“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳播創(chuàng)新路徑探析

摘要：隨著文化軟實(shí)力逐漸成為核心競(jìng)爭(zhēng)力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)成為推動(dòng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的關(guān)鍵?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，旨在提升中國(guó)故事的傳播力和影響力。文章以收獲高收視率和好口碑的河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》為例，分析“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳播的創(chuàng)新路徑，為其他節(jié)目提供參考?！?022中秋奇妙游》是“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目實(shí)現(xiàn)中華文化對(duì)外傳播的典型代表，其創(chuàng)新路徑如下：首先以共情傳播打造“情感共同體”，即通過(guò)踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的共情觀和搭建“沉浸式體驗(yàn)”的共情場(chǎng)景進(jìn)行精準(zhǔn)策劃，拉近與受眾之間的距離，讓中國(guó)故事在尊重文化多樣性的同時(shí)，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式走向世界；其次是以鏈?zhǔn)絺鞑?gòu)建文化價(jià)值鏈，即通過(guò)社交媒體的鏈?zhǔn)絺鞑ゴ蛟炀哂袕?qiáng)生命力的中華傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)性對(duì)外傳播；最后以分眾傳播實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精準(zhǔn)觸達(dá)，以提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際傳播過(guò)程中的親和力和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：中國(guó)節(jié)日；《2022中秋奇妙游》；對(duì)外傳播；創(chuàng)新路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）16-0-03

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”。目前，國(guó)際傳播呈現(xiàn)出去中心化、多元賦權(quán)的新特征，中華文化的對(duì)外傳播面臨全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在文化軟實(shí)力成為核心競(jìng)爭(zhēng)力的當(dāng)下，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，以其為精神內(nèi)核開(kāi)展對(duì)外傳播工作成為講好中國(guó)故事的關(guān)鍵。近年來(lái)，對(duì)全球中華文化輻射的重視使得央視及各地方衛(wèi)視紛紛推出以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的文化類(lèi)綜藝節(jié)目。河南衛(wèi)視以中華傳統(tǒng)節(jié)日為主題展開(kāi)策劃創(chuàng)編，別具一格地推出了“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，折射出國(guó)人日益提升的文化自信，收獲了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注與好評(píng)?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目以共情傳播挖掘“情感共同體”的開(kāi)拓性?xún)r(jià)值，以鏈?zhǔn)絺鞑?gòu)建中國(guó)文化價(jià)值鏈，以分眾傳播實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的精準(zhǔn)觸達(dá)，成為中國(guó)文化類(lèi)綜藝節(jié)目對(duì)外傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型案例。本文以河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》為例，探析“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳播的創(chuàng)新路徑，以期讓世界“讀懂”中國(guó)，破除“他塑”形象，開(kāi)拓國(guó)際傳播新局面。

1 共情傳播：打造“情感共同體”

傳播學(xué)領(lǐng)域提及的“共情”是由心理學(xué)層面的個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系發(fā)展成新的關(guān)系模式，即個(gè)體與群體、群體與群體之間的關(guān)系［1］，其主要強(qiáng)調(diào)的是共情傳播所產(chǎn)生的傳播效果。共情傳播以他者的角度進(jìn)行換位思考，在理解他人的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)價(jià)值的共鳴點(diǎn)，打造“情感共同體”，消除不同主體之間信息互動(dòng)產(chǎn)生的壁壘［2］。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳播的過(guò)程不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與知識(shí)的分享，還是跨文化的情感傳播與溝通。河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》通過(guò)踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的共情觀和搭建“沉浸式體驗(yàn)”的共情場(chǎng)景進(jìn)行精準(zhǔn)策劃，秉持受眾本位思想，拉近與受眾之間的距離，讓中國(guó)故事在尊重文化多樣性的同時(shí)，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式走向世界。

