加強德陽綿竹年畫非物質文化遺產保護與傳承對策研究

摘要：德陽綿竹年畫作為中華民族歷史悠久的傳統民間藝術形式，與地方習俗緊密相連，其制作過程十分復雜。本文通過對德陽綿竹年畫非遺文化的歷史、現狀、問題等方面的研究，介紹了綿竹年畫的歷史淵源、文化內涵和藝術特色。其次，從傳承與發展民間文化遺產的視角出發，探討了綿竹年畫在當代社會中的發展和價值，分析了當前德陽綿竹年畫面臨的保護和傳承困境，包括意識不足、技藝傳承困難和市場需求不足等方面。另外，本文提出了一系列關于綿竹年畫保護發展的對策和措施，如加強文化保護意識、宣傳教育、技藝傳承和市場化經營，以推動綿竹年畫的傳承和發展。最后，強調了各方合作的重要性，以實現綿竹年畫傳承發展的可持續目標。

關鍵詞：德陽綿竹年畫；傳統民間藝術；文化內涵；藝術特色；非遺文化

一、綿竹年畫的歷史與文化內涵

木版年畫是我國歷史悠久的傳統民間藝術形式，德陽綿竹年畫作為其中一項傳統民間藝術形式，其內容多以神話傳說、歷史典故、民間故事為題材，寓意吉祥如意，富有地方特色。文獻記載，最早的綿竹年畫制作可追溯到明代，而在清代逐漸發展為當地民眾迎接新年的重要習俗。隨著時間的推移，綿竹年畫逐漸形成了獨特的藝術風格和技藝傳承體系。

綿竹年畫是指在四川省德陽地區綿竹市一帶流傳的民間年畫。因為這里曾經盛產一種柔軟而有韌性的竹子，這種竹子專門用來造紙，作為年畫最好的畫稿子，因此，竹紙和年畫都因此得名了。

在德陽地區，綿竹年畫的發展經歷了多個階段。最初，制作綿竹年畫主要是手工雕刻木版和繪制彩色圖案。隨著技藝的不斷積累和創新，綿竹年畫的制作工藝也逐漸豐富和完善。在19世紀末20世紀初，德陽綿竹年畫經歷了一次重要的藝術革新，作品在細節處理、色彩運用和表現手法上都有了新的突破。其中最為著名的作品《百壽圖》（圖1），是一幅以百壽為主題的綿竹年畫，以其精巧的雕刻和精美的彩繪而備受稱贊。這幅作品以百歲老人的形象為核心，圍繞著壽桃、壽衣、壽杯等壽慶圖案進行構圖，展現了長壽吉祥的寓意。因此，《百壽圖》也成為綿竹年畫藝術特色和文化內涵的重要代表之一，也為后來的藝術創作提供了寶貴的參考和借鑒。

在藝術特色方面，綿竹年畫以其精湛的雕刻技藝和細膩的彩繪而備受贊譽。年畫的制作過程要經過印墨、上色、印花、鈐印等多道工序才能繪制一幅完整的年畫，其核心是木版雕刻技術，藝人們經過長期的實踐和傳承，掌握了高超的雕刻技藝，使得綿竹年畫作品具有精細、生動、立體的特點。

從色彩上，綿竹年畫可分為紅貨、黑貨兩大類。紅貨就是指色彩明麗、鮮艷的年畫，大部分年畫都是紅貨。黑貨是指用煙墨或朱砂拓印出的木版拓片年畫作品，這部分年畫少有藝人創作，大多是一些歷史珍藏作品，如《百壽圖》《三猴燙豬》（圖2）《二十四孝圖》等。同時，上色部分年畫師們也總結出了口訣：“一黑二白三金黃，五顏六色穿衣裳。”根據畫面的不同需求，通過細膩的表現手法，運用豐富多樣的色彩，使圖案更加生動鮮明。

除了技藝上的獨特性，綿竹年畫還蘊含豐富的文化內涵。綿竹年畫的題材廣泛多樣，既有吉祥寓意的神話傳說和歷史故事，也有民俗風情和日常生活的描繪。通過圖案和圖像的表現，綿竹年畫承載了人們對美好生活、幸福家庭和經濟繁榮的向往，同時也是當地民眾對新年祈福和表達美好愿望的方式之一。

