挖掘原生態民間舞蹈，保護生態藝術的魅力

郭晨萱

摘 要：在文化不斷融合發展的背景下，多樣化的文化藝術有了頻繁交流的契機，以原生態民間舞蹈為例，民眾對其認知程度得到明顯提升。不過，結合實際情況觀察，發現針對傳統經典的原生態民間舞蹈而言，雖然在一定程度上得到開發與保護，但總體上仍然暴露出相關問題。基于此，本文通過闡述原生態民間舞蹈的概念，說明原生態民間舞蹈的藝術特征，探討其挖掘保護的意義，確保能夠實現挖掘原生態民間舞蹈并保護生態藝術魅力的目標。

關鍵詞：原生態民間舞蹈；生態藝術；魅力

中圖分類號：J722文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）19-0-03

原生態民間舞蹈通常是指起源于古代先民們的舞蹈，并通過“手足并舞、以歌相慶”所產生[1]。從其特征來看，原生態民間舞蹈還要體現出“民間”的特點，即主要由普通民眾來參與，多數情況下表現為民俗儀式中的舞蹈。原生態民間舞蹈最早來源于民間，且流傳于民間，隨著時間的推移，這種富含原生態氣息的民族舞蹈也會得到傳承。同時，這種原生態民族舞蹈元素也會與生活元素、宗教信仰元素等進行組合，多與當地民族的生活習慣有關，針對舞蹈過程中可能使用到的相關器材、服裝等，通常不會發生異化改造，可折射出不同民族的生活原型，也見證了民間舞蹈的傳承和發展過程。原生態民間舞蹈具有獨特的生態藝術魅力，它由人民群眾所創造，并且隨著時間的推移不斷歷經錘煉與發展，其飽含當地民族民眾的生活習慣、風俗禮儀、思想情感以及道德觀念，也具備民族審美情趣的特征。例如，在傳統舞蹈形式富含詩意的同時，展現出美好的藝術形象，通過真情流露，寄托了對美好生活的向往、對真摯感情的贊許。

一、原生態民間舞蹈的藝術特征

原生態民間舞蹈未曾加以修飾，起源于民間，富有鄉土氣息，在將其與舞臺表演的民族舞蹈相對比時，發現其具備“天然”特質，未曾經過藝術美化處理[2]。通常來講，原生態民間舞蹈與劇場表演存在著一定的差異，它主要呈現出的是自娛自樂這種形式，并擁有著廣泛參與性的特點。從其藝術特征來看，主要包含以下三點。

（一）與自然地理環境相貼合

針對原生態民間舞蹈而言，要體現出其“原生態”的特征，通常表現為孕育在特定生存環境下，即包含自然環境和社會環境兩種類型。從自然環境角度出發，在特定的自然環境下，對原生態民間舞蹈的體態、動作、風格產生影響，在將上述因素和社會環境相融合以后，才能夠孕育出獨具地域民族特色的原生態舞蹈種類。眾所周知，我國屬于多民族國家、幅員遼闊，并且包含高原、盆地、濕地、平原等不同種地貌類型。

例如，針對青藏高原，其海拔相對較高，是藏族民眾生活的區域。青藏高原氣候寒冷，在此狀況下，生活在區域內的民眾就可以借助舞蹈來增加熱量，因此，在跳舞時所采取的動作幅度相對較大。結合當地原生態民間舞蹈的動作形態，發現其具備“前俯后仰”的特點，究其原因，這種特征其實和區域地勢結構有所關聯。基于藏族民眾的生產生活環境，青藏高原區域稱得上是山峰眾多，并具有險要的地勢特點，民眾生產生活表現出封閉性特征，加上山脈眾多、山路起伏，走山路便成了生活中的一部分。在行走過程中，為了迎合山勢，通常在上山過程中要采用上半身傾斜的方式，并且要根據山路的陡峭情況來保持合理的前傾幅度；反之，若是在下山過程中，則應當使上半身向后去傾斜，這種做法有助于保持身體的平衡性。受到地理環境的影響，藏族民族在生活中要學會適應，并且這種獨特的生存狀態會影響到生活的各個方面，也塑造出當地原生態民間舞蹈所展現出來的“前俯后仰”形態特征，從上述分析可知，原生態民間舞蹈的藝術特征和自然地理環境存在著一定的關聯。

（二）與民眾的日常生活相貼近

原生態民間舞蹈不具備表演性質的功利性，與單純取悅觀眾性質的表演風格存在著明顯的差異。對于不同的民族而言，其生活環境不同，原生態民族舞蹈也能夠反映出這種差異。結合實際狀況觀察，發現原生態民間舞蹈由廣大民眾來參與，并與日常生產勞動、生活過程息息相關[3]。從表現動作、形態角度出發，原生態民間舞蹈相對樸實，在表演期間一般不會經過刻意的修飾，并且隨著社會的發展在持續傳承與演變。

