論新媒體影視藝術教育的優勢

鐘雪怡

（東北石油大學 黑龍江 大慶 163318）

一、新媒體影視藝術教育的內涵與特征

（一）新媒體影視藝術教育的內涵

影視藝術通常是指電影藝術和電視藝術。從技術基礎上看，影視藝術是綜合性藝術，是視覺技術與聽覺技術的結合性成果，因此，其一舉成為當代最具有社會影響力的藝術形式之一。新媒體這一概念最早由美國CBS 所長戈爾德瑪克于1967 年提出，是指基于互聯網平臺的大眾化傳播媒體。新媒體影視藝術教育是指以影視藝術作品為媒介的藝術教育方式，相較于受傳播條件限制的傳統媒體影視藝術，新媒體影視藝術可以說是傳統影視藝術的現代化、數字化，即采用人工智能、云計算、數字技術、5G移動通信、杜比音效等技術的影視藝術，包括移動手機電影、交互式網絡電視等，具有較強的交互性、時效性等互聯網特征。從教育形式和受眾上看，影視藝術教育可分為影視藝術專業教育和影視藝術公共教育，前者偏重藝術專業技能的培養，后者更注重促進人的全面發展，本文所講的新媒體影視藝術教育主要指后者。

（二）新媒體影視藝術教育的特征

1.教育方式互動化

新媒體時代的影視藝術教育以數字技術為基礎，以多媒體裝置為表現手段，集聲音、圖像、信息交互于一體，建構了基于身體的多重感官機制，具有互動性特征。全方位、智能化的藝術互動呈現形式為受眾帶來了強烈的感官滲透效果。VR、AR 等技術的具身傳播方式進一步打破了空間界限，使影視藝術的受教者由“旁觀者”變為“經歷者”，人們能夠通過更廣闊的視覺感受、環繞式的聽覺、擬真的觸覺來感受作品。如迪士尼公司出品的擬真版《獅子王》在制作上就使用了VR 技術，使電影展現效果更加逼真。據《2021 中國電影市場數據洞察》發布的數據來看，國內電影票房規模達到472.58 億元，其中，互動性更強的IMAX 觀影數據在三大假日檔期連創紀錄。由此可見，互動性極強的新媒體影視藝術在引發受眾的思考和共情上擁有更大的潛力。

2.教育對象公眾化

相較于傳統的院線和電視機觀影方式，新媒體的移動網絡技術不斷改變著人們日常的觀影方式，人們可以通過視頻平臺等媒介觀看、討論、學習影視藝術作品，移動觀影的便捷性使得影視藝術的影響迅速突破場域限制，擴展了受教育者的受教空間，也拓寬了受眾群體的范圍。據中商情報網訊發布的數據，2021年全球影院與在線視頻總收入為932 億美元，在線視頻收入719 億，占比72%，可見，新媒體影響下的影視藝術逐步趨于網絡化發展，影視作品通過在線播放等更多元的方式向大眾傳播。

二、綜合性藝術表現力

相較于其他藝術形式，新媒體影視藝術利用互聯網的高連接優勢給人的教育是廣泛、快速、強有力的。其他藝術形式多受時空限制，在時間中流動的藝術不可目睹，在空間中凝固的藝術無法耳聞，而影視藝術是一種借助文學、音樂、舞蹈、戲劇、繪畫等各門類藝術之力增強自身的藝術表現力和教育效果的綜合藝術形式，包含和音樂一樣的對靈魂的即時感知、和詩歌一樣的馳騁田野的想象，輔以自由靈活變幻的時空，具有超越其他門類藝術形式的綜合教育優勢。法國著名電影史論家喬治·薩杜爾認為:“一種藝術絕不能在未開墾的處女地上產生出來，而突如其來地在我們的眼前出現，它必須吸取人類知識中的各種養料，并且很快就把它們消化。電影的偉大就在于它是很多藝術的綜合。”新媒體影視藝術通過互聯網、移動終端技術等影響大眾，如數字影視的合成剪輯技術、CG特效等又可以進一步突破其他藝術門類傳遞時空極為狹窄等諸多局限。

