水利新聞對(duì)水利文化傳播的推動(dòng)作用研究

張亞男

（福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，福州 350200）

書(shū)名：水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)作者：李先明等ISBN：9787517078623出版社：水利水電出版社出版時(shí)間：2019-08定價(jià)：68 元

我國(guó)南北方分別分布著長(zhǎng)江和黃河兩大內(nèi)河流域，尤其是長(zhǎng)江水系，支流眾多，雨季汛期長(zhǎng)、流量大。因此，疏浚治水、興修水利一直是我國(guó)的重點(diǎn)社會(huì)建設(shè)工程。長(zhǎng)期的治水實(shí)踐使我們積累了豐富的治水經(jīng)驗(yàn)、沉淀出深厚的水利文化，加深了人們對(duì)流域水文水情、水利工程、治水知識(shí)的了解。我國(guó)作為農(nóng)耕大國(guó)，水系發(fā)達(dá)、國(guó)土面積廣、流域跨度大，無(wú)論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人民生活，還是航運(yùn)、漁業(yè)、發(fā)電都需要水利設(shè)施的支持。水利不僅是方便民眾生活的重要設(shè)施，同時(shí)，水利文化也成為社會(huì)教育不可缺少的部分，推動(dòng)水利文化傳播是非常有必要的社會(huì)教育工程。水利文化是一個(gè)十分寬泛的概念，包括了區(qū)域水情水文、雨季汛期、氣候地理、水利工程、水利遺跡、治水歷史、工程技術(shù)等，因此，加強(qiáng)水利文化宣傳、普及水利文化不僅是提升國(guó)民文化素養(yǎng)的一種路徑，也對(duì)民眾現(xiàn)實(shí)生活具有切實(shí)幫助，是極富社會(huì)教化意義的一項(xiàng)工程。由李先明等編著、水利水電出版社于2019 年8 月出版的《水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)》一書(shū)是水利新聞宣傳和水利文化教育普及領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)著作，該書(shū)以規(guī)范水利新聞稿件采編程序、研究水利新聞傳播規(guī)律，進(jìn)而提升水利新聞宣傳工作效果為目標(biāo)。書(shū)中既詳細(xì)介紹了不同類(lèi)型水利新聞稿件采編書(shū)寫(xiě)的具體程序、技巧要領(lǐng)與標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，同時(shí)也提供了推動(dòng)水利文化傳播的具體思路。總體來(lái)看，該書(shū)不僅適用于水利新聞稿件的采編教學(xué)，同時(shí)對(duì)水利文化的傳播普及也具有一定啟發(fā)價(jià)值，具體歸述如下。

全書(shū)共包含11 個(gè)章節(jié)，第一章為水利新聞宣傳總述；第二章闡釋了會(huì)議新聞的采編方式；第三章至第十一章分別介紹了文件新聞、事件新聞、人物新聞、人物專(zhuān)訪、防汛抗洪新聞、水利工程建設(shè)新聞、水利經(jīng)驗(yàn)新聞、領(lǐng)導(dǎo)考察新聞、批評(píng)報(bào)道與輿論監(jiān)督新聞等新聞?lì)愋偷牟删幏椒āＴ摃?shū)對(duì)不同類(lèi)型水利新聞稿件的采編方法作了全面細(xì)致的介紹，包含采訪、寫(xiě)作、攝影等所有環(huán)節(jié)，都做了十分詳細(xì)的示范，對(duì)于從事水利新聞采編工作的讀者來(lái)說(shuō)具有很實(shí)用的參考價(jià)值，該書(shū)語(yǔ)言通俗易懂、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單清晰，非水利專(zhuān)業(yè)的新聞工作者也能快速上手。當(dāng)然，從水利文化傳播的角度看，通過(guò)閱讀該書(shū)，能夠結(jié)合當(dāng)下社會(huì)水利教育情況，正確發(fā)揮水利新聞宣傳在水利文化傳播中的促進(jìn)作用。

水利新聞是記錄水利發(fā)展成就、宣傳水利發(fā)展政策、傳播水利文化的重要載體。《水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)》一書(shū)的出版填補(bǔ)了水利新聞采編、宣傳、操作研究領(lǐng)域的空白。作為一本水利新聞采編宣傳工作的指南書(shū)籍，該書(shū)根據(jù)水利新聞稿件文體體裁進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，總結(jié)了不同稿件類(lèi)型的采編、宣發(fā)經(jīng)驗(yàn)要領(lǐng)。還從輿論監(jiān)督控制、政策宣傳引導(dǎo)、文化教育塑造等不同層面指出了不同類(lèi)型水利新聞稿件的采編側(cè)重點(diǎn)，尤其是水利文化傳播，對(duì)指導(dǎo)民眾水利文化素養(yǎng)、提升高校水利文化教學(xué)科學(xué)性有很好的指導(dǎo)價(jià)值。

