結(jié)果體與補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的語(yǔ)義分化與演變研究*
——以大理白語(yǔ)t44、大理漢語(yǔ)方言及漢語(yǔ)史的“得”為例

李 蕾 陳前瑞

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院 北京 100086

提要 為了建立多樣化的演變關(guān)系,結(jié)果體和補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記功能都可細(xì)分。結(jié)果體可分為達(dá)成、動(dòng)作和狀態(tài)三類。補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記可分為描述性、致使性和能性。其中,達(dá)成結(jié)果體可發(fā)展為致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記或能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,主要體現(xiàn)在大理漢語(yǔ)方言及漢語(yǔ)史的“得”的演變過(guò)程中,狀態(tài)結(jié)果體可發(fā)展為描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,如大理白語(yǔ)的t44、大理漢語(yǔ)方言及漢語(yǔ)史的“得”的演變過(guò)程。不同語(yǔ)言的語(yǔ)法語(yǔ)素在相關(guān)功能的配置上具有不均衡性,將民族語(yǔ)、漢語(yǔ)方言和漢語(yǔ)史研究深度結(jié)合,可以明確功能的分類,并進(jìn)一步明晰功能之間的演變關(guān)系。

1 引言

一是“得”所表示的動(dòng)相補(bǔ)語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記功能的分類問(wèn)題。表示“達(dá)成”義“得”的命名包括“動(dòng)態(tài)補(bǔ)語(yǔ)”(劉子瑜 2008),“動(dòng)相補(bǔ)語(yǔ)”(吳福祥 2009b),“結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)”(張璐 2015),概念內(nèi)涵和范圍不一致,并且沒(méi)有作進(jìn)一步的分類。本文從類型學(xué)研究中引入“結(jié)果體(resultative)”的比較概念,并觀察到白語(yǔ)和大理話中結(jié)果體具有兩種不同的用法:一種表示動(dòng)作達(dá)成帶來(lái)的結(jié)果,如例(1)、(2);另一種只表示狀態(tài)持續(xù),不強(qiáng)調(diào)造成狀態(tài)的動(dòng)作行為,如例(3)、(4)。近代漢語(yǔ)“得”也有結(jié)果體功能,但普通話中此功能已經(jīng)不再使用。白語(yǔ)及大理話的結(jié)果體與類型學(xué)研究中典型的結(jié)果體(表示動(dòng)作帶來(lái)的狀態(tài)持續(xù))有差異,二者的關(guān)系還需要進(jìn)一步分析,已有的結(jié)果體概念是否能涵蓋所有的語(yǔ)言事實(shí)也尚需思考。只有進(jìn)行深入的比較研究,才能對(duì)結(jié)果體用法的多樣性和一致性產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。例如:

她的 爹 她的 媽 走 去 看 找 RST 洞 這 眼

她爸媽過(guò)去看,找到這個(gè)洞。

(2)她爹媽過(guò)去看,找得這個(gè)洞。(她爸媽過(guò)去看,找到這個(gè)洞。)

他的 頭 上 戴 RST 帽子 頂

他頭上戴著頂帽子。

(4)他頭上戴得頂帽子。(他頭上戴著頂帽子。)

他 走 DSP 多少 快

他走得很快。

(6)他走得很快。(他走得很快。)

(7)小娃娃吵得我睡不著覺(jué)。(小孩子吵得我睡不著。)

(8)這小點(diǎn)么我一個(gè)人拿得動(dòng)呢。(這么點(diǎn)東西我一個(gè)人拿得動(dòng)的。)

二是對(duì)“得”演變?yōu)檠a(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記過(guò)程的細(xì)化問(wèn)題。補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記具有不同類型,其不同來(lái)源可細(xì)化?，F(xiàn)有研究多將補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”的來(lái)源寬泛地歸到“達(dá)成”義,白語(yǔ)和大理話中表示“達(dá)成”義的“得”屬于結(jié)果體,而結(jié)果體又具有用法上的差異。這啟發(fā)我們不同類型的補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記很有可能來(lái)自不同的結(jié)果體用法。

2 結(jié)果體與補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的重新分類

2.1 結(jié)果體的三種用法

具有類型學(xué)意義的結(jié)果體功能的提出以及由結(jié)果體引出的相關(guān)演化路徑和階段,是俄羅斯類型學(xué)群體的創(chuàng)見(jiàn),主要的研究成果見(jiàn)于雅洪托夫等的系列研究。Nedjalkov和Jaxontov (1988: 5-7)指出了狀態(tài)體(stative)和狹義結(jié)果體的區(qū)別,狀態(tài)體只表示狀態(tài)的持續(xù),不隱含狀態(tài)的來(lái)源;狹義結(jié)果體既表示狀態(tài)也隱含了帶來(lái)狀態(tài)的動(dòng)作或事件,狀態(tài)體與狹義結(jié)果體合稱廣義結(jié)果體。陳前瑞(2009)在其基礎(chǔ)上將漢語(yǔ)“著”的結(jié)果體用法分為兩種:1)表示動(dòng)作有了結(jié)果或達(dá)到了目的。2)表示狀態(tài)持續(xù),該狀態(tài)可能是由某一動(dòng)作帶來(lái)的,但“V著”并不必然強(qiáng)調(diào)帶來(lái)該狀態(tài)的動(dòng)作。

歐美學(xué)者對(duì)結(jié)果體的認(rèn)識(shí)則主要集中于結(jié)果體在時(shí)體系統(tǒng)中的位置上,關(guān)注由結(jié)果體所產(chǎn)生的系列演化路徑的類型學(xué)特征(Dahl 1985;Bybee等1994;Dahl 2000;Drinka 2017)。Bybee等(1994:65)僅認(rèn)為結(jié)果體表示由過(guò)去的某個(gè)動(dòng)作帶來(lái)的狀態(tài),且只有結(jié)果體總是表示某種狀態(tài)一直持續(xù)到參照時(shí)間。Bybee等的這一認(rèn)識(shí)顯然不夠全面。

漢語(yǔ)學(xué)界的結(jié)果體研究由高名凱(1948:217)開(kāi)始,他將結(jié)果體定義為表示動(dòng)作或歷程之有結(jié)果者,其后諸多漢語(yǔ)、民族語(yǔ)研究(江荻 2005)基本上繼承了這一概念,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作發(fā)生或事件結(jié)束造成的結(jié)果。這種定義的范圍較小,沒(méi)有將狀態(tài)持續(xù)劃入結(jié)果體范疇。

從概念內(nèi)涵來(lái)看,結(jié)果體的定義涉及到三個(gè)因素:動(dòng)作的達(dá)成、結(jié)果的出現(xiàn)及狀態(tài)的持續(xù)。依據(jù)這三個(gè)因素可將結(jié)果體的用法重新整合。不同用法的結(jié)果體可進(jìn)一步根據(jù)形式上的差異劃分為三類:一是達(dá)成結(jié)果體,表示動(dòng)作達(dá)成并有了結(jié)果或達(dá)到了目的。二是動(dòng)作結(jié)果體,表示動(dòng)作帶來(lái)的狀態(tài)持續(xù),強(qiáng)調(diào)帶來(lái)狀態(tài)的動(dòng)作。三是狀態(tài)結(jié)果體,表示單純的狀態(tài)持續(xù),不強(qiáng)調(diào)造成狀態(tài)的動(dòng)作行為。例如:

(9)遂遇得一石,因住身其上,而以石獨(dú),或出或沒(méi),判是無(wú)復(fù)生理。(《系觀世音應(yīng)驗(yàn)記·海鹽一人》)

(10)He is gone.