1.1 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”共情觀的踐行

近年來(lái)，隨著“人類(lèi)命運(yùn)共同體”概念的逐漸深化和拓展，以構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為核心的新的全球傳播語(yǔ)境已然形成［3］。“人類(lèi)命運(yùn)共同體”共情觀彰顯了根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敘事方式，以融入共情因子實(shí)現(xiàn)從“硬銷(xiāo)”到“軟銷(xiāo)”的過(guò)渡，成為推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的新突破口和發(fā)力點(diǎn)。河南衛(wèi)視創(chuàng)作的《2022中秋奇妙游》節(jié)目火爆出圈，受到了外交部對(duì)該節(jié)目的全球推介?！?022中秋奇妙游》之所以能成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的標(biāo)志性作品，在于其采取深厚且有張力的傳播內(nèi)容選題，將中華傳統(tǒng)節(jié)日視為重要切入點(diǎn)，從國(guó)際的視角解讀中秋佳節(jié)，打造“情感共同體”，以共通的情感訴求和利益關(guān)切引發(fā)國(guó)內(nèi)外的廣泛精神共鳴?！?022中秋奇妙游》節(jié)目從蘇東坡的千古名篇《水調(diào)歌頭》中提取出“逐夢(mèng)”“相思”“療愈”“團(tuán)圓”四個(gè)關(guān)鍵詞，將“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”這一理念無(wú)限延展，生動(dòng)詮釋了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一偉大構(gòu)想，使中秋佳節(jié)所蘊(yùn)含的相思之意有了更高的格局和更豐富的維度，贏得了海內(nèi)外網(wǎng)友的熱切關(guān)注和好評(píng)。

1.2 “沉浸式體驗(yàn)”共情場(chǎng)景的搭建

媒介技術(shù)的更新?lián)Q代、媒介的融合發(fā)展不斷影響著我國(guó)對(duì)外傳播格局，以“沉浸式體驗(yàn)”為典型代表的媒介變革使得人與人之間的交往形態(tài)被重塑。麥克盧漢所言的“媒介即人的延伸”演變?yōu)椤懊浇榧慈说囊庾R(shí)的延伸”，不斷強(qiáng)化數(shù)字化背景下的“人本位”思想，通過(guò)技術(shù)性因素搭建的共情場(chǎng)景有效融合了情緒共情和認(rèn)知共情［4］，進(jìn)一步擴(kuò)展了人開(kāi)展傳播活動(dòng)的邊界?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目借助中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日共情場(chǎng)景的打造來(lái)提供“身體在場(chǎng)”的具身體驗(yàn)，以生動(dòng)的畫(huà)面呈現(xiàn)和動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)增強(qiáng)了中國(guó)故事的敘事性，著力渲染中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，激發(fā)觀者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共情，實(shí)現(xiàn)共情因子賦能?chē)?guó)際傳播中儀式場(chǎng)域互動(dòng)的良好效果。

除此之外，《2022中秋奇妙游》通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和云端技術(shù)的傳輸模式等展現(xiàn)出城市的魅力，解鎖城市的千般風(fēng)情與萬(wàn)種可能。從《嫦娥奔月》節(jié)目中解鎖仙氣飄飄的老君山，到《神都相逢》節(jié)目中洛陽(yáng)的詩(shī)意與煙火，自然風(fēng)光和歷史文物融合虛擬畫(huà)面，為觀眾帶來(lái)腦洞大開(kāi)的“月宮奇妙游”，觀眾身臨其境地享受著一場(chǎng)在中秋佳節(jié)穿越時(shí)空的視聽(tīng)盛宴，在“和合共生”的共情場(chǎng)景中感悟中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)媒介技術(shù)賦能中國(guó)文化對(duì)外傳播的共情表達(dá)。

2 鏈?zhǔn)絺鞑ィ簶?gòu)建文化價(jià)值鏈

在全球化浪潮下，文化他者化的負(fù)面作用不斷向中國(guó)大力發(fā)展文化事業(yè)、樹(shù)立高度文化自信施加壓力。深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定國(guó)人文化自信是“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目講好中國(guó)故事的精神內(nèi)核，應(yīng)通過(guò)社交媒體的鏈?zhǔn)絺鞑ゴ蛟炀哂袕?qiáng)生命力的中華傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)，使之以有形和無(wú)形的方式構(gòu)建我國(guó)對(duì)外傳播的文化價(jià)值鏈。河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》播放量和討論熱度居高不下，與中華傳統(tǒng)文化符號(hào)的打造和社交媒體鏈?zhǔn)絺鞑サ闹ο⑾⑾嚓P(guān)。