水利新聞是記錄水利文化的有效媒體渠道。水利新聞通常見(jiàn)于水利機(jī)關(guān)報(bào)紙或者廣播電視報(bào)道，相比圖書(shū)、雜志、影視作品等信息媒介，水利報(bào)紙或電視水利節(jié)目是更具傳播優(yōu)勢(shì)的媒體。報(bào)紙的優(yōu)勢(shì)在于時(shí)效性強(qiáng)、更新速度快，能夠及時(shí)掌握一手水利事件素材，也能夠接觸到更多的與水利文化相關(guān)的人物、工程和資料，同時(shí)，報(bào)紙媒體所傳播的水利信息也相對(duì)具有更高的可信度。另一方面，水利報(bào)紙刊登的水利新聞不受時(shí)間限制，即使是過(guò)去式，也有據(jù)可查，也是一種儲(chǔ)存水利新聞材料很好的渠道。《水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)》一書(shū)也提到，報(bào)紙媒體刊載的水利新聞從信息來(lái)源、信息準(zhǔn)確度、信息價(jià)值等方面都比一般的短視頻媒體傳播更可靠。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展，但隨之而來(lái)也產(chǎn)生了新聞傳播無(wú)序化的現(xiàn)象，許多新聞消息讓人難辨真假，普遍存在刻意夸大事實(shí)來(lái)博取流量的做法，許多“標(biāo)題黨”的新聞報(bào)道容易對(duì)網(wǎng)民產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至引發(fā)輿論危機(jī)，這是互聯(lián)網(wǎng)媒體缺乏監(jiān)管肆意生長(zhǎng)的后果，值得反思。而報(bào)刊媒體刊載的水利新聞不僅具有實(shí)時(shí)報(bào)道的價(jià)值，還有歷史文化傳播、記錄儲(chǔ)存的價(jià)值，每一期的報(bào)刊新聞都有紙質(zhì)和電子版雙重存檔，可供日后查證閱讀。如今，在各種融媒體滿天飛的信息時(shí)代，人們對(duì)報(bào)刊媒體的信任度還是比較高的，對(duì)于養(yǎng)成了每天閱讀報(bào)刊習(xí)慣的讀者來(lái)說(shuō)，想要了解新的水利工程建設(shè)動(dòng)態(tài)、水利發(fā)展政策、區(qū)域性水利水文、新的水利文化等信息，首選的仍是由傳統(tǒng)報(bào)刊媒體刊載的水利新聞。因此，本書(shū)強(qiáng)調(diào)水利報(bào)刊媒體要承擔(dān)起水利文化的傳播責(zé)任，在提升公眾水利文化素養(yǎng)、深化水利建設(shè)戰(zhàn)略意義方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

水利新聞是水利文化的重要信息來(lái)源。水利文化是一個(gè)極其寬泛的文化概念，既包括了即時(shí)性的水利工程建設(shè)動(dòng)態(tài)、汛期降雨洪水狀態(tài)、水利發(fā)展政策等與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的部分，也包含了以文學(xué)性筆墨記錄下來(lái)的水利發(fā)展歷史、水利建設(shè)故事，如“大禹治水”“李冰建筑都江堰”“三峽工程的歷史意義”“母親河對(duì)中華民族繁衍生息的歷史意義”等，還有研究水利發(fā)展的學(xué)術(shù)成果，都是水利文化的組成部分。而以《中國(guó)水利報(bào)》《水利學(xué)報(bào)》《水利發(fā)電學(xué)報(bào)》《水科學(xué)進(jìn)展》《泥沙研究》等為代表的水利報(bào)刊媒體，它們所刊登的水利新聞是當(dāng)代水利文化的重要來(lái)源，也是記錄水利文化的重要載體。水利新聞的選題設(shè)計(jì)、研討、采訪、組稿、攝影、宣傳、印發(fā)等環(huán)節(jié)都是對(duì)水利文化再生產(chǎn)的一種必要加工，尤其是采編與宣傳階段，《水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)》也提到，水利新聞稿件的采編水平與成稿后的宣傳直接影響公眾對(duì)水利新聞的認(rèn)知和對(duì)水利文化的印象，久而久之就會(huì)對(duì)公眾的水利文化知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平產(chǎn)生影響。因此，本書(shū)也呼吁，水利新聞工作者要秉持嚴(yán)謹(jǐn)審慎、科學(xué)判斷的精神，培養(yǎng)自身開(kāi)闊的文化視野，對(duì)不同類(lèi)型的水利新聞稿件靈活采用不同的采編方式，在保證新聞報(bào)道“三要素”（真實(shí)性、時(shí)效性、新鮮性）的基礎(chǔ)上，要善于從文化角度加工新聞稿件，使其更具文化傳播價(jià)值。

