趙艷麗
中國古典舞主要是出現在新中國成立以后,在不斷發展之中,古典舞作品開始變得越來越多,隨著社會的不斷發展,古典舞在創作過程中應該引用更多現代性表達以滿足現代人的需求,本文通過對古典舞創作中的現代性表達進行研究,通過古典舞的現代創作、審美觀念、內涵文化等等角度,對中國古典舞作品的內容進一步研究,幫助其更好的發展。
一、古典舞的創作
中國古典舞主要是出現在新中國成立以后,在成立初期形成了很多中國古典舞的優秀代表作。在中國不斷發展之中,古典舞作品開始變得越來越多,多元化的發展模式促使其在風格等方面更多樣,在創作的手法上也是比較豐富的,此外,在創作的態度層面上,也是比較自如的,而這樣的情況是能夠充分的體現出當時的審美價值,其內在文化也在古典舞當中有所反應。隨著歲月的流逝,人們在思考的方式發生轉變之后,古典舞是否還能夠被大眾所喜愛,是否還能夠滿足大眾現階段的審美訴求,是值得考量的,這些問題都對古典舞的創作提出了較高的標準。而對于古典舞來說,從出現以后,就有很多經典的作品,而這些作品是受到大眾喜愛的。但是在這樣的情況之下,也不得不承認,對于外國思想的沖擊、舞蹈形式的多元化趨向,會促使很多古典舞本身并不能夠被更多的人所熟知,甚至于對其的理解程度會存在一定偏差,但是對于古典舞來說,其作為獨立的舞種而存在,本身就有著較強的內涵意義,但是在古典舞的文化方面,是有著不明確定義的。所以,本篇論文在中國古典舞作品內容上進行了深入的分析,對古典舞創作的現代性表達層面予以研究,期待通過古典舞的現代創作、審美觀念、內涵文化等等角度,進行對中國古典舞作品的內容研究,幫助其更好的發展。
二、舞蹈現代性表達
(一)傳統與現代審美的結合
現階段,因為中國受到了很多國外文化的影響,而這些影響對中國是具有較大沖擊力的,是能夠促使中國在審美方面發生了比較大的轉變,這種轉變本身對于舞蹈也有著較強的影響力。西方芭蕾舞傳到中國之后,就對中國的傳統舞蹈有了一定的沖擊,打破了原本中國對于圓形美感的追求,因此促使在舞蹈的編排當中開始出現多元化的模式,開始形成了線條美。在中國,傳統古典舞是一種歷史豐富并且一個特殊的舞種,這種舞蹈是通過很長時間的經驗被不斷的傳遞下來,是具有較強藝術性價值的,總體上來說,是一種中共傳統的舞蹈形式,在中國的古典舞層面上,是對戲曲的舞蹈內涵混合,更多的中國戲曲目前也在運用這樣的內容,其不單單是審美的一種表現,更是一種中國幾千年文化的傳承,是一種文化的傳遞,是文化所包含審美的基本原則。
(二)古典與西方審美的結合
對于現代審美來說,其審美意識本體就是一種藝術現代化的代名詞,其不單單是對于審美意識的完美表達,更多的是對于審美體驗層面上的一種現代反饋,這種表達是具有個性的。對于審美意識的現代化來說,實際上并不屬于意識范疇之內,而對于現代審美而言,更多的是中國人在對于藝術表現層面的一種認識,這種認識是一種基于感性所形成的。對于審美的現代性來說,本身就是古典文化和西方文化相互結合的,對于中國的審美意識來說,是一種特殊的現代化認識的方式。對于這樣的問題來說,也就是審美的特性而言,是能夠從深層次的內部反映出當下中國人的具體生存狀況的,而這樣的反應模式,是具有較強藝術性的,同時對于中國的文化、內涵都有一定的呈現,本質上是具有了很強的審美性,并且具體可以體現為從古典審美的意識轉向現代審美意識的,其本質上存在更多的轉變,這種轉變是具有審美理想性的,同時也具備審美趣味的,是中西方文化的一種結合,是以現代人的綜合審美藝術為前提的一種體現。
三、古典舞現代性表達的思考
《聲希》(作者沈偉),本部作品作者將對宇宙、愛情、自然、靈魂的思考,把凡塵俗世逐漸的剝離出去,享受超脫自然的心聲,運用簡單素雅的風格,表現出對道家“大象無形,大音希聲”的追求;《國色天香》的作者是王玫,其作品編導的靈感是傳統舞蹈內的娟、劍、扇、袖,作者將以上靈感融入到現代舞的運動方式中,借身體重心的變化讓道具表現出各式各樣的質感,突破原有的傳統舞蹈定律,給“四寶”增添了新鮮表達方式;舞蹈《二十四節氣之花間十二聲》(作者高艷津子),編導用四季輪回的變化,借以表達出宇宙在進行神秘的演變,象征生命的起源,呈現出對生命的感悟,用現代的審美觀點結合傳統文化的智慧,帶給觀眾一場異樣的文化體驗;著名學者戴愛蓮先生發表的《關于舞蹈人類學和舞蹈民族學一對20世紀80、90年代后中國文化的看法》,說到:“現在的中國舞蹈作品,必須有獨特的中國精神,深刻的文化內涵,別具一格的藝術表達方式。”一個舞蹈作品不僅僅要看它的內容,也需發揮出舞蹈語言,那么這就需要人們更深層次的理解我們民族的優秀文化,才能運用到舞蹈創作中來。現代藝術聲稱要有個性,如果我國的現代舞不能把握自身的發展方向,僅僅是抄襲西方現代舞的內容,將會掉入古典模式的陷阱中,讓現代舞蹈失去了靈魂。中國創作的舞蹈作品應充分吸收我們民族的文化精髓,表現出自己獨特的文化個性,才能在世界舞蹈中占有一席之地。
四、總結
就人本身而言,在審美內涵當中是具有較強的功利性的。也就是說,對于藝術的研究層面來說,是一種情感的愉悅,更多的時候,是體現藝術本身的深層次內容,是舞蹈藝術的體現。對于現代審美意識來說,也是一種功利上的內容體現。無論何種藝術表現形式,都是一個具象的過程,也就是說,除了實用價值,更多的是一種功利內容的超越,舞蹈本身也并不能例外。由于人們的意識在不斷的提升,因此對于覺醒度也在不斷的加大,而藝術的實用性本身是具有一定價值的,是一種比較明顯的呈現,是一種精神的宣揚,是一種文化內涵的描繪。