例如，以我國蒙古族的原生態民間舞蹈為例，內蒙古處于我國的北方區域，在其周圍存在著被稱為國內第二大高原的內蒙古高原。它與青藏高原的地貌特征有所不同，海拔相對較低，且地勢趨于平坦。在內蒙古地區主要生活的是蒙古族民眾，他們的生產勞作通常以畜牧業為主。蒙古族民眾在長期發展過程中適應了游牧生活，并且通常以牛羊為伴，與大自然直接接觸，蒙古族民眾多具有性格勇敢、熱情與直爽的特點。在以往日常生活中，馬屬于當地民眾的主要交通工具，蒙古族民眾的跳舞動作多與馬相關，多會呈現出在馬背上生活的狀態，以昂首挺胸的騎士雄姿等形態為例，也表現出當地民眾熱情、健康有利的一面。從原生態民間舞蹈風格角度觀察，那些舞蹈動作呈現出蒙古族民眾的豁達與開朗，彰顯出英勇無畏的民族氣勢。因此，原生態民間舞蹈不僅和社會自然環境有關，還與民眾的日常生活相貼近。

（三）與民族傳統風格相適應

原生態民間舞蹈根植于當地的民族生活，并擁有自然傳播方式的特征，從這一角度觀察，發現原生態民間舞蹈具備相對穩定的民族風格。以原生態民間舞蹈的使用服裝為例，通常能夠表現出地域特色，它屬于多樣化民族風俗及文化的滲透與融合，可呈現出特定文化內涵[4]。值得一提的是，通常在原生態民間舞蹈中，儀式舞蹈常處于關鍵地位。傳統社會以農耕為主，在生活中民眾具有“天人合一”的理念，人與自然觀念的相處之道也折射出對原始文化的心理，表明原始民眾對大自然的敬畏之心，并追求人與自然和諧相處的目標。在此基礎上，呈現出來的原生態儀式舞蹈會表現出對自然的敬畏，尤其是針對原始社會而言，在借助原生態舞蹈表達贊美、支持等愿望時，當地民眾一般會借助獨特的儀式舞蹈。原生態民間舞蹈有時還會借助圖騰的方式，即將對應的圖騰符號演化成相應舞蹈的各種動作，在經過這種方法加以處理后，表演期間就能夠增強表演者及觀眾群體的歸屬感與認同感，這些均屬于民族文化的有效積淀，也反映出原生態民間舞蹈和民族傳統風格相適應的特征。

二、原生態民間舞蹈挖掘和保護的意義

在現代社會持續發展過程中，諸多原生態成分不斷和現代元素相互融合，在此背景下，一些民間舞蹈也開始呈現出商業化、世俗化的特征，這也意味著原生態舞蹈面臨著較為嚴重的沖擊。調查發現，有些原生態民間舞蹈幾近滅絕，其生存狀況不佳[5]。在此背景下，隨著重視傳統文化保護、重視原生態藝術魅力口號的提出，對原生態民間舞蹈的挖掘和保護也開始引起人們的重視。

（一）挖掘保護的基本價值

原生態民間舞蹈作為廣大民眾創造出來的獨特藝術，其產生與流傳均與民眾存在密切聯系，舞蹈多具有鮮明的風格，且韻律優雅。在日常生活中，原生態民間舞蹈滲透到各個方面，并且舞蹈自身隨著時間的推移也在不斷發展。原生態民間舞蹈具備綜合性形態的特點，其中涉及多樣化的原生態要素，例如，包括舞蹈、服裝、道具、音樂等要素。同時，部分原生態民間舞蹈還與民俗儀式保持著關聯，以甘肅舟曲縣的多地舞為例（也被稱作“朵迪舞”“羅羅舞”），表演人員主要是中年婦女，通常會在春節或其他隆重的節日里演出，反映出和民族儀式相關的特點。在關注特定節日儀式的基礎上，有助于更好地傳承和保護。因此，要從舞蹈自身屬性與民俗儀式的聯系角度出發，做到合理挖掘與妥善保護。

（二）挖掘保護其文化價值

在推進現代文明建設的過程中，原生態民間舞蹈所蘊含的生態藝術魅力也應得以展現。調查發現，當前有不少非物質文化遺產面臨著被工業化、現代化、城市化、信息化吞噬的威脅，在此過程中，也必然會對原生態民間舞蹈的生態環境產生破壞，致使原生態民間舞蹈的諸多元素受到破壞。此外，如果對原生態民間舞蹈缺乏重視，未曾挖掘并建立起相應的保護機制，也會促使原生態民間舞蹈逐漸消失。人們在接觸現代文明的過程中，也開始逐漸遠離傳統文化，尤其是在個人娛樂興趣發生轉變的條件下，部分青年群體對傳統文化選擇放棄，反而熱衷于外來文化，這也會導致原生態民間舞蹈失去民族文化的心理根基[6]。因此，積極挖掘并發展原生態的民族民間舞蹈元素，能夠進一步強化對原生態民間舞蹈文化特色的保護。