(11)我聽(tīng)見(jiàn)先生先排跌親,現(xiàn)時(shí)好翻嘥未呢?(“我聽(tīng)見(jiàn)先生前陣子摔傷了,現(xiàn)在好點(diǎn)沒(méi)有呢?”20世紀(jì)中期粵語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù))

(12)門(mén)口蹲著一只石獅子。

例(9)近代漢語(yǔ)中“得”表示“遇”這一動(dòng)作達(dá)成并有了結(jié)果,是達(dá)成結(jié)果體,其結(jié)果比較實(shí)在,表示“遇到一塊石頭”。例(10)英語(yǔ)中的結(jié)果體表示的是由動(dòng)作“走”所帶來(lái)的“他不在這兒”的持續(xù)狀態(tài),是動(dòng)作結(jié)果體。馮海敏(2018)指出粵語(yǔ)中“親”也有動(dòng)作結(jié)果體。例(11)引自馮文,“親”在該句中表示“跌倒”這個(gè)動(dòng)作帶來(lái)的持續(xù)受傷的狀態(tài),因?yàn)槭軅瞬庞辛讼挛膶?duì)是否康復(fù)的詢問(wèn)。例(12)現(xiàn)代漢語(yǔ)中“著”表示“門(mén)口有一只石獅子”的狀態(tài)持續(xù),不關(guān)注“蹲”這個(gè)動(dòng)作,是狀態(tài)結(jié)果體。覃鳳余和王全華(2021)結(jié)合壯語(yǔ)材料,從語(yǔ)音角度對(duì)漢語(yǔ)“著”的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了解釋,認(rèn)為持續(xù)體助詞來(lái)源于清聲母“著”,完成體助詞來(lái)源于濁聲母“著”,且持續(xù)用法和完成用法初始是分開(kāi)的。說(shuō)明漢語(yǔ)史中達(dá)成結(jié)果體“著”和狀態(tài)結(jié)果體“著”在語(yǔ)音形式上是具有差異的,發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ),達(dá)成結(jié)果體用法消失,只保留了狀態(tài)結(jié)果體用法。

這三種用法的表義重點(diǎn)不同,達(dá)成結(jié)果體動(dòng)態(tài)性最強(qiáng),狀態(tài)結(jié)果體持續(xù)性最強(qiáng),從達(dá)成結(jié)果體到動(dòng)作結(jié)果體再到狀態(tài)結(jié)果體,動(dòng)作本身是否達(dá)成的動(dòng)態(tài)義逐漸減弱,而狀態(tài)的持續(xù)性逐漸增強(qiáng)。

他的 爹 媽 得 RST 錢(qián) 幾 塊 然后 活路 也 做 不 了

她爸媽得到幾塊錢(qián)以后呢,活也不干了。

你 現(xiàn)在 喝 PFCT 藥 喝 茶 不行

你現(xiàn)在喝了藥,不能喝茶。

掛紅 那時(shí)候 豬 個(gè) 上 劃 PFV 刀

掛紅的時(shí)候,(在)豬身上劃了一刀。

(16)他得錢(qián)多,我得錢(qián)少。(他賺錢(qián)多,我賺錢(qián)少。)

(17)過(guò)年呢時(shí)候我得著好多壓歲錢(qián)。(過(guò)年的時(shí)候我得到好多錢(qián)。)

大理話“得”作為結(jié)果體標(biāo)記也有達(dá)成結(jié)果體和狀態(tài)結(jié)果體兩種用法。如例(2)表示動(dòng)作“找”已經(jīng)結(jié)束并有了結(jié)果。例(4)表示“戴著帽子”的狀態(tài)一直持續(xù)。表示結(jié)果體的“得”與“著”可互換。

(18)官健唱諾,改換衣裝,作一百姓裝裹,擔(dān)得一栲栳饅頭,直到簫磨呵寨內(nèi)。(《敦煌變文集·韓擒虎話本》)

2.2 補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的三種類別

漢語(yǔ)中有關(guān)帶“得”述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的分類已有諸多討論。王力(2015［1958］:293-296、429-430)已經(jīng)指出遞系式(兼語(yǔ)式)的“得”字句是描寫(xiě)性質(zhì)的,只表示行為的狀況;緊縮句是敘述性的,表示行為的結(jié)果;能愿式“得”字句表示能夠。呂叔湘主編(1999［1980］:163-164)將“得”分為表示程度或結(jié)果的補(bǔ)語(yǔ)以及表示可能、可以、允許。朱德熙(1982:125、137)將漢語(yǔ)中帶“得”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)稱為組合式述補(bǔ)結(jié)構(gòu),表示可能性和表示狀態(tài),并指出“好得很”在形式上和狀態(tài)類一致,但是意義上是表示程度的。

除了上述的狀態(tài)、程度、結(jié)果、能性意義外,“得”字結(jié)構(gòu)還可以表示致使意義(李臨定1963)。Huang(1988)也指出致使義是由“得”前后的兩個(gè)動(dòng)詞共同表達(dá)的,而非單一動(dòng)詞表達(dá)。此外,范曉(2000)等對(duì)漢語(yǔ)致使結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類時(shí)都將“得”字句囊括在內(nèi),且多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為只有“得”后緊跟主謂結(jié)構(gòu)的“得”字句才能表示致使意義。鄭湖靜和陳昌來(lái)(2012)則認(rèn)為“得”后成分不是主謂結(jié)構(gòu)也可以表示致使意義。

