給語文教師同行的幾個建議

陳志宏

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中指出：“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實的語言運用情境中，通過自主的語言實踐活動，積累言語經(jīng)驗，把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律，加深對祖國語言文字的理解與熱愛，培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力。”可以說，“新課標(biāo)”語文教學(xué)指明了方向。但是，在實際的教學(xué)中，部分語文老師的語言功底不強，熟練運用語言文字的能力欠缺。語文教師如果自己都不能很好地運用祖國的語言文字，又如何能很好地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)呢？新版語文教材中收錄了毛澤東同志的《反對黨八股》一文。作者在文中詳細(xì)地分析了“黨八股”的各種表現(xiàn)形式及危害。筆者再讀這篇文章，深受啟發(fā)，便嘗試從語言素養(yǎng)的角度為同行們提供一些建議。具體如下：

一、改變“話語霸權(quán)”

“新課標(biāo)”雖已實施多年，但一些教師手仍存在里拿著的是新教材，在教學(xué)的時候卻仍舊采用“滿堂灌”的方式獨自“嗨”的情形。他們似乎很享受這種“我的地盤我做主”的感覺。師生對話也徒有形式，因為學(xué)生在說出“出格”的答案時也總是會被教師給“拽”回來。總之，在這樣的語文課上，授課者的眼中是沒有學(xué)生的，課堂氣氛沉悶，學(xué)生感到乏味也就在所難免了。如果說“黨八股”容易使“革命精神”窒息，那么我們也可以得出這樣的結(jié)論：話語霸權(quán)和目中無人會使學(xué)生感到窒息。學(xué)生身處壓抑的氛圍之中喘不過氣來，自然難以學(xué)好語文。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？筆者想起了年少時見人放牛的情景：放牛娃們總是把繩子牽在手里，走在牛犢的前面，生怕牛走錯了方向；而老田翁都是“信牛由韁”，悠然地走在牛的后面。人總是容易受慣性思維的影響，習(xí)慣走老路。教師放不開，用“師本”代替“生本”，鉆進了牛角尖，走進了死胡同，自然就出不來了。要想改變現(xiàn)狀，我們就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄“話語霸權(quán)”，把學(xué)習(xí)的陣地交還給學(xué)生，讓他們走在前面，多說多做，在真實的語言情境中提高運用語言文字的能力。比如，汪均莉老師在講解《桂花雨》時就給學(xué)生提供表達見解的機會，不但讓他們說自己所看到的、聽到的、想到的，而且還讓他們說自己的發(fā)現(xiàn)、收獲、體會。她在教學(xué)中時常使用“請說出自己的觀點”“你認(rèn)同嗎”“還有補充嗎”這樣的句子，盡量把話語權(quán)還給學(xué)生，讓他們動起來、說起來、辯起來。

二、練好“三字一話”

“三字一話”指的是硬筆字、毛筆字、粉筆字和普通話。在教學(xué)中，我們要寫好硬筆字、毛筆字、粉筆字，說好普通話。在進行課堂教學(xué)時，我們要寫粉筆字，要說普通話；在課下批改作業(yè)的過程中，我們要寫硬筆字。可以說，“三字一話”是教師的基本功，是每一位語文教師都應(yīng)該具備的能力和素養(yǎng)。在“吾愛吾師”的征文中，我的學(xué)生曾經(jīng)這樣描述自己理想中的語文老師的形象：有詩人的氣質(zhì)，會說標(biāo)準(zhǔn)的普通話……可見，學(xué)生對語文老師的要求是和語文學(xué)科的特點密切相關(guān)的。然而，在語文教師隊伍中，符合上述要求的教師寥寥無幾，縱使降低標(biāo)準(zhǔn)也只是差強人意。筆者觀摩過很多公開課，總體而言，能把硬筆字、毛筆字、粉筆字寫得比較好，能說一口流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話的教師并不多。教學(xué)基本功不扎實的教師能幫助學(xué)生提升語文核心素養(yǎng)嗎？能讓他們在學(xué)習(xí)中品嘗出濃濃的語文味嗎？能“加深他們對祖國語言文字的理解與熱愛”嗎？答案不言而喻。

