馬志國
再婚,自然是在過去的婚姻中咀嚼了苦澀,希望在新的婚姻中品嘗甜蜜。再婚已經被越來越多的人接納,越來越多的人享有婚姻的自由,這是社會進步的一個標志。然而,令人困惑的是,好不容易選擇了新的婚姻,許多人卻沒有找到新的幸福,而是再現了“過去的故事”。這,讓人何其費解!
案例:為什么兩任丈夫一個樣
人到中年的靜宜是一名再婚的女性。第一次婚姻的破裂主要是因為丈夫的性情。作為獨生女,靜宜從小就有點任性,凡事都喜歡以自我為中心。第一任丈夫是個“好好男人”,把靜宜當成“公主”一樣寵愛,婚前大大小小的事都依著靜宜。婚后,他對靜宜更好,百依百順,家務也搶著做。那會兒,姐妹們都羨慕靜宜找到了一個“模范丈夫”??墒?,靜宜自己卻找不到感覺了,越來越覺得丈夫更像個順從的仆人,有些軟弱,甚至懦弱,沒有男子漢的剛烈。慢慢地,靜宜對丈夫開始不滿,經常責備他,甚至辱罵他,幾年后他們離婚了。
后來,與現在的丈夫相識,靜宜找到了心靈的慰藉。靜宜說,他百般地照顧我,寬慰我,哄我,我再次找到了做公主的感覺。很快,他成了我的第二任丈夫??墒?,靜宜慢慢地發現,他身上總有前任丈夫的影子,而且,隨著時間的推移,靜宜有一種感覺越來越鮮明:第二任丈夫也是一個窩囊的男人。
靜宜陷入了深深的困惑:怎么這樣的男人都讓我遇上了?難道我還要重新選擇婚姻?怎么換來換去,兩任丈夫一個樣,為什么?
心理解析:都是選擇了適合自己的人
面對這樣的故事,有人要為靜宜的命運鳴不平了:生活怎么這樣和一位女性過不去,兩次婚姻,怎么遇到了一樣的丈夫?可是又一想,不對呀,兩次婚姻都是她自己的選擇。怎能怨天尤人?那么癥結又在哪里?
“愚人除境不除心,智者除心不除境。”就是說,有的人總是把眼睛盯在外境上,這個外境不好就再換一個,而沒有去改變自己對待事物的態度和方式,沒有在自己的心上下功夫。結果呢?因為自己的態度和方式沒有改變,自己的心沒有改變,自己這個人沒有改變,自然會重復過去的錯誤、復制過去的生活。生活中,幾乎所有的事情無一例外。當我們的生活遭遇失敗后,是重蹈覆轍,讓生活重復過去,還是“吃一塹,長一智”,讓生活有所改觀,改變自己?
在選擇伴侶的時候,我們的人格特征、價值取向、擇偶標準,都必然制約了我們的選擇。比如,俗話“不是一家人不進一家門”,說的就是擇偶的“相似性原則”;一個喜歡被照顧的人和一個喜歡照顧別人的人,容易走到一起,就是擇偶“互補性原則”的體現。不管是相似性,還是互補性,有一點是一樣的:都是選擇了適合自己的人。這正如進了商店,每個人選購什么商品,一定是自己的喜好所決定的。既然是自己的選擇,自然應該承擔責任。
由于情況的變化及需要的多元性,難免發現自己的選擇也有缺憾。于是,婚姻難免要重新選擇。但是,同是再婚卻會有不同的結果:有人再婚找到了新的幸福,那是因為重新選擇之前首先改變了自己;有人再婚卻重復了過去的痛苦,那是因為重新選擇之前沒有改變自己。這樣說來,如果我們不改變自己,即使離開了那個“他”或“她”,還會再找一個同樣的“他”或“她”。
靜宜的故事很有代表性。不是命運給了她兩任同樣的丈夫,而是她的心讓她做了“同樣”的選擇,于是,她親手復制了幾乎同樣的婚姻。
靜宜的擇偶就體現了互補性:一個任性的以自我為中心的“公主”,自然要選擇唯命是從的“仆人”。人的需要是多方面的,即使強悍的女性也有柔弱的一面,女性也需要男性作為靠山。這樣的需要不被滿足是很痛苦的。于是,男性的順從被看成了窩囊。第一次婚姻失敗后,靜宜沒有反思自己、改變自己,而是草率地重新選擇,于是再現了“過去的故事”。
心理對策:從改變自己開始
那么,再婚的女性怎樣避免再現過去的故事?
一是積極改變自我 每一位誤入錯“圍城”的朋友,如果你決定“突圍”,那么,沖出原有“圍城”之后,最需要做的是,先讓自己靜下心來。在離異之初,人處于情緒化心態下,這時不該急著做決定。許多再婚的失敗,往往是草率選擇的結果。靜下心來做什么?首先是看清前面婚姻的成敗得失。任何婚姻的失敗,即便從法律或道德角度來看,責任似乎完全在對方;從心理角度看,自己也有一定的責任。其中關鍵在于勇敢地挑戰自己、深刻地反思自己,看清自己到底在哪里出了問題。然后嘗試改變自己、改變生活來營造新的生活。
二是抓住主要矛盾 任何時候,都不要忘了一個基本事實,不論你怎樣審慎地重新選擇,任何一樁婚姻都不可能滿足我們所有的需要,兩個人相處總是需要一定的時間慢慢磨合,初婚如此,再婚更是如此。所以,即使我們改變了自己,面對再婚,面對新的選擇,我們也只能抓住“主要矛盾”。在生活的“主要”方面能夠“基本”滿足我們的需要,就是可以好好經營的婚姻。