愛，也看到一個新貴州人是如何將自身對貴州文化的理解，通過自己的藝術作品傳播出去的。

（七）節目要具有引導性、思考性和啟發性，更具帶動性

媒體更重要的責任除了宣傳客觀報道事物本身，還要具有引領性和啟發性。

1.《我們的意義感》——用先賢精神故事探尋

一方水土養一方人，一個時代背景下又會孕育出不同的生命。人們的生命狀態與這個世界有關、與時代有關、與當下的社會有關、與自己所生所長的土地有關。我們常說貴州的文化是多彩的，那是歷史的沉淀和時代的推進而賦予這座城市的色彩和符號。我們也常說貴州是一座移民城市，它是多元文化的集聚，那也是歷史和時代所造就這片土地獨特的氣質和屬性。在這片古老而神奇的土地上，有一群精神文化的引領者，他們從出生到成長再到成熟，與這片土地同呼吸、共命運，一直默默地融合發展著，讓這片土地散發著思想的光芒并保護著這座城市本該有的味道。

貴州省人大常委會原副主任、貴州省文聯原主席、貴州省文史研究館原館長、貴州文庫總編纂顧久為大家分享了貴州的文人先賢們的精神故事，從中能夠感受他們的精神品質和胸懷以及不同時代的貴州精神文化引領者們的心聲，探尋他們在這片土地上的意義感以及他們對貴州意義感的理解，用先人智慧影響后人。

2.《抗疫背后的故事》——將愛灑向社會的一份深深的愛，以生命挽救生命

2020年初，一場突如其來的新冠疫情由武漢向全國蔓延，打破了人們正常的生活。貴州省派出九批醫療隊，共計1443名隊員逆行出征、支援湖北；他們以血肉之軀與病魔較量，用生命呵護生命，不負重托、不辱使命，為打贏疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰作出突出貢獻。疫情是命運給我們上的一堂特別的人生課，讓我們重新對生命有了新的認知、思考、選擇。做這期節目正值2020年底，更想體現援鄂醫療隊歸隊后，在經歷了生死之后對生命深深的思考。從中提醒大家要敬畏生命，讓我們從對自己生命的珍惜走向對他人生命的關懷，使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。在疫情發生時，全社會都在爭分奪秒、不惜一切代價地搶救生命，因為每個人的生命都有價值，我們要尊重生命、關愛生命，體現生命的一份擔當。貴州人的擔當精神也體現在了援鄂醫療隊面臨生死的臨危不懼上。

三、夯實貴州文化自信 在新媒體中體現貴州精神

（一）講好貴州故事的關鍵是展現并傳播好貴州精神內涵

講好貴州精神文化故事體現在藝術作品《雕塑里的時代精神》里。中國近代建筑之父梁思成曾有言：“藝術之始，雕塑為先。”[11]雕塑，是最原始的記錄手法，是人類最為久遠的藝術。貴州本土雕塑藝術家李鋼希望用藝術手段表達自己對家鄉的愛。他說雕塑就像能量場，傳達貴州人面對脫貧的精、氣、神；他要用貴州的題材，扛起“靈魂表現主義”這份擔當。一方水土養一方人，李鋼正在用他擅長的方式，塑造著雕塑里的貴州精神，表達著他對這片土地深沉的愛。他在現場為大家解析了自己創作的雕塑作品《黃大發》《文朝榮》《任正非》《陽明先生》《今年喜事多》等一系列貴州優秀的人物形象，讓我們深深了解到原來藝術創作就是深入靈魂觀察后的鮮活展現，更重要的是他在用自己的雕塑作品來體現和解讀著貴州精神，讓大家在藝術作品中感受貴州精神。

（二）紅色文化是貴州的根脈，將不為人知的紅色故事傳遞，讓紅色故事紅遍高原

2021年是中國共產黨成立100周年，一百年風雨兼程、一世紀滄桑巨變。貴州作為革命老區，紅色文化資源富集，是中央紅軍長征途中活動時間最長、活動區域最廣、發生重大事件最多的省份之一。當年紅軍長征路上一朵朵鮮紅的烙印，深深鑲嵌于黔山秀水之間，留給貴州人民難忘的紅色記憶。《動靜·共亮城市會客廳》特別邀請到了貴州省社會科學院研究員、原歷史研究所所長熊宗仁教授，在節目現場對貴州紅色文化精神內涵進行解讀，還分享了烈士冷少農、女紅軍陳慧芳的動人故事。真正讓我們領略到在革命年代，老一輩們堅定的理想信念、崇高的革命精神、高尚的人格魅力，具有超越時空的強大吸引力和感召力。貴州人是堅韌不拔的，血液里流淌著優秀的紅色基因，值得后人崇敬和學習。我們要將這份紅色基因永傳下去。