漢語(yǔ)的補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記都由“得”承擔(dān),因而在分類過(guò)程中可能出現(xiàn)交叉現(xiàn)象,但在其他語(yǔ)言和漢語(yǔ)方言中不同功能的補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記具有形式差異?？吕硭?2001)分析了各地方言用來(lái)引進(jìn)狀態(tài)、可能、程度等補(bǔ)語(yǔ)的助詞的分工情況,如北京話中三者都由“得”承擔(dān);長(zhǎng)治話中狀態(tài)和程度由“得”承擔(dān),可能由“VC了”承擔(dān)。Enfield(2003:267、286)指出老撾白苗語(yǔ)、越南語(yǔ)的“得”義語(yǔ)素可以用于“跑得很快”中,“到”義語(yǔ)素可以用于“教到累”中。劉子瑜(2006)也指出粵方言中“V得C”是描寫(xiě)補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu),只用于描述狀態(tài),表示程度用“V到C”,二者呈互補(bǔ)分布?？梢?jiàn),只有結(jié)合跨語(yǔ)言和跨方言的語(yǔ)言事實(shí),才能建立具有類型學(xué)比較意義的功能分類,從而突出不同功能的多樣性和一致性特點(diǎn)。

2.2.1 描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記

描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記用于描述式述補(bǔ)結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)整體用于描述一種狀態(tài),補(bǔ)語(yǔ)可以由動(dòng)詞、形容詞或副詞成分充當(dāng)。狀態(tài)性特征是本文定義的描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的主要特征。描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記依據(jù)補(bǔ)語(yǔ)的性質(zhì),可進(jìn)一步分為描寫(xiě)、評(píng)價(jià)和程度三種用法。這些用法都呈現(xiàn)出一種狀態(tài),屬于靜態(tài)結(jié)構(gòu)。

描寫(xiě)用法中補(bǔ)語(yǔ)指向“得”前主語(yǔ),補(bǔ)語(yǔ)由屬性類形容詞、情感類形容詞、“比況”短語(yǔ)充當(dāng),如普通話的“他長(zhǎng)得黑”“他(打牌)打得高興”“她老得像骷髏一樣”?？梢栽谛稳菰~前加帶有主觀性的程度副詞“太、真、還”,如普通話的“她長(zhǎng)得太漂亮了”,廣州粵語(yǔ)的“啲字寫(xiě)得真系唔錯(cuò)(字寫(xiě)得真不錯(cuò))”。“得”前的謂詞可以由動(dòng)詞或形容詞充當(dāng)。這類結(jié)構(gòu)整體表示對(duì)事物的性質(zhì)、狀態(tài)的描寫(xiě)。評(píng)價(jià)用法中補(bǔ)語(yǔ)指向謂語(yǔ),補(bǔ)語(yǔ)主要由表示評(píng)價(jià)的形容詞充當(dāng),如廣州粵語(yǔ)的“講得又好又快”?！暗谩鼻暗闹^詞由動(dòng)詞或形容詞充當(dāng)。這類結(jié)構(gòu)整體表示說(shuō)話人依據(jù)自己的心理標(biāo)準(zhǔn),對(duì)動(dòng)作的性質(zhì)、狀態(tài)作出評(píng)價(jià)。程度用法中補(bǔ)語(yǔ)主要由程度副詞充當(dāng),如普通話的“好得很”,此外還可以由一些特殊詞語(yǔ)充當(dāng),如粵語(yǔ)的“高到好犀利”,這類結(jié)構(gòu)整體表達(dá)人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)的程度?！暗谩鼻暗闹^詞主要是屬性類(高、胖、冷、熱等)、感覺(jué)類(餓、渴、疼、癢等)和情感類(煩、愁、愛(ài)、恨)形容詞。

這三種用法在事件結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。描寫(xiě)用法由兩個(gè)事件組成,如“長(zhǎng)得黑”中包含“生長(zhǎng)”和“皮膚黑”兩個(gè)事件,但這兩個(gè)事件之間是非過(guò)程性的,沒(méi)有時(shí)間的先后順序,也不存在必然的因果關(guān)系。評(píng)價(jià)用法和程度用法表達(dá)的是一個(gè)事件結(jié)構(gòu),如“說(shuō)得好”,補(bǔ)語(yǔ)只是對(duì)謂語(yǔ)作出說(shuō)明,只圍繞單一事件主體,“得”的前后成分在同一個(gè)語(yǔ)義層面上。

(19)a. 他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。(他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。)

b. 他小時(shí)候長(zhǎng)得不黑。(他小時(shí)候長(zhǎng)得不黑。)

他 小時(shí)候 就 長(zhǎng) DSP 黑

他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。

他 小時(shí)候 長(zhǎng) DSP 黑 不

他小時(shí)候長(zhǎng)得不黑。

在評(píng)價(jià)用法上,大理話和白語(yǔ)體現(xiàn)出一致性,補(bǔ)語(yǔ)“好”都是指向謂詞。例如:

(21)說(shuō)得好,這件事不能再拖哦。(說(shuō)得好,這件事不能再拖了。)

你 做 DSP 好 這樣 對(duì) 他 就 對(duì) 了

你做得好,這樣對(duì)他就對(duì)了。

程度用法上大理話和白語(yǔ)體現(xiàn)出差異性。大理話“得”可以用于程度深或程度淺。例如:

(23)今天人擠得很,還好你沒(méi)去。(今天擠得很,還好你沒(méi)去。)

(24)你買(mǎi)呢這幾個(gè)桔子小得點(diǎn)哦。(你買(mǎi)的這幾個(gè)桔子小了一點(diǎn)。)

(25)kei4431ie44t44ti55.

今天 熱 DSP 點(diǎn)

今天有點(diǎn)熱。

2.2.2 致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記

Comrie(1989:165-167)認(rèn)為致使結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)事件,致使事件導(dǎo)致被致使事件的出現(xiàn)或產(chǎn)生,并將致使結(jié)構(gòu)分為三種類型:形態(tài)型、詞匯性、分析型。一般而言,致使結(jié)構(gòu)包含四個(gè)基本組成部分:致使者、致使詞或致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記、被致使者和致使結(jié)果。補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”構(gòu)成的致使結(jié)構(gòu)屬于分析型致使。

致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記用于致使性述補(bǔ)結(jié)構(gòu),補(bǔ)語(yǔ)的成分復(fù)雜,可以由形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞短語(yǔ)、小句等構(gòu)成,且“得”前后的成分分屬兩個(gè)事件,彼此之間是致使關(guān)系。致使性特征是本文定義的致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的主要特征。典型的致使結(jié)構(gòu)中補(bǔ)語(yǔ)是小句。例如:

(26)小娃娃吵得我腦殼疼。(小朋友吵得我頭疼。)

例(26)大理話“得”后的補(bǔ)語(yǔ)成分“我腦殼疼”是小句,是由前一事件“小娃娃吵”造成的,致使者是“小娃娃”,被致使者是“我”,致使結(jié)果是“腦殼疼”。