二、德陽綿竹年畫的保護與傳承困境

綿竹年畫以線條簡潔、色彩鮮艷、形象生動為特征。內容多以神話傳說、歷史典故、民間故事為題材，寓意吉祥如意，富有地方特色。然而，隨著現代社會的快速發展，綿竹年畫的保護面臨著城市化和現代化的沖擊。城市化進程中的工業化、城市建設和土地利用改變了傳統的藝術生產環境，導致綿竹年畫的創作空間受限，工藝傳統面臨破壞和失傳的風險。

隨著消費觀念的變化和新興藝術形式的崛起，綿竹年畫在現代社會的市場需求逐漸減少，進而制約了傳統年畫的傳承與發展。傳統年畫作為一種文化藝術產品，其觀賞和收藏價值在當今商業化社會中易被忽視，難以與流行的大眾消費趨勢相匹配。特別是年輕一代更加關注現代娛樂和流行文化，對于傳統藝術形式的興趣度不高，缺乏對綿竹年畫的欣賞和理解，這也是導致綿竹年畫市場需求下降的原因之一。與此同時，年畫市場的競爭也日益激烈，來自其他地區和國外的藝術作品涌入市場，使得綿竹年畫面臨競爭壓力和市場份額的萎縮。

此外，綿竹年畫作為一種手工藝品，其制作過程需要經驗豐富的老師傅進行傳授和指導。然而，隨著老一代藝人逐漸年邁或離世，年輕一代的接班人不足，傳統技藝的傳承出現斷層。此外，綿竹年畫的制作過程煩瑣復雜，需要長期的學習和實踐，但現代年輕人普遍追求快速結果和即時滿足，對于耗時耐心的技藝學習缺乏耐心和堅持。

三、探索綿竹年畫傳承與發展所應遵循的原則和對策

傳統綿竹年畫技藝要得到更好的發展，保護、開發、繼承、創新必須并駕齊驅。為了解決綿竹年畫保護與傳承困境，本文提出以下建議。

（一）加強中國年畫對青少年的教育價值探尋

通過文獻查閱與分析和田野考察的方法，探討如何向青少年教授綿竹年畫的技藝，賞析年畫藝術之美，了解綿竹文化繪制的不易，讓傳統文化在未成年人心中落地生根。可以參考的建議如下：

第一，創設良好的教育環境。提供良好的教育環境可以幫助學生更好地學習和體驗綿竹年畫技藝，可以在學校或社區內建立專門的藝術課堂或工作室，為學生提供展示和練習的場所。

第二，開設多種形式的教學活動。可以通過多種形式的教學活動來向青少年教授綿竹年畫技藝，例如課堂講授、示范演示和互動體驗等。此外，還可以在社區、博物館、文化活動等場所開展主題展覽、講座等活動，讓學生在不同的環境下學習和體驗綿竹年畫。

第三，結合文化教育和創新創造，在教授綿竹年畫技藝的同時，也可以結合文化教育和創新創造，引導學生通過對傳統文化的理解和創新，創造更具時代感和創意性的綿竹年畫作品。

第四，加強文化遺產保護意識的宣傳，向青少年教授綿竹年畫技藝不僅是為了傳承和發揚傳統文化，更重要的是要讓學生認識到其文化價值和保護意義。因此，在教學中也要加強對文化遺產保護意識的宣傳，讓學生樹立文化自信，愛護和傳承好自己的文化遺產。

（二）加強綿竹年畫在文創產品設計中的運用

基于對綿竹年畫歷史的深入了解和對四川省綿竹市綿竹年畫村的實地調研，從綿竹年畫現有的旅游資源和年畫資源本身出發，提取文化元素，并運用拼貼、再現、嫁接等手法進行轉化，進行綿竹年畫的文化創意。具體方法如下：

第一，挖掘文化內涵。綿竹年畫是具有豐富文化內涵的非物質文化遺產，其表現形式包括人物、動植物、器物、圖案等元素。在文創產品設計中，可以充分挖掘這些元素的文化內涵，突出其民俗、民間信仰、文化傳承等方面的特點。