（一）時空中流動的有聲美術教育

影視藝術把美術之美吸收進來以增強藝術性和欣賞性。一方面，美術作品是靜態直觀的，無法直接呈現連續的完整故事，而影視畫面是動態直觀的，突破了美術在時間上的局限，可以說，影視畫面是動態的有聲美術。新媒體影視藝術開啟了圖像文化的新時代，它在影像運動中再現生活、表現情感。另一方面，美術是無聲的，影視藝術是有聲的，導演可以從需求出發，在抒情時、烘托氣氛時恰當地使用音樂、音效，使之成為作品至關重要的組成部分，與畫面相互配合，表現題材內容、特定風格、人物心理等。音樂、音效的加入能夠有效提高影視作品的美學功能和輔助闡釋作品、吸引受教者移情的功能。因此，影視既有畫面又有聲音，既在時間中流動又在空間中游走，是在時空中流動的有聲美術。如湯姆摩爾導演的《海洋之歌》將愛爾蘭民族美術符號與傳統音樂以聲畫同步的方式在電影中呈現，實現了視覺、聽覺在時空中的自由流動。

（二）突破舞臺空間的戲劇教育

新媒體影視藝術吸收戲劇的優勢，并突破戲劇的空間局限，具有更突出的教育效果。具體來說，影視藝術吸收了戲劇藝術的戲劇性特質，尤其是戲劇動作、沖突和情境。首先，戲劇藝術的基本表現手段是動作，在戲劇藝術中動作不能自由變化，在舞臺有限的空間內動作的表現受到一定限制。動作也是影視藝術的表現手段，由于新媒體影視藝術可以通過剪輯技術實現場景的自由切換，動作也就可以超越時空的限制，比舞臺動作有更強的表現力，這一點在《盜夢空間》等3D 科幻電影中尤為明顯。第二，電影可以通過戲劇沖突吸引觀眾，不同的是，電影處理沖突時可以更加多樣化，它可以表現矛盾雙方激烈的對抗，也可以表現非對抗性的接觸。第三，情境是戲劇藝術的基本要素，是人物表演的必要條件。戲劇藝術的情境受到空間的限制，可以變化但變化不會太多。影視藝術也需要通過情境來展現，但其活動環境不受空間限制，甚至可以出現現實中不存在的想象的情境。影視導演把故事人物放置于矛盾的情境中，以塑造人物形象、推動劇情走向，情境創造的有力的懸念可以激發觀眾的長久好奇和持續關注。新媒體影視技術的出現實際上進一步打破了戲劇舞臺這種呈現方式的空間局限。如《典籍里的中國》采用“文化節目+戲劇+影視化+綜藝”的綜合表現手段講述典籍故事，加入現代科技的沉浸式、互動式元素“還原”現場，彰顯了強大的藝術吸引力。

三、耳濡目染式的教育功能和效應

在當今條件下，影視藝術作品對于提升大眾綜合素質、培養健全人格的作用隨著新媒體技術的進步愈發凸顯，因其互動性、參與性特征比傳統影視藝術更能夠給予人們的內心情感和審美情緒以充分的滿足，使人們獲得精神享受和審美教育。AR、VR 虛擬技術在個體沉浸式觀賞過程中，能使觀眾入情、共情、移情直至內化，使觀眾在潛移默化的過程中接受教育，養成完美人格。