鄭湖靜和陳昌來(lái)(2012)提出了五個(gè)鑒別描寫(xiě)性非致使義“得1”句和陳述性致使義“得2”句的方法:“得”后段詞類及句法結(jié)構(gòu)的限制性(表1使用補(bǔ)語(yǔ)成分)、提問(wèn)方式、能否被否定、“得”后成分移位、語(yǔ)音停頓位置。除去“得”后成分移位及語(yǔ)音停頓位置,本文吸收了其他三項(xiàng)鑒別方法,并增加補(bǔ)語(yǔ)指向、謂詞成分、第二個(gè)主體出現(xiàn)、把字句和使役化等標(biāo)準(zhǔn)用以鑒別大理話“得”構(gòu)成的描述結(jié)構(gòu)和致使結(jié)構(gòu)?？梢砸罁?jù)提問(wèn)方式,否定形式,第二個(gè)主體能否出現(xiàn),能否轉(zhuǎn)換為把字句,使役化等進(jìn)行區(qū)分。例如:

表1 大理話的描述結(jié)構(gòu)和致使結(jié)構(gòu)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

(27)他小時(shí)候長(zhǎng)得咋個(gè)些?(他小時(shí)候長(zhǎng)得怎么樣?)(描述)

小娃娃吵得咋個(gè)哦?(小朋友吵得怎么了?)(致使)

(28) 他小時(shí)候長(zhǎng)得不黑。(他小時(shí)候長(zhǎng)得不黑。)(描述)

小娃娃沒(méi)有吵得我腦殼疼。(小朋友沒(méi)有吵得我頭疼。)(致使)

(29)*把小時(shí)候就長(zhǎng)得皮膚黑。(*他小時(shí)候就長(zhǎng)得皮膚黑。)(描述)

小娃娃吵得我腦殼疼。(小朋友吵得我頭疼。)(致使)

(30)*把他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。(*把他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。)(描述)

小娃娃把我吵得腦殼疼。(小朋友把我吵得頭疼。)(致使)

(31)*讓他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。(*讓他小時(shí)候就長(zhǎng)得黑。)(描述)

小娃娃吵得讓我腦殼疼。(小朋友吵得讓我頭疼。)(致使)

大理話的描述結(jié)構(gòu)和致使結(jié)構(gòu)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)如表1。

張璐(2015:90-112)將現(xiàn)代漢語(yǔ)“得”字結(jié)果句分為簡(jiǎn)單結(jié)果句和復(fù)雜結(jié)果句,認(rèn)為其中簡(jiǎn)單結(jié)果句不表示致使,只有補(bǔ)語(yǔ)為小句的復(fù)雜結(jié)果句表示致使。本文支持補(bǔ)語(yǔ)為小句的結(jié)構(gòu)是典型的致使結(jié)構(gòu),但認(rèn)為其他一些形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)也可以表示致使。大理話中,例(32)a句中補(bǔ)語(yǔ)是形容詞,首先“涂”和“紅紅的”屬于兩個(gè)事件,并且前者是后者的致使原因;其次被致使者“她的臉”是可以移位的,移位后符合“得”后小句結(jié)構(gòu)(b句);該句也可以轉(zhuǎn)換為把字句(c句)。例如:

(32)a. 她呢臉涂得紅紅呢。(她的臉涂得紅紅的。)

b. 涂得她呢臉紅紅呢。(涂得她的臉紅紅的。)

c. 把她呢臉涂得紅紅呢。(把她的臉涂得紅紅的。)

他 一 人 小稱 燒 CAU 滾燙 形容詞標(biāo)記 樣

形容詞標(biāo)記他全身燒得滾燙。

他 燒 CAU 一 人 小稱 滾燙 形容詞標(biāo)記 樣

他燒得全身滾燙。

把 他 一 人 小稱 燒 CAU 滾燙 形容詞標(biāo)記 樣

把他全身燒得滾燙。

(34)se31nv33the44thi44ts55khou44x3532.

小妹妹 氣 CAU 哭 起來(lái) 了

小妹妹氣得哭起來(lái)了。

(35)kei44(pe44ts55) kou44phou44i55s31x3532.

今天 走 CAU 腳 只 也 疼 起來(lái) 了

今天(走得)腳都疼起來(lái)了。

2.2.3 能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記

能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記用于能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu),補(bǔ)語(yǔ)成分有三種,一是單個(gè)動(dòng)詞,如普通話“拿得動(dòng)”,二是趨向詞,如普通話“出得來(lái)”,三是形容詞,如普通話“打得斷”。能性是補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的主要特征。其否定形式是對(duì)補(bǔ)語(yǔ)的否定且“得”要省略,如普通話“拿不動(dòng)”,可以用“V得C嗎”提問(wèn),如普通話的“拿得動(dòng)嗎”。

本文對(duì)能性(potential)范疇的基礎(chǔ)分類主要參照Bybee等(1994:240、319-320),將其分為能力(ability)、根可能性(root possibility)、認(rèn)識(shí)可能性(epistemic possibility)和許可(permission)。能力指動(dòng)作的實(shí)施者有可以實(shí)現(xiàn)主要?jiǎng)釉~動(dòng)作的心理或身體能力,即具備實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作/結(jié)果的主觀能力;根可能性指對(duì)施事來(lái)說(shuō),執(zhí)行主要?jiǎng)釉~的動(dòng)作具有可能性,即具備實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作/結(jié)果的客觀條件;許可指準(zhǔn)許施事完成主要?jiǎng)釉~的動(dòng)作,即施事被許可做某事;認(rèn)識(shí)可能性指說(shuō)話人表示命題所描述的情狀可能為真,即說(shuō)話者對(duì)命題中事實(shí)狀態(tài)的判斷,推斷某種行為是否能實(shí)現(xiàn)。

大理話“得”作能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記可以表示能力、根可能性及認(rèn)識(shí)可能性,不表示許可。例如:

(36)這幅畫(huà)你給看得出來(lái)想表達(dá)什么?(這幅畫(huà)你能看出來(lái)想表達(dá)什么嗎?)

(37)大石頭都搬走哦,現(xiàn)在走得過(guò)去哦。(大石頭都搬走了,現(xiàn)在能走過(guò)去了。)

(38)我回去翻翻,找得著呢,不消擔(dān)心。(我回去翻一翻,找得到的,不用擔(dān)心。)

例(36)表示對(duì)聽(tīng)話人“看出畫(huà)中表達(dá)意義”能力的詢問(wèn)。例(37)表示石頭搬走了,具備了通過(guò)的客觀條件,屬于根可能性。例(38)表示說(shuō)話人推斷應(yīng)該可以找到,屬于認(rèn)識(shí)可能性。

大理話“得”還可以直接作能性補(bǔ)語(yǔ),表示能力、根可能性和許可,不表示認(rèn)識(shí)可能性。例如:

(39)你太吃得哦。(你太能吃了。)

(40)這些菌子給吃得?(這些菌子能吃嗎?)

