夢(mèng)幻色彩 現(xiàn)代風(fēng)神
——胡朝水的重彩山水畫

◆邵大箴（北京）

畫家胡朝水

胡朝水，字若水，別署適廬主人。1973年1月生，畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，深造于中央美院中國畫專業(yè)。現(xiàn)為九三學(xué)社社員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。美術(shù)作品多次參加全國性大展并獲獎(jiǎng)。作品及論文散見于《美術(shù)》《國畫家》《美術(shù)觀察》《美術(shù)報(bào)》等專業(yè)刊物，部分作品被收入《全國中國畫作品集》《中國當(dāng)代國畫集萃》《中國當(dāng)代著名國畫家作品集》等重要文獻(xiàn)。出版有《當(dāng)代彩墨畫家叢書—胡朝水專輯》《大匠之門—胡朝水重彩山水畫精品》《中國當(dāng)代名家畫集—胡朝水》等專著。

觀眾欣賞繪畫，一般是從作品的圖像開始的，關(guān)注畫面圖像（包括構(gòu)圖、筆墨和色彩等）有沒有新意，有沒有“味道”，是否能吸引自己駐足欣賞；更進(jìn)一步，則看作品內(nèi)容是否能激發(fā)自己的某種思緒。簡單地說，觀眾在欣賞繪畫和品評(píng)作品的過程中，既重視形式語言的感染力，也重視其文化內(nèi)涵的征服力。實(shí)際上這兩者是相互聯(lián)系著的，缺一不能成為完善的繪畫作品。不過，藝術(shù)家對(duì)圖像形式的新以及它對(duì)觀賞者的吸引力要有正確的理解。圖像的新，與古人不同，與同代其他畫家不同，是每位有個(gè)性藝術(shù)家創(chuàng)作的應(yīng)有之義。但畫家不應(yīng)該單純?yōu)榱诵问秸Z言的新而求新，而應(yīng)該在寫自己對(duì)生活、對(duì)客觀物象感受基礎(chǔ)上求新，求內(nèi)容和形式統(tǒng)一的新。如果不從自己的生活感受出發(fā)，一味追求表現(xiàn)形式的新穎，甚至不惜圖像的光怪陸離和荒誕怪異，這種的所謂“新”自然會(huì)受到觀賞者的冷落，也就失去了創(chuàng)新的意義。

胡朝水的重彩山水畫的圖像是新的，作品滿構(gòu)圖，由云彩、山巒、流水、房屋、樹木組成的畫面被分割成大小不等、色彩不同的塊面，其間有游動(dòng)的、變化有致的線條。奇異的圖像引導(dǎo)觀賞者走入畫面，似乎進(jìn)入一個(gè)似曾相識(shí)又很陌生的世界，恍然有超脫塵世的感覺。但這些畫面不是他的主觀憑空臆造，而是他從現(xiàn)實(shí)生活中獲得靈感的創(chuàng)造，他重視對(duì)客觀物象的觀察，重視寫生，更重視用腦思考，用心體驗(yàn)，按照藝術(shù)原理進(jìn)行創(chuàng)造。

說胡朝水的畫似曾相識(shí)，是因?yàn)樗嬛械募?xì)節(jié)，即各種山水景色有實(shí)景的依據(jù)，是從客觀山水提煉出來的。他將這些景象歸納、整理，轉(zhuǎn)化成構(gòu)成性語言，組織成重彩的裝飾性畫面，予人以耳目一新之感，著實(shí)為令人玩味的藝術(shù)品。人們?cè)谛蕾p這些形式新穎的畫面時(shí)，不能不為作者別出心裁的構(gòu)思和豐富的想象力、創(chuàng)造性所感動(dòng)，由此也引發(fā)出思考：山水畫也可以這樣畫，繪畫創(chuàng)作的途徑和表達(dá)方式是如此的寬廣!

胡朝水畢業(yè)于山東曲阜師范大學(xué)，受到過系統(tǒng)的藝術(shù)教育和訓(xùn)練，掌握了扎實(shí)的造型功力，尤其對(duì)色彩有濃厚的興趣。早年他從事油畫創(chuàng)作，后來轉(zhuǎn)入國畫創(chuàng)作后，用他自己的話說：“仍然割舍不掉對(duì)色彩的偏愛。”