（一）教育功能：陶養情感

新媒體影視藝術具有強有力的審美教育作用。作品展現不是對客觀存在的機械復制，而是有目的、有計劃的重新建構，蘊含著影視創作者自身的見解，反映了一定社會歷史時期的政治、經濟、文化狀況，反映著社會的各個方面。例如，《阿甘正傳》這樣的優秀作品以動人的聲音和畫面向人們展現了樂觀堅毅的價值觀，因此，觀眾能獲得真切的體驗和深刻的心靈震撼。通過對影視藝術的觀賞，大眾可以受到真、善、美的感染和教育，從而能分辨是非對錯，建立正向的人生觀和世界觀。因此，影視藝術教育是對心靈的感化教育。如蔡元培所述:“所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣……”在新媒體時代，影視藝術不僅向觀眾再現生活圖景，而且能夠充分發揮新媒體的大眾性、互動性優勢，能動地創造戲劇性故事，傳播社會道德規范、行為準則、生活方式等，使人們將正確的價值觀、世界觀和人生觀融入內心，引導人們在美的欣賞中獲得真和善，提高人們的審美境界和人格魅力。同樣是對人的塑造，道德相對藝術來說是用露骨的教訓來約束人，能起到快速的制約作用，但難以深入人心。“好之者不如樂之者”，新媒體影視藝術用大眾更喜聞樂見的方式使美深入人的內心，使道德成為人主動的追求。正如豐子愷所說；“故道德如良藥苦口，藝術則猶似糖面金雞納霜。”隨著新媒體影視藝術的興起，無論是學生還是大眾都更愿意通過移動設備上的影視作品欣賞、體驗活動而受到熏陶和感染。如吳天明導演的《百鳥朝鳳》一方面展現了我國民間嗩吶藝術的震撼效果，引發了年輕人對面臨失傳的傳統樂器的關注和喜愛，另一方面也引發了人們對“物欲橫流的社會中如何不失去本心”這一話題的高度討論，引導了正確的價值觀。當下，新媒體影視藝術隨著移動終端技術的發展而不斷發展，蕩魂攝魄的場景和震撼心靈的感情變成手掌上的場景，滲透進每一個人的生活，帶給人們深刻的印象。

（二）教育效應：移風易俗

作為一種全新的藝術形式，新媒體時代的影視藝術教育是信息技術與媒體技術的結晶，它借助計算機圖片、視頻等形式呈現影像藝術。新媒體可為影視藝術提供廣闊的發展空間與平臺進而作用于受眾，同時，憑借以情感人、潛移默化的藝術特質吸引年輕一代的目光。作為重要的文化子系統，新媒體影視藝術的作用不只停留在對個體的認知和教育這個層面，而超越了藝術的范疇，發展為當下最重要的文化傳播方式之一，它承擔著專業化教育、藝術審美教育、文化教育等多種功能，肩負著培養影視專業人才與審美素質教育的雙重任務。作為時代和社會的參照鏡，新媒體影視藝術具有鮮明的時代性和民族性，折射著社會面貌，展示著中華民族的風尚，承擔起培養優秀的接班人、弘揚核心價值觀、展現獨有文化視角、傳承傳統文化精神以營養大眾的使命。新媒體的平民化和互動特性能進一步使影視藝術激勵人民創造精神文明財富，推進整個社會的發展進步，消除不良風氣所帶來的負面影響，進而匡正社會風氣，推動正面思想的傳播。如托爾斯泰曾對藝術作出評價:“藝術的主要吸引力和性能就在于消除個人的離群和孤卑之感，就在于使個人和其他的人融合在一起”，人的融合能創造出移風易俗的奇妙效果。

《樂記·樂本》中提到，“是故治世之音安以樂，其政和……”，到現在，樂不只是音樂而已，它包含了多個藝術領域，與社會緊密相關。相較于“苦口良藥”式的說教德育，新媒體影視作品的虛擬性特征使角色的情感傾向被受教者不自覺地化為自身的情感體驗，并沉浸在其制造的“夢境”中。帶有故事性的情節無需像道德教育那樣直接強勢就能培養大眾的團結心、愛國心、責任心、慈悲心，因此，能和合社會情感、改善社會風氣、凝聚社會力量。在新媒體時代，具有大眾化傾向的影視藝術在服務精神文明建設的過程中承擔著人文關懷責任與特殊歷史使命。

四、結語

新媒體影視藝術既能夠利用用戶畫像對受眾進行細分，又能夠用數字化的收視平臺與觀眾互動，實現了技術和藝術教育融合效用的最大化，因此，如《典籍里的中國》《河西走廊》等更具針對性、更精良的新媒體影視藝術作品承擔起了培養公眾審美情趣、啟蒙和感化人的精神、使人樹立正確價值觀的功用，在某種程度上，其藝術教育效果比傳統影視藝術和其他藝術形式都更具廣泛性和滲透力。