2.1 中華傳統(tǒng)文化符號(hào)的打造

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中保持文化自信的持久性力量。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族共同的歷史記憶是打造文化類(lèi)綜藝節(jié)目的應(yīng)有之義。在共建中華文化記憶的過(guò)程中，文化類(lèi)綜藝節(jié)目通過(guò)打造文化IP強(qiáng)化自身獨(dú)特的文化屬性，以鏈?zhǔn)絺鞑ベx能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播。文化IP的打造實(shí)現(xiàn)了文化與產(chǎn)品之間的互通共融，并使其逐漸具備高辨識(shí)度和強(qiáng)變現(xiàn)的穿透能力，形成一種自帶熱度和流量的文化符號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化是“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目打造優(yōu)質(zhì)的中國(guó)特色文化IP的重要組成部分，讓傳統(tǒng)文化元素不再只存在于歷史中，而是落地于生活的方方面面，喚醒觀眾內(nèi)在的民族情感和凝聚力，激發(fā)他們自主探索和了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球的影響力和傳播力。

“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目是河南衛(wèi)視實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)外傳播的一次成功嘗試。河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》不僅立足于中原地區(qū)獨(dú)特的“非遺”之美，如面塑、皮影、皮雕、鼓琴等，而且選取了極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，以中秋“月圓人團(tuán)圓”的傳統(tǒng)文化符號(hào)和“唐小妹”系列IP形象實(shí)現(xiàn)“自我”表達(dá)，使其極具人格魅力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。如《2022中秋奇妙游》節(jié)目里的古裝少女“唐曉月”，通過(guò)多次考驗(yàn)，在不同時(shí)空收集代幣，最終實(shí)現(xiàn)父女團(tuán)聚；女宇航員“唐小天”則開(kāi)啟穿越之旅，來(lái)到了大唐東都洛陽(yáng)，將古人的飛天夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的航天夢(mèng)。從“小家”到“大家”的集體情感和勇于探索、不畏艱辛的航天精神等使中華兒女在樹(shù)立文化自信的同時(shí)，也通過(guò)更容易被認(rèn)可、被識(shí)別的中國(guó)傳統(tǒng)文化IP破除了“他者化”的困境，促進(jìn)了全球多元文化的互惠融合，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期對(duì)外輸出。

2.2 社交媒體鏈?zhǔn)絺鞑サ闹?/p>

飛速發(fā)展的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動(dòng)以微博、Twitter為代表的社交媒體大量興起。借助迅猛發(fā)展的新媒介技術(shù)、社交媒體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性和信息的快速流動(dòng)性，“鏈?zhǔn)絺鞑ァ背蔀槿缃裆缃幻襟w中的主要擴(kuò)散傳播路徑，一旦出現(xiàn)關(guān)聯(lián)度高的話題，往往能在這一傳播機(jī)制下在全部平臺(tái)“引爆”，迅速成為公共話題。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的對(duì)外傳播同樣應(yīng)依托國(guó)內(nèi)外的社交媒體平臺(tái)，確保傳統(tǒng)文化可持續(xù)性地對(duì)外傳播，破除“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目?jī)H停留于現(xiàn)象級(jí)的短暫傳播效能的困境?！?022奇妙中秋游》節(jié)目組積極在微博、抖音等社交媒體平臺(tái)創(chuàng)建話題，如#全球聯(lián)唱千里共嬋娟有多美##華春瑩點(diǎn)贊千里共嬋娟#等。截至2022年11月，在微博平臺(tái)上，#中秋奇妙游#話題閱讀量達(dá)8億次，討論量近百萬(wàn)次。節(jié)目借助互動(dòng)性的優(yōu)質(zhì)社交媒體平臺(tái)，使其在不同文化圈層的受眾群體中傳播，傳播質(zhì)量和傳播速率均得到顯著提升。隨后，時(shí)任外交部發(fā)言人的華春瑩在Twitter點(diǎn)贊河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》節(jié)目《千里共嬋娟》，促使優(yōu)質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容在Twitter、Facebook、You Tube等海外社交媒體平臺(tái)傳播，推廣了中國(guó)特色傳統(tǒng)文化符號(hào)，構(gòu)建了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值鏈。讓受眾在鏈?zhǔn)絺鞑サ倪^(guò)程充分發(fā)揮其能動(dòng)性，如美國(guó)學(xué)者亨利·詹金斯所提出的“參與式文化”，通過(guò)自動(dòng)自發(fā)地點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、彈幕互動(dòng)等行為，參與節(jié)目的傳播，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳遞中華文化價(jià)值的長(zhǎng)尾效應(yīng)得以實(shí)現(xiàn)。