國畫與油畫的造型觀念與技法屬于兩個(gè)不同藝術(shù)體系，前者以書法線條和平面書寫為基礎(chǔ)，后者由結(jié)構(gòu)性的建筑塑造引申而來，以素描為基礎(chǔ)。擅長油畫的胡朝水在轉(zhuǎn)移到國畫領(lǐng)域的過程中，用了十多年時(shí)間從事水墨山水畫創(chuàng)作，一是為了加強(qiáng)對(duì)線條和傳統(tǒng)國畫寫意性的理解；二是進(jìn)一步探索將兩者即油畫的色彩、體積造型和國畫的筆墨技巧如何有機(jī)地融合在一起，形成有個(gè)性特色的彩墨藝術(shù)。從胡朝水的作品中，我們可以清楚地看到，他的藝術(shù)從四個(gè)方面吸收了養(yǎng)分，即采用了水墨山水筆墨的寫意性，青綠山水的色彩構(gòu)成，西方古典油畫的豐富色彩和色調(diào)，民間繪畫語言的質(zhì)樸、稚拙和裝飾趣味。如今，胡朝水之所以能駕輕就熟地將這四種藝術(shù)資源交融在一起，形成獨(dú)特的意筆重彩風(fēng)格，是經(jīng)過了長期艱苦的探索。例如，他的重彩山水仍然以寫意性的筆墨，甚至用一些潑墨方法，這樣就和以工筆為主要筆法的重彩畫家的創(chuàng)作拉開了距離。又如，他在吸收青綠山水畫法的時(shí)候，有意弱化山體本身的色彩變化，旨在加強(qiáng)山、水、云、樹、房屋等不同物象本身的色彩強(qiáng)度，從而使畫面更加具有裝飾性。胡朝水自幼受山東家鄉(xiāng)民間年畫的耳濡目染，年畫造型夸張變形的趣味性、色彩的強(qiáng)烈對(duì)比度、藝術(shù)格調(diào)的大俗大雅，都被他借鑒在自己的創(chuàng)作之中。至于他借用油畫藝術(shù)表現(xiàn)方法駕馭畫面整體感的能力，是特別要提起的。各種色彩不同、大小不一、紛紜繁雜的物象，雖經(jīng)過作者精心設(shè)計(jì)卻又似無規(guī)則地被安排在畫面上，兼有秩序感和出其不意的生動(dòng)性，反映出作者高超的藝術(shù)構(gòu)思和構(gòu)圖能力。

江山千里凈無塵 國畫 胡朝水

風(fēng)和日暖 國畫 胡朝水

前面我曾說胡朝水創(chuàng)作的一幅幅畫作似曾相識(shí)，又給人相當(dāng)?shù)哪吧校哂谐浆F(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻色彩。頗有意思的是，他在給我寫的一封信中說，有人稱他的畫是“夢(mèng)幻山水”，和我的看法不謀而合。其實(shí)，一切藝術(shù)創(chuàng)作資源雖然來自客觀現(xiàn)實(shí)，但經(jīng)過藝術(shù)家的體驗(yàn)被加工成繪畫，不可能是客觀物象的復(fù)制，必然有異樣意味或帶有一些夢(mèng)幻色彩，這是很正常的現(xiàn)象。因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作是主客觀的結(jié)合，作者主觀性越強(qiáng)，作品中超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻色彩也就越強(qiáng)烈。無疑，胡朝水是一位有相當(dāng)主觀意識(shí)和豐富想象力、創(chuàng)造性的藝術(shù)家，他對(duì)自己的藝術(shù)功力和修養(yǎng)充分自信，敢于和善于發(fā)揮自己的才能和智慧。一切藝術(shù)實(shí)際上都是現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)幻或是夢(mèng)幻中的現(xiàn)實(shí)，因藝術(shù)家的氣質(zhì)和愛好各不相同，或傾向于現(xiàn)實(shí)的描寫，或偏重于夢(mèng)幻情景的追求，或現(xiàn)實(shí)的因素多于夢(mèng)幻，或夢(mèng)幻的成分多于現(xiàn)實(shí)。胡朝水用精湛的意筆重彩技法，表現(xiàn)他的所見所感所思，賦予筆下的山水以濃郁的夢(mèng)幻色彩和鮮明的裝飾性風(fēng)格，在中國山水畫領(lǐng)域自成一格，這是值得稱道的。

可喜的是，胡朝水的繪畫創(chuàng)作已取得出色成績，但他并不滿足，仍在不斷努力完善意筆重彩的繪畫語言和探索新的藝術(shù)表現(xiàn)途徑。作為70后年富力強(qiáng)的藝術(shù)家，他正值創(chuàng)作旺期，未來廣闊的藝術(shù)前景是完全可以期待的！

初醒 國畫 胡朝水

香臉半開嬌旖旎 國畫 胡朝水

尋香逐夢(mèng) 國畫 胡朝水

造化鐘神秀 國畫 胡朝水

清江早行 國畫 胡朝水