四、構建貴州文化自信 在新媒體中拓展新貴文化

貴州文化常常被分為傳統的和現代的兩部分，現代的往往更多的是外來文化的引流和融入。城市文化決定了一座城市文明的發展，城市的氛圍感很重要。在城市里的每一個人、每一分子都是潛在的宣傳員，都是構成這個城市文化的一種底色，大家關注什么、愛上什么，就會讓這個城市變成什么。所以，節目的定位很重要，嘉賓的選擇很重要、找到的立意點很重要、角度很重要，尤其是新媒體節目，更要求的是自然和真實感，貼近生活、走近生活，既有知識性又有娛樂性，從而真正做到寓教于樂。

（一）《城市與影像》——用影像講好貴州城市文化故事

影像是時間的化石，不僅記錄著一個城市的印記，還記錄了一個時代的蛻變。用影像見證歷史，歷史才是可視的。貴州省軍區原副政委、陸軍少將、著名軍旅攝影家陳鋼作為該期主講嘉賓，和觀眾分享了許多珍貴的老貴陽照片，勾起了大家舊時的記憶。他用自己的影像視角，通過對影像的理解、鏡頭下的歷史瞬間、記憶深刻的攝影故事三部分完整向大家展示并解析了他鏡頭下記錄幾十年來貴陽的點滴變化、時代變遷的影像世界和感受，記錄了這座城市的紋路，貴陽的昨天仿佛浮現在眼前。節目現場還邀請到了新城市文化建設者侯思軍先生共同探討怎樣將現代城市的新文化融入貴州，實現貴州城市建設和文化新構建出的新氣象和新面貌。

該期節目一方面在影像中見證了貴陽城市的發展和變化，真切地感受到了影像的力量；另一方面，讓我們對新的城市建設和文化更新上有了新的期待。作為“城市記憶”的重要承載體，影像是真實的記錄，反映出悠久的城市建設歷史與文化；而新文化的融入和發展，才能展現出一座城市的勃勃生機。

（二）《年輕力》——講好貴州的新生力文化故事

這是一個急于尋求不同的時代，從大眾走向小眾，由小眾引領著大眾，深化創造力，拒絕同質化。城市，正在因為這些先鋒的年輕人而發生改變。

該期解析和探討城市文化和貴陽新生力量現象。年輕力是關于我們的生活態度的概念。嘉賓們認為真正的年輕力與年齡無關、與時間無關，但和每個人當下所持有的生命態度和狀態有關。讓追隨時間變成擁有時間，超越競爭、不擁抱并不等于我們不前行不思考不努力不綻放，讓我們共建共享共生，讓一切慢慢來，等風來隨風來，一切恰恰都會成為最好的展現和安排。

結語

尋根貴州文化自信、展現貴州文化自信、夯實貴州文化自信、構建貴州文化自信。新媒體只是其中的一個傳播手段，尋味貴州精神、展現本土文化情懷，貴州的文化需要更多地挖掘、夯實、跟進和發展。在《動靜·共亮城市會客廳》節目中讓觀眾得以感受到貴州文化的豐富內涵，感受到更多熱愛著貴州文化的、有著本土文化情懷的各行各業的精英們的優質靈魂。他們如一座座磐石，默默地為這座城市的文化和發展無私奉獻著。好的節目一定是來點燃大眾和推進未來的，好的節目一定是一個好引子，引領著大家看到民族文化的精神之光、在這種精神之光的照耀下遇見美好未來和更好的自己。

只要將好的文化進行挖掘、傳承和發展，貴州的文化自信也必將不斷提升。希望未來有更多的人參與到本土文化構建上來，為貴州的文化發展助力、添彩，讓貴州成為一個真正具有各方文化包容的城市，讓我們優秀的本土文化廣為皆知、發揚光大、源遠流長，讓更多的外在優秀文化也不斷涌入、融入到貴州來，讓我們貴州的文化自信、貴州精神永遠高高聳立、堅韌不拔、熠熠生輝！

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【作者簡介】 ?鄭鑫陽，女，河南南陽人，貴州廣播電視臺新聞聯播主播，主任播音員，主要從事播音主持專業研究。