(41)你們?nèi)サ门丁?你們可以去了。)

例(39)“太吃得”屬于主語(yǔ)的一種內(nèi)在能力。例(40)菌子能不能吃由客觀條件決定,取決于菌子是否有毒,“得”表示根可能性。例(41)表示說(shuō)話人允許聽(tīng)話人離開(kāi),“得”表示許可。

Bybee等(1994:237)已經(jīng)指出表示能性的四種用法之間存在演變關(guān)系。大理話“得”用于能性范疇的發(fā)展過(guò)程具有內(nèi)部的差異性,作補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記時(shí)是“能力→根可能性→認(rèn)識(shí)可能性”的演變,作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)是“能力→根可能性→許可”的演變。補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”可從能力發(fā)展為根可能性。例如:

(42)我在村子頭每天晚上都看得見(jiàn)星星。(我在村子里每天晚上都看得見(jiàn)星星。)

雖然例(42)表示村子里光污染少的客觀條件具備看到星星的可能性,但也蘊(yùn)含了說(shuō)話人具備看到星星的身體能力,從能力到根可能性的泛化過(guò)程是很自然的。

在表示根可能性的用例中,也有隱含認(rèn)識(shí)情態(tài)義的。例如:

(43)雨已經(jīng)停哦,他今天回得來(lái)呢。(雨已經(jīng)停了,他今天回得來(lái)的。)

例(43)中“雨停了”是一個(gè)客觀條件,說(shuō)明了“他能回來(lái)”的可能性,同時(shí),該句中也隱含了說(shuō)話人對(duì)“他能回來(lái)”的認(rèn)識(shí)。這兩種理解都是描述某一時(shí)刻的特定事件,語(yǔ)義關(guān)聯(lián)度較高。

李明(2016:165-166)指出漢語(yǔ)中反詰和否定用法中表根可能性的“得”發(fā)展出了許可義,漢代以后才擺脫了句法限制。大理話補(bǔ)語(yǔ)“得”表許可也常見(jiàn)于疑問(wèn)句和否定句,但在陳述句中也可使用。例如:

(44)雨已經(jīng)停哦,我們走得哦。

理解一:雨已經(jīng)停了,(不下雨所以)我們可以走了。

理解二:雨已經(jīng)停了,(我覺(jué)得)我們可以走了。

例(44)既表示一種根可能性,受限于“雨停了”的客觀條件,也表示說(shuō)話人的主觀態(tài)度,也就是對(duì)“走”這件事的許可,有雙重理解。

那 人 多少 吃 POT

那個(gè)人很能吃。

板凳 幾 個(gè) 坐 下去 POT 三 位

這幾個(gè)板凳能坐三個(gè)人。

我 和 你們 一起 走 POT 嗎

我和你們一起走,可以嗎?

他 明天 走 來(lái) POT 的

他明天能來(lái)的。

3 狀態(tài)結(jié)果體到描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的演變

關(guān)于漢語(yǔ)中補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”的來(lái)源,學(xué)界有不同的觀點(diǎn),相關(guān)研究可以分為以下兩類:

第一,區(qū)分狀態(tài)/程度補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記和能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,有兩種觀點(diǎn)。一是狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)與能性補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)中“得”的來(lái)源不同,前者源于“完成”義“V得”,后者源于“能性”義“V得”(岳俊發(fā)1984等);二是兩者來(lái)源相同,都由“達(dá)成”義而來(lái)(劉子瑜2008:358等)。吳福祥(2002b)也持此觀點(diǎn),認(rèn)為唐五代時(shí)期“V得C”結(jié)構(gòu)中“得”由“完成”義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳苄浴绷x,表示“能性”義的“V得C”是表示實(shí)現(xiàn)義的“V得C”的語(yǔ)境變體,且吳福祥(2009b)明確提出了狀態(tài)/程度補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記向能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記演變的語(yǔ)法化路徑。

第二,區(qū)分“達(dá)成”義和“致使”義。趙長(zhǎng)才(2002)認(rèn)為“得”在魏晉六朝時(shí)期具有“使、令”義,唐代有些“得”在“V得VP”句式中表“致使”,后演變?yōu)椤癡得C”結(jié)構(gòu)。劉子瑜(2003)認(rèn)為六朝后的文獻(xiàn)中“得”有“致使”義,但該義與“V得C”結(jié)構(gòu)沒(méi)有關(guān)聯(lián),述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的“得”來(lái)源于“達(dá)成”義。熊仲儒(2014)則認(rèn)為“得”只有“達(dá)成”義,雖然可以獨(dú)立或跟動(dòng)詞一起移位到致使范疇,但本身沒(méi)有“致使”義。張璐(2015:144-156)認(rèn)為“得”在古代確實(shí)有“致使”義,該義仍保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)部分方言中。致使性“得”字補(bǔ)語(yǔ)句有兩個(gè)來(lái)源:一是致使義“得”;二是詞匯手段使動(dòng)用法衰落,使成式出現(xiàn)。

可見(jiàn),盡管在能性義和致使義上產(chǎn)生了分歧,但“達(dá)成”義是補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的來(lái)源是學(xué)者們普遍接受的。而在“達(dá)成”義發(fā)展為補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記過(guò)程中,是否經(jīng)過(guò)完成體階段也產(chǎn)生了不同看法。吳福祥(2002a)提出動(dòng)相補(bǔ)語(yǔ)(接近于本文的達(dá)成結(jié)果體)到完成體助詞再到補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的演變。部分研究也認(rèn)為補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”的發(fā)展需要經(jīng)過(guò)動(dòng)態(tài)助詞(接近于本文的完成體)階段(杜軼2008:37)。但吳福祥(2009a,2009b)對(duì)此路徑做了調(diào)整,認(rèn)為是動(dòng)相補(bǔ)語(yǔ)后接謂詞性成分時(shí)直接演變?yōu)檠a(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記。

綜上,需要討論的問(wèn)題是:1)除了“達(dá)成”義的“得”之外,其他意義的“得”是否是補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的來(lái)源?如果是,不同來(lái)源的補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記如何區(qū)分?2)在“達(dá)成”義發(fā)展為補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的過(guò)程中,是否需要經(jīng)過(guò)完成體階段?3)能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的發(fā)展過(guò)程究竟是怎樣的?