水利新聞采編是對(duì)水利文化信息的合理加工。那些我們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)水利文化之所以能夠跨越千年流傳下來(lái)，這其中不能缺少了新聞采編加工的推動(dòng)。在古代，雖然沒(méi)有正式的新聞媒體，但其實(shí)同樣有著與現(xiàn)代新聞媒體功能相似的文化記錄機(jī)構(gòu)。如宮廷史官，他們是記錄王朝發(fā)展建設(shè)成就、統(tǒng)治者功績(jī)和民生百態(tài)的重要見(jiàn)證者。如今的“大禹治水”“李冰建都江堰”“鄭國(guó)渠的建造”都是由史官記錄而流傳下來(lái)的，他們記錄并加工了當(dāng)時(shí)水利文化的一手資料。當(dāng)然，史官們也可能并非完全遵照事實(shí)記錄，而是作了一些藝術(shù)性、文化性的加工，最終逐漸演變成當(dāng)下我們所熟知的版本。同樣，本書(shū)強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代新聞媒體也會(huì)對(duì)水利新聞進(jìn)行必要的文化加工，這并非是扭曲事實(shí)，而是在遵循新聞報(bào)道三要素的前提下，為了提升信息傳播的效率和廣度，對(duì)信息進(jìn)行合理的文化加工，使其更有利于后續(xù)的宣傳報(bào)道。當(dāng)然，從文化傳播的角度看，這種加工顯然是必要的，“大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入”重要的不在于他是否真的三過(guò)家門(mén)而不入，而是彰顯一種甘于奉獻(xiàn)、不計(jì)個(gè)人得失的精神，“鯀堵禹疏”是讓我們明白治水需要靈活變通，掌握科學(xué)的方法再去實(shí)施。總之，無(wú)論是古代史官還是現(xiàn)代新聞媒體，他們都對(duì)水利文化的傳承發(fā)展起到了不小的作用。

水利新聞宣傳拓寬了水利文化傳播渠道。《水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)》在“水利新聞宣傳總述”一章中明確提出：新聞報(bào)道不僅具有披露真相、還原事件發(fā)展過(guò)程的作用，同時(shí)，還是記錄社會(huì)文化的重要工具。就水利新聞而言，水利新聞宣傳是水利文化傳播的一條重要路徑。總的來(lái)看，水利文化的傳播渠道主要包括學(xué)校專(zhuān)業(yè)教育、社會(huì)公益講座、公眾親身實(shí)踐、書(shū)籍閱讀、相關(guān)影視文化傳播以及報(bào)刊媒體的新聞報(bào)道。對(duì)于非專(zhuān)業(yè)學(xué)生或者工作人員來(lái)說(shuō)，新聞宣傳是一般公眾獲取水利文化信息最主要的渠道，只要具備基本的閱讀能力和信息來(lái)源即可實(shí)現(xiàn)。相較于學(xué)校專(zhuān)業(yè)教育、社會(huì)公益講座、親身實(shí)踐，觀看或閱讀新聞報(bào)道是最省時(shí)省力的信息獲取途徑。當(dāng)然，新聞宣傳相比書(shū)籍閱讀來(lái)看，雖然不如專(zhuān)業(yè)書(shū)籍閱讀那般具有針對(duì)性和集中性，但卻是獲取水利文化前沿信息的最優(yōu)解，能夠掌握即時(shí)性的水利發(fā)展政策、水利設(shè)施考古成果、水利技術(shù)研發(fā)進(jìn)展等講究時(shí)效性的信息。如果說(shuō)閱讀書(shū)籍是專(zhuān)業(yè)人員豐富水利文化素養(yǎng)的主要渠道，那么水利新聞宣傳則為普通公眾加深對(duì)水利文化的認(rèn)識(shí)提供了一條便捷途徑。總之，通過(guò)閱讀《水利新聞宣傳操作實(shí)務(wù)》一書(shū)我們了解到水利新聞宣傳的基本思維理念、方法路徑和操作原則，這對(duì)進(jìn)一步發(fā)揮水利新聞宣傳在促進(jìn)水利文化傳播中的作用具有積極意義。