第二，創新設計元素。在傳統元素的基礎上，可以進行一些創新性設計，讓綿竹年畫更好地融入現代人的審美需求。例如可以在設計中引入新的顏色、材料、形態等，注重產品的實用性和美感。

第三，針對不同市場需求，可以規劃多個系列的綿竹年畫文創產品。比如為兒童市場設計綿竹年畫的卡通形象，制作兒童用品；為年輕人市場設計現代化的家居用品、服裝配飾等。

（三）加強對綿竹年畫的保護與宣傳，增強社會大眾的意識和認識

通過舉辦展覽、開展線上活動、培訓班、文化活動和建立社交媒體賬號等方式等形式，將綿竹年畫介紹給更多的人，提高品牌知名度和影響力。同時，政府和相關機構應制定相關政策和措施，加強對傳統藝術形式的保護和扶持。

四、要加強綿竹年畫技藝的傳承

為了更好地運用綿竹年畫元素，需要培養一批懂得綿竹年畫技藝和文化內涵的設計師和手工藝人。建立合理的傳承機制，鼓勵老師傅傳授技藝給年輕一代，同時提供相應的培訓和獎勵機制，激發年輕人對綿竹年畫技藝的興趣和熱情。

綿竹年畫的保護與傳承是一個復雜而長期的過程，需要政府、社會各界和相關行業的共同努力。只有通過多方合作、全面推進，才能保護好這一寶貴的傳統文化遺產，使其在當代社會煥發新的生機和活力。

五、實踐意義和推廣價值

研究綿竹年畫的保護與傳承具有重要的實踐意義和推廣價值。深入研究，不僅可以增進對中國傳統藝術的理解和認知，為學術研究提供新的視角和方法，而且有助于傳統文化的傳承和學術界研究成果的豐富，推動相關學科的發展，同時為當代藝術創作提供靈感和素材。此外，研究綿竹年畫的保護與傳承可以揭示傳統文化在現代社會中面臨的共性問題和挑戰，為其他傳統藝術形式的保護與傳承提供借鑒和啟示。

綿竹年畫的保護與傳承不僅有助于實現可持續發展目標，也對社會和經濟產生積極影響。保護和傳承綿竹年畫涉及文化多樣性的保護，促進了不同文化之間的對話與交流，推動了文化多樣性的繁榮和發展。同時，綿竹年畫的傳承也促進了相關產業的發展，提升了就業機會，增加藝術家和從業者的收入，推動地方經濟的繁榮和可持續發展。

綿竹年畫的傳承還可以促進社會和諧與社區參與，培養年輕一代的團隊合作精神、創造力和自信心，增強社區凝聚力和歸屬感。同時，社區參與也推動了綿竹年畫的傳播和推廣 ，為社區發展注入活力，促進社會的和諧與可持續發展。

綜上所述，研究綿竹年畫的保護與傳承具有重要實踐意義和推廣價值。加強保護工作、提供新思路和新途徑，以及實現可持續發展目標，能夠確保綿竹年畫的傳承與發展，為社會、經濟和文化帶來積極的影響。

六、結論

對德陽綿竹年畫的保護與傳承進行深入研究后，首先，筆者認識到綿竹年畫面臨著諸多保護挑戰與問題，包括意識不足、技藝傳承困難和市場需求不足等。其次，發現綿竹年畫的保護與傳承具有重要的實踐意義和推廣價值，不僅可以促進文化多樣性的保護，也對經濟可持續發展和社會和諧產生積極影響。最后，本文對加強德陽綿竹年畫非物質文化遺產保護傳承提出了一系列對策和建議。針對綿竹年畫傳承中存在的問題，本文提出了多種解決方案，包括加強非物質文化遺產保護法律法規的落實、加強綿竹年畫的宣傳和推廣、加強非遺保護意識的普及、加強綿竹年畫技藝傳承等。綜上所述，這些對策和建議的提出，旨在促進德陽綿竹年畫的保護和傳承，維護中華民族的文化遺產，推動非物質文化遺產事業的發展。

基金項目

本文系2023年德陽市哲學社會科學界研究“十四五規劃”項目“加強德陽綿竹年畫非物質文化遺產保護傳承對策研究”（項目編號：DY23C024）成果論文。

作者簡介

陳思屹，女，漢族，四川內江人，講師，碩士，研究方向為藝術學。

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