本文在第二小節(jié)已經(jīng)對(duì)表示“達(dá)成”“致使”“能性”等不同功能的“得”做出明確的形式和意義上的劃分,下面嘗試對(duì)不同功能的補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的語(yǔ)法化過(guò)程做出梳理。

首先是狀態(tài)結(jié)果體向描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的演變,主要基于以下證據(jù):

語(yǔ)義上二者都表現(xiàn)出明顯的狀態(tài)性特征。如大理話“手心里面長(zhǎng)得一顆痣”是狀態(tài)結(jié)果體,注重結(jié)果的持續(xù);“長(zhǎng)得黑”是描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,補(bǔ)語(yǔ)是對(duì)情狀的說(shuō)明,是對(duì)當(dāng)前狀態(tài)的呈現(xiàn)。這兩個(gè)功能都不強(qiáng)調(diào)造成狀態(tài)的行為,關(guān)注重心不在“長(zhǎng)”動(dòng)作的達(dá)成。

那里 站 RST 人 位

那里站著一個(gè)人。

她 一天 小稱 想 RST 去 找 她的 媽

她整天想著去找她媽媽。

他的 手 里 拿 RST 鑰匙 枚

他手里拿著一枚鑰匙。

書(shū) 本 上 寫(xiě) RST 他的 名字 聲

書(shū)上寫(xiě)著他的名字。

那里 曬 RST 衣服 幾 件

那里曬著幾件衣服。

他 在 那里 唱 RST 他 的 調(diào)子 個(gè)

他在那里唱著一曲調(diào)子。

那里 死 RST 男人 位

那里死了一個(gè)男人。

他們 門(mén)口 種 RST 花

他們家門(mén)口種著花。

他們 門(mén)口 種 RST 花 好看 殺

他們家門(mén)口種著花,好看極了。

他們 門(mén)口 種 RST 的 花 好看 殺

他們家門(mén)口種著的花好看極了。

他們 門(mén)口 花 種 DSP 好看

他們家門(mén)口花種得好看。

在漢語(yǔ)史中“得”也存在這一演變的可能,只是由于狀態(tài)結(jié)果體用法主要由“著”承擔(dān),對(duì)“得”的研究便更關(guān)注達(dá)成結(jié)果體,對(duì)狀態(tài)結(jié)果體用法有所忽略。例(57)引自劉子瑜(2008:249),原文中將其歸類為程度述補(bǔ)結(jié)構(gòu)。本文認(rèn)為“《原道》中說(shuō)得”也可以有表示狀態(tài)持續(xù)的理解,與“書(shū)上畫(huà)著”“墻上寫(xiě)著”的用法類似,并不注重“說(shuō)”這一動(dòng)作的達(dá)成。在“仁義道德”后添加了“煞好”這一補(bǔ)語(yǔ)成分,當(dāng)賓語(yǔ)省略后,更傾向于把“得”理解為描述性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,如例(58)。

(57)如《原道》中說(shuō)得仁義道德煞好,但是他不去踐履玩味,故見(jiàn)得不精微細(xì)密。(《朱子語(yǔ)類》卷一百三十七)

(58)是說(shuō)得煞好,后來(lái)一不從,也只住了。(《朱子語(yǔ)類》卷第一百七)

(59)a. 他們家藏得一些書(shū)。(他們家藏著一些書(shū))

b. 他們家藏得(呢)書(shū)最多哦。(他們家藏著的書(shū)最多了。)

c. 他們家書(shū)藏得最多哦。(他們家書(shū)藏得最多了。)

例(59)中a句表示“有書(shū)”的結(jié)果一直持續(xù),“得”屬于狀態(tài)結(jié)果體用法;b句補(bǔ)充了指向賓語(yǔ)的形容詞成分,中間不需要停頓,“的”義助詞“呢”可以不出現(xiàn);c句中受事賓語(yǔ)提前,補(bǔ)語(yǔ)和“得”的關(guān)系更加緊密,“得”的語(yǔ)法地位也隨之改變。這三個(gè)句子都是一種狀態(tài)的呈現(xiàn),關(guān)注重點(diǎn)不在動(dòng)詞“藏”的達(dá)成。

天 上 飛 RST 鳥(niǎo) 個(gè)

天上飛著一只鳥(niǎo)。

鳥(niǎo) 只 飛 DSP 高

那只鳥(niǎo)飛得高。

例(60)a句中是不及物動(dòng)詞,典型地表示一種狀態(tài)的持續(xù),是對(duì)事物當(dāng)前狀態(tài)的一種描述,b句也是對(duì)事物狀態(tài)的一種描述,補(bǔ)語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展為指向主事。從b句也可以看出,描述結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義焦點(diǎn)放在“高”這一狀態(tài)上,而不注重動(dòng)作的完結(jié)或完成,“那只鳥(niǎo)飛得高”的說(shuō)話時(shí)間中,鳥(niǎo)很大概率是在持續(xù)飛行的。

4 達(dá)成結(jié)果體到致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的演變

語(yǔ)義上達(dá)成結(jié)果體和致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記關(guān)系密切。達(dá)成結(jié)果體表示動(dòng)作有了結(jié)果,致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記表示致使原因產(chǎn)生了致使結(jié)果,動(dòng)作本身也可以作為一種致使原因,二者在概念結(jié)構(gòu)上具有平行性。

漢語(yǔ)史的“得”很有可能是從達(dá)成結(jié)果體演變?yōu)橹率剐匝a(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,具體過(guò)程如下:表“獲得”義的動(dòng)詞用于帶有“獲取”義的動(dòng)詞之后,形成連動(dòng)結(jié)構(gòu)(吳福祥2002b)。例如:

(61)宋元王之時(shí),漁者網(wǎng)得神龜焉,漁夫不知其神也。(《論衡·講瑞》)

例(61)中仍然有“網(wǎng)神龜”“得神龜”的連動(dòng)意義,中間可以停頓并且加連詞“然后”。

“得”用于非“獲取”義的動(dòng)詞后,發(fā)展為達(dá)成結(jié)果體,小句結(jié)構(gòu)仍為“V+得+O受”。例如:

(62)于是毀鐵城,破鐵牢,救得商人,多獲珍寶。(《大唐西域記》卷第十一)

例(62)中已經(jīng)不能表示“得商人”,只能表示“救”的動(dòng)作有了結(jié)果。

當(dāng)“V+得+O受”結(jié)構(gòu)后添加了C受成分,所形成的“V+得+O受+C受”結(jié)構(gòu)就有了重新分析的可能。杜軼(2008)觀察到了“V+得+O受+C受”結(jié)構(gòu)在漢語(yǔ)“得”字補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)發(fā)展過(guò)程中的重要性,認(rèn)為該結(jié)構(gòu)是其他“V得C”結(jié)構(gòu)的來(lái)源。例如:

(63)張令見(jiàn)妻所說(shuō),喜不自勝,遂與妻同禮謝凈能,啟言:“尊師救得妻子再活,恩重岳山,未委將何酬答?”(《敦煌變文集·葉凈能詩(shī)》)

(64)當(dāng)時(shí)夜半越對(duì),唬得皇帝洽背汗流。(《敦煌變文集·漢將王陵變》)

(65)師示眾云:“從門(mén)入者非寶,直饒說(shuō)得石點(diǎn)頭,亦不干自己事。”(《祖堂集卷 第五·雲(yún)嵒和尚》)