（三）挖掘保護其經濟價值

從表面上觀察，原生態民間舞蹈所包含的“原生態”屬性可能相對孤立且難以觸動，但如果直接認為原生態民間舞蹈落后于時代、脫離了實際情況，那就會導致原生態舞蹈的進一步衰退。其實，原生態民間舞蹈同樣具有其經濟價值，尤其是在將原始藝術和現代審美相結合以后，可發揮出民族舞蹈的再啟蒙優勢。從生態藝術魅力角度出發，通過營造虛幻的意境同樣可以滿足觀賞者的心理需求，并為開創多樣化的舞蹈種類奠定基礎，有助于拓展市場。不過，應當注意的是，在對其實施挖掘期間，需要緊緊依附原生態舞蹈的根基，可從加工手法上加以創新，借助新技法融入原生態元素，并對舞蹈進行拓展和創新，最終呈現出其全新的原生態魅力。

三、原生態民間舞蹈的挖掘和保護

（一）加強對法律保障體系的完善

正所謂“沒有規矩不成方圓”，在對原生態民間舞蹈進行挖掘和保護生態藝術的過程中，也需要得到完善法律保護體系的支持。在具體實踐過程中，借助宣傳保護能夠起到一定的作用，但整體效果相對有限，只有借助法律保障，才能夠為強化其保護特征，明確保護的權利和義務。操作期間，可通過建立起完善化的原生態民間舞蹈保護措施，并制定出合理有效的法例條文，強化政府主導的作用，并積極形成協調、高效的工作模式，從而讓原生態民間舞蹈獲得法律強有力的保護支持，避免有關原生態民間舞蹈元素受到破壞和攻擊。

（二）創建相應的機構與保障機制

其一，從原生態民間舞蹈的傳承角度出發，要重視發展和傳承。在滿足條件下，盡力去尋找和幫扶原生態民間舞蹈的傳承者，通過指定具備專長的民間藝人進行保護和傳授，讓原生態民間舞蹈得到更好的挖掘和發展[7]。其二，要消除原生態民間舞蹈挖掘與保護的阻礙。首先，結合實際狀況，立足于現代社會，需要加強保障機制的建設，可通過提高待遇、增加保障投入等方式來消除后顧之憂。在實踐過程中，充分發揮出優秀原生態民間舞蹈傳承者對工作的積極性、能動性和創造性，為傳承和挖掘原生態民間舞蹈創造有利條件。其次，針對藝術科研機構、高校部分，可以設置有關原生態民間舞蹈的研究項目，并通過開展學術研討會等方法確定課題，并對相關資料實施搜集、調研、統計整理[8]。最后，可按照當地區域特色，建立相對應的民俗村或者民俗博物館等，從而將不同民族原生態民間舞蹈的發展歷程、表現形式等生動地展現出來，為促使其可持續發展創造條件，并確保原生態民間舞蹈能夠在新的環境下得到持續發展。

（三）拓展原生態民間舞蹈創新發展的新思路

首先，對其機制進行創新，實踐期間通過創建新型文化產業模式，促使原生態民間舞蹈和現代社會生活相融合。其次，重視宣傳并擴大影響，可以借助名人、品牌效益，加強對原生態民間舞蹈文化的宣揚，利用組織活動等方式來提高其影響力，如通過原生態民間舞蹈比賽來提高吸引力，讓更多人重視對原生態民間舞蹈的挖掘和保護。最后，要判斷出原生態民間舞蹈保護和傳承的最佳途徑，在實踐中辨明突破方向。行動期間，可將原生態民間舞蹈和旅游進行有機融合，將富有“原生態”氣息的民間舞蹈文化充分展示出來，讓熱愛旅游的人去欣賞。同時，要將原生態民間舞蹈的自娛自樂屬性進行拓展，使其朝著文化產業的方向不斷發展，將民間文化保護與傳承和旅游業開發利用進行合理性銜接，逐漸創造出原生態民間舞蹈品牌，并完善其產業。

（四）要做到合理挖掘與正確保護

在追求原生態民間舞蹈創新發展的過程中，不能隨意破壞原生態的舞蹈元素，要明確其歷史文化價值，彰顯出生態藝術的獨特魅力。在實踐過程中，不能簡單地對其形態進行調整，進而肆意增設新編動作，避免改變其原始特征。同時，針對原生態民間舞蹈要做到整體性保護，防止漏項。例如，針對其中含有的舞蹈、服飾、道具、音樂等元素，要做到正確保護，并將其納入整個民俗儀式中來。

四、結束語

原生態民間舞蹈并非只是簡單的藝術，它還彰顯著不同區域、不同民族的生活特征，在融入歷史韻味的背景下，具有獨特的生態藝術魅力。在對原生態民間舞蹈進行挖掘和保護生態藝術的過程中，通過采取上述方法，可以讓飽經歷史沉淀的原生態民間舞蹈彰顯出新的時代特色，從而得到更好的傳承和發展。

參考文獻：

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