3 分眾傳播：實(shí)現(xiàn)文化精準(zhǔn)觸達(dá)

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，受眾不再只是被動(dòng)地接受，而被賦予了更大的話語(yǔ)權(quán)。不同類(lèi)型的受眾對(duì)電視節(jié)目的內(nèi)容有不同的需求，分眾化傳播使得“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳播工作煥發(fā)生機(jī)活力，增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際傳播過(guò)程中的親和力與實(shí)效性?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目首先要明確節(jié)目的目標(biāo)受眾群體，了解受眾的基本信息，分析受眾的收看情況和互動(dòng)行為等，挖掘不同類(lèi)型的受眾對(duì)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的不同需求，從而提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播效能。就目前而言，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目對(duì)外傳播的主旨在于兩個(gè)方面，一是激發(fā)國(guó)人文化自信，構(gòu)建中華文化認(rèn)同；二是通過(guò)創(chuàng)造友好的文化交流環(huán)境讓海外友人感受到中華上下五千年文明的魅力，促進(jìn)與世界多元文化的互惠、理解。

“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的目標(biāo)受眾群體包含國(guó)內(nèi)外觀眾，但二者對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的需求不盡相同。針對(duì)國(guó)內(nèi)的受眾群體，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目通過(guò)彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化特色展現(xiàn)中式浪漫，如《嫦娥奔月》這一節(jié)目以中國(guó)神話傳說(shuō)中的經(jīng)典人物符號(hào)、極具東方美學(xué)的舞蹈、古代的星相、現(xiàn)代的太空站等元素，構(gòu)筑起極富中國(guó)精神、中國(guó)氣派的浪漫的民族想象，讓網(wǎng)友在民族自信的語(yǔ)境里感受中式情思。而針對(duì)國(guó)外的受眾群體，并非殖民式的文化輸出，而是讓世界借“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目真實(shí)客觀地看到平等、友好、文明的中國(guó)國(guó)家形象，在尊重文化多樣性的同時(shí)，以“協(xié)同”“互助”“共建”的理念實(shí)現(xiàn)各國(guó)文化間的對(duì)話。如《千里共嬋娟》這一節(jié)目以孩童視角觀照世間美好，讓世界上不同地區(qū)、民族的孩子在月光下，同唱一首歌，共賞一輪月，讓互助、互聯(lián)、互通的精神生生不息。

《2022中秋奇妙游》以堅(jiān)定的文化底氣和文化自信將目光聚焦于向世界傳達(dá)中國(guó)文化的絕美、絕贊、絕倫，以從中國(guó)到世界的團(tuán)圓之愿、從思戀到思鄉(xiāng)的相思之情、從飛天到航天的逐夢(mèng)之旅等層面實(shí)現(xiàn)中華文化的共性表達(dá)。未來(lái)，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目還可以將脫貧攻堅(jiān)、平等友好、守望相助等價(jià)值要素融入節(jié)目的敘事策略，減少不同國(guó)家之間的理解障礙，從而增強(qiáng)海外受眾的黏性，取得更好的中國(guó)文化對(duì)外傳播效果。“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目通過(guò)分眾傳播實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)海外華人和國(guó)際友人的精準(zhǔn)觸達(dá)，能讓中國(guó)故事的傳播更加高效。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度的日益提升，將進(jìn)一步推動(dòng)中華文明與各國(guó)文化密切交流。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的重要組成部分，“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更應(yīng)該用心講好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的中國(guó)故事。以河南衛(wèi)視《2022中秋奇妙游》為典型代表的“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目積極主動(dòng)地探索中華文化對(duì)外傳播的創(chuàng)新路徑，以共情傳播美好時(shí)代打造“情感共同體”，以鏈?zhǔn)絺鞑?gòu)建中華文化價(jià)值鏈，以分眾傳播實(shí)現(xiàn)中華文化精準(zhǔn)輸出，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)實(shí)現(xiàn)軟著陸，使中華文明在滋養(yǎng)多姿多彩的世界文明的過(guò)程中創(chuàng)造出有利于中國(guó)發(fā)展的良好外部文化環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：莊小霞（1997—），女，福建泉州人，碩士在讀，研究方向：廣播電視傳播。