例(63)-(65)是其文中所引的例子。本文認(rèn)為例(63)有兩解,一是兼語(yǔ)結(jié)構(gòu),即“救得妻子”“妻子再活”,這種分析之下的“救得妻子”與前一階段的結(jié)構(gòu)一致,“得”是達(dá)成結(jié)果體;二是致使結(jié)構(gòu),即“妻子再活”整體作為“救”的結(jié)果,這種分析下體現(xiàn)出了達(dá)成結(jié)果體與致使補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記在概念結(jié)構(gòu)上的一致性。作達(dá)成結(jié)果體時(shí),“救”的動(dòng)作達(dá)成,產(chǎn)生了“妻子再活”的結(jié)果;作致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記時(shí),“尊師”作為致使者,“妻子”作為被致使者,“妻子再活”是致使的結(jié)果。對(duì)該結(jié)構(gòu)的重新分析,使“得”的功能發(fā)生了變化。例(64)中“唬得”后只跟賓語(yǔ)的結(jié)構(gòu)未見(jiàn)于同期及之前的語(yǔ)料,可見(jiàn),該句已經(jīng)不能分析為兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)。例(65)中賓語(yǔ)已經(jīng)不是受事,該結(jié)構(gòu)便更傾向于致使理解,形成補(bǔ)語(yǔ)為小句的致使結(jié)構(gòu)。

當(dāng)“V+得+O受+C受”結(jié)構(gòu)中的受事前移或省略時(shí)形成了“V+得+C受”結(jié)構(gòu),其語(yǔ)義是客體在動(dòng)作V的作用下發(fā)生了C變化,致使者作為主體可出現(xiàn)也可不出現(xiàn)。例如:

(66)今已一年有余,后來(lái)打聽(tīng)得那廝卻不曾死,救得活了。(《水滸傳》第二十三回)

例(66)中該結(jié)構(gòu)用于已然語(yǔ)境,形成了補(bǔ)語(yǔ)為形容詞的致使結(jié)構(gòu)。

在補(bǔ)語(yǔ)為動(dòng)詞的致使結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程中,“V+得+O受+C受”結(jié)構(gòu)也是關(guān)鍵的句法槽。例如:

(67)織得錦成便截下,揲將來(lái),便入箱。(《敦煌變文集·董永變文》)

(68)洛陽(yáng)三月春如錦,多少工夫織得成!(劉克莊《鶯梭》)

大理話“V+得+O受+C受”結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)出達(dá)成結(jié)果體和致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的概念結(jié)構(gòu)的一致性。例如:

(69)撞得杯子?xùn)|倒西歪呢。(撞得杯子?xùn)|倒西歪的。)

(70)把杯子撞得東倒西歪呢。(把杯子撞得東倒西歪的。)

例(69)可以有達(dá)成和致使兩解,發(fā)展為例(70)的補(bǔ)語(yǔ)為形容詞的致使結(jié)構(gòu)。

部分學(xué)者認(rèn)為補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的發(fā)展過(guò)程中需要經(jīng)過(guò)完成體階段。杜軼(2008)認(rèn)為“V+得+O受+C受”結(jié)構(gòu)中“得”是表完成的動(dòng)態(tài)助詞。從以上分析可以看出,這里的“得”更傾向于表示由動(dòng)作所帶來(lái)的結(jié)果。全句語(yǔ)義上是對(duì)結(jié)果的強(qiáng)調(diào),而不是強(qiáng)調(diào)“救”這一動(dòng)作的完成,語(yǔ)義重心不在“救了妻子”。尤其是補(bǔ)語(yǔ)成分“再活”的出現(xiàn),是進(jìn)一步對(duì)結(jié)果的補(bǔ)充說(shuō)明,因此,該句中的“得”不是完成體。

從大理話的語(yǔ)料分析結(jié)果看,致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記不需要經(jīng)過(guò)完成體階段,因?yàn)榇罄碓捴小暗谩睕](méi)有完成體和完整體功能,這兩個(gè)功能都由“著”承擔(dān)。例如:

(71)我去機(jī)場(chǎng)接得你媽、你姐還有你外婆。(我去機(jī)場(chǎng)接到你媽、你姐還有你外婆。)

(72)我去機(jī)場(chǎng)接著你媽哦,你不消過(guò)來(lái)哦。(我去機(jī)場(chǎng)接了你媽了,你不用過(guò)來(lái)了。)

(73)昨天他劃著自己一刀。(昨天他劃了自己一刀。)

(74)*我走得十年,把他忘記哦。(我走了十年,把他忘記了。)

例(71)“得”是達(dá)成結(jié)果體,表示接到的對(duì)象,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作帶來(lái)的結(jié)果;例(72)“著”表示“接”這個(gè)動(dòng)作已完成,與“你不用過(guò)來(lái)”是因果關(guān)系,具有現(xiàn)實(shí)相關(guān)性,“著”不能換為“得”;例(73)表示一個(gè)獨(dú)立事件,“著”是完整體標(biāo)記,且不能換為“得”。例(74)是完成體的典型用法,都不能使用“得”。(5)需要說(shuō)明的是,本文不排除歷史上大理話曾出現(xiàn)過(guò)完成體功能,之后完成體功能再被“著”和“掉”替代;但從“得”的發(fā)展過(guò)程來(lái)看,它在表示結(jié)果體階段就已經(jīng)開(kāi)始向補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記演變,并不需要發(fā)展為語(yǔ)法化程度更高的完成體之后再開(kāi)始產(chǎn)生變化。

5 達(dá)成結(jié)果體到能性補(bǔ)語(yǔ)或能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的演變

語(yǔ)義上達(dá)成結(jié)果體表示動(dòng)作達(dá)成并有了結(jié)果,說(shuō)明主體蘊(yùn)含著實(shí)施該動(dòng)作的能力,從達(dá)成到能性的發(fā)展過(guò)程是很自然的。

漢語(yǔ)史中結(jié)構(gòu)形式的變化在能性意義的產(chǎn)生過(guò)程中沒(méi)有起決定性作用。以下諸多形式皆存在很多歧義的理解(劉子瑜 2008:228、263)。

第一,“V得O”形式。第二,“V得”形式。第三,“V得OC”形式。第四,“V得C”形式。例如:

(75)風(fēng)俗滾來(lái)滾去,如何到本朝程先生出來(lái),便理會(huì)發(fā)明得圣賢道理?(《朱子語(yǔ)類》卷一百二十)

(76)只如“明明德”一句,若理會(huì)得,自提省人多少。(《朱子語(yǔ)類》卷一百六)

(77)人當(dāng)放肆怠惰時(shí),才敬,便扶策得此心起。(《朱子語(yǔ)類》卷十二)

(78)古之君臣所以事事做得成,緣是親愛(ài)一體。(《朱子語(yǔ)類》卷八十九)

本文對(duì)例子部分功能進(jìn)行了重新解讀。例(75)該結(jié)構(gòu)表示達(dá)成和能性,可理解為“便理會(huì)發(fā)明得圣賢道理了”,也可理解為“便能理會(huì)發(fā)明圣賢道理”。例(76)表示達(dá)成和能性,可理解為“如果理會(huì)得(這一句)了”,也可理解為“如果能理會(huì)(這一句)”。例(77)表示達(dá)成、致使和能性,當(dāng)“此心起”作為動(dòng)作結(jié)果出現(xiàn)時(shí),表示達(dá)成結(jié)果體;由于該結(jié)構(gòu)和致使結(jié)構(gòu)平行,也可表示致使結(jié)構(gòu)“把此心扶策得起”;此外,這個(gè)例子也可理解為“便能扶策得此心起”。例(78)該結(jié)構(gòu)表達(dá)致使和能性,“得”后緊跟補(bǔ)語(yǔ)成分,又可轉(zhuǎn)換為把字句“把事做成”,是致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記;此外該例也可理解為“古之君臣所以事事能做成”。

前兩種結(jié)構(gòu)中“得”后沒(méi)有其他補(bǔ)語(yǔ)成分,表示能性義時(shí)稱為能性補(bǔ)語(yǔ);后兩種結(jié)構(gòu)中“得”后出現(xiàn)了補(bǔ)語(yǔ)成分,表示能性義時(shí)稱為能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記。

首先來(lái)看達(dá)成結(jié)果體向能性補(bǔ)語(yǔ)的演變。由于涉及的結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,這一演變過(guò)程是比較清晰的。趙長(zhǎng)才(2000)、吳福祥(2002b)等認(rèn)為漢語(yǔ)“V得O”結(jié)構(gòu)在六朝時(shí)已經(jīng)由表示已然的動(dòng)作實(shí)現(xiàn)、有結(jié)果轉(zhuǎn)為動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的可能性,且這種轉(zhuǎn)變是由假設(shè)語(yǔ)境引起的。劉璐和陳前瑞(2017)則指出六朝時(shí)期“V得O”有雙重理解,能性意義在已然語(yǔ)境下可以產(chǎn)生。說(shuō)明“V得O”結(jié)構(gòu)中“得”的能性意義產(chǎn)生時(shí)間較早,且語(yǔ)境類型與其結(jié)構(gòu)意義有關(guān),可以促進(jìn)功能的分化,但不是決定性因素。

大理話中“得”在“V得O”結(jié)構(gòu)中也發(fā)展出能性義。例(79)具有雙重理解,既可以表示“跑”的動(dòng)作達(dá)到了“三千米”的結(jié)果,也可以表示“能跑三千米”。前者是動(dòng)作達(dá)成的結(jié)果,“得”表示達(dá)成結(jié)果體,后者是主語(yǔ)的內(nèi)在能力,“得”表示能力。雖然是假設(shè)語(yǔ)境,但是該句更傾向于理解為達(dá)成結(jié)果體,表示能力時(shí)使用例(80)更為自然。當(dāng)“V得O”中受事賓語(yǔ)前置做話題或省略時(shí)形成“V得(吃得)”結(jié)構(gòu),且能力意義有所發(fā)展,除了漢語(yǔ)表示的“可以V(可以吃)”意義外還可表示“很能V(很能吃)”。

(79)如果你跑得三千米,我就給你買(mǎi)。

理解一:如果你跑到三千米,我就給你買(mǎi)。

理解二:如果你能跑三千米,我就給你買(mǎi)。

(80)如果你跑得了三千米,我就給你買(mǎi)。(如果你跑得了三千米,我就給你買(mǎi)。)

其次是能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的來(lái)源。上文分析中指出“V得OC”結(jié)構(gòu)中“得”可表示達(dá)成結(jié)果體、致使性和能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記。由于在發(fā)展相對(duì)較早的“V得O”結(jié)構(gòu)中“達(dá)成”義已發(fā)展出“能性”義,“V得OC”結(jié)構(gòu)中“達(dá)成”義也有可能不需要先發(fā)展為“致使”義再做轉(zhuǎn)變。因此本文傾向于達(dá)成結(jié)果體可直接發(fā)展為能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記,能性意義已經(jīng)存在,只需要形式的重新分析,不需要經(jīng)過(guò)致使性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記。

“V得OC”結(jié)構(gòu)中受事提前或省略,形成了“V得C”結(jié)構(gòu),早期其功能的判斷需要借助語(yǔ)境。例如:

(81)a. 被他只就一個(gè)“敬”字做工夫,終被他做得成。(《朱子語(yǔ)類》卷一百一)

b. 只說(shuō)五行而不言陰陽(yáng)者,蓋做這人,須是五行方做得成。(《朱子語(yǔ)類》卷三十)

(82)不瞞菩薩說(shuō),平日拿得動(dòng),今日拿不動(dòng)。(《西游記》第四十二回)

例(81)中“成”用于“得”后,a句表示致使,b句表示能性。后期部分單個(gè)動(dòng)詞和趨向詞用作補(bǔ)語(yǔ)時(shí),只表示能性,已經(jīng)不需要依賴語(yǔ)境,如(82)。

大理話“V得OC”結(jié)構(gòu)的使用不如漢語(yǔ)史中自由。例如:

(83)才兩下就掃得教室干干凈凈呢。(才兩下就掃得教室干干凈凈的。)

(84)你給把教室掃得干凈?(你能把教室掃干凈嗎?)

例(83)不能說(shuō)“掃得教室干凈”,而需要額外信息?！暗谩笨杀硎尽皰摺睅?lái)的結(jié)果,屬于達(dá)成結(jié)果體,也可表示“打掃”使得“教室干干凈凈”。例(84)受事提前形成“V得C”結(jié)構(gòu),“掃得干凈”用于疑問(wèn)句,表示能力。大理話中“V得O”結(jié)構(gòu)也有能性義,因此能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”也傾向于直接來(lái)源于達(dá)成結(jié)果體。

6 結(jié)語(yǔ)

圖1 以結(jié)果體為核心的演化路徑

以往的漢語(yǔ)研究中,“得”不能很好地分離出結(jié)果、狀態(tài)、程度、能性補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記的功能,主要原因是這些功能都由同一個(gè)語(yǔ)素承擔(dān)。引入白語(yǔ)和漢語(yǔ)方言的比較研究,可以明確功能的分類,明晰演變關(guān)系,補(bǔ)充漢語(yǔ)研究的不足。在研究方法上,本文嘗試將民族語(yǔ)研究、漢語(yǔ)方言研究和漢語(yǔ)史研究深度結(jié)合,通過(guò)跨語(yǔ)言比較為功能分化提供較為充分的形式標(biāo)準(zhǔn),并且通過(guò)不同語(yǔ)法語(yǔ)素的功能配置情況,提出功能之間演變的可能性。這些演變路徑還需要進(jìn)一步探索更加有力的證據(jù)。