很多教師都是從師范院校畢業(yè)的，屬于科班出身。近年來，也有大量非師范畢業(yè)生加入了教師隊伍，這對壯大中小學(xué)教師隊伍是很有利的。然而，一些教師在大學(xué)期間很少接受過專業(yè)而系統(tǒng)的“三字一話”的訓(xùn)練，僅憑個人興趣參與了一些相關(guān)的社團。硬筆字和粉筆字寫得并不好。有的人說，都信息化時代了，有多媒體、電子課件，還練字干什么？存有此種想法的人并不少。他們沒有意識到，這不是“有沒有用”的問題，而是“基本功扎不扎實”的問題。語文老師的基本功不扎實，學(xué)生又如何能“親其師，信其道”呢？韓愈說過：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”當(dāng)你的學(xué)生看不上你寫的板書、評語時，就會對你產(chǎn)生抵觸情緒，很難親其師，信其道了。這樣，教師如何能實現(xiàn)自己的教學(xué)理想呢？

可以說，“三字一話”是語文教師的“顏面”。作為語文教師，我們要直面自己存在的問題，每天抽出一點時間，練好“三字一話”，做既有涵養(yǎng)又有“顏值”的好老師。

三、做好評價工作

學(xué)生的成長離不開教師的適當(dāng)評價。大到考試，小到評語，都是教師對學(xué)生進行評價的方式。但在現(xiàn)實生活中，我們給學(xué)生的評價往往是單調(diào)、缺乏溫度的。當(dāng)學(xué)生給出了我們心中的標(biāo)準(zhǔn)答案時，我們總是“好”言相對。“好”字頻繁出現(xiàn)，甚至貫穿了整節(jié)課的教學(xué)。在課下，給學(xué)生的文章寫評語時也是如此。我們給出的評價都是“格式化”的，如觀點明確，思路清晰，繼續(xù)努力……試問：這樣單調(diào)而沒有溫度的評語真的能引導(dǎo)學(xué)生積極地思考問題、改進不足嗎？能培養(yǎng)他們的語文核心素養(yǎng)嗎？肯定不能！而且會加深師生之間的矛盾。學(xué)生不滿意，認(rèn)為教師的水平不夠；家長不滿意，認(rèn)為教師的工作態(tài)度不好；教師也無法收到自己想要的效果。因此，筆者認(rèn)為，語文老師的語言要有溫度。

在平時的教學(xué)和生活中，我們要嘗試用有溫度、有溫情的語言來評價學(xué)生。比如，張媛媛老師在聽完學(xué)生的答案后會說：“你的看法很新穎，給了我很大的啟發(fā)。”孫云云老師會在每一名學(xué)生的期末評語中附上一首詩，表揚與鼓勵他們。朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中說：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。”語文教師在點評時也應(yīng)該“咬文嚼字”，要認(rèn)真地給出評價，真正地幫助學(xué)生不斷進步。這就要求我們要不斷地學(xué)習(xí)，提升自己的語言素養(yǎng)。于漪老師在課前會把整個教學(xué)過程中需要說的話一字不落地寫下來，字斟句酌，幾易其稿。這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。只有“刻苦自勉，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精煉與吻合”，我們才能成為有溫度的語文老師。

四、注意說話的語氣、語調(diào)和情感

教師的工作本就繁忙，除了開展常規(guī)的教學(xué)活動，還要應(yīng)對大量的檢查。一些語文教師拿著多年前的教材、教案走進教室，開展教學(xué)。一切看似流暢，實則像開水煮蘿卜，毫無味道，更無新意。有的學(xué)生甚至說“上語文課就是在聽催眠曲”。其實，我也有同樣的感受。教師的語調(diào)過于平淡，輕重音不分，毫無抑揚頓挫的美感，聽課的人又怎么會不感到厭倦呢？語文教師應(yīng)有做“大先生”的理想與抱負(fù)，不能滿足于種好自己的一畝三分地，畫地為牢，裹足不前，而應(yīng)不斷調(diào)整，變得越來越好。在講課時，我們要注意語調(diào)要有高低起伏，有抑揚頓挫的美感；語速要有快有慢，快慢結(jié)合；要飽含真情，能真正地感染學(xué)生。比如，同樣是談家國情懷，鄧小平同志說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”溫家寶同志說：“我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏。”前者直白，展現(xiàn)了鄧小平同志直率的個性；后者溫文爾雅，恰似世人對溫家寶同志的印象。這兩句話都飽含真情，能引起人們的情感共鳴。這就提示我們，飽含真情的語言不會讓人覺得乏味。在教學(xué)的過程中，我們要用充滿溫情和美感的語言“裝扮”語文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

毛澤東同志在《反對黨八股》一文中提出：第一，要向人民群眾學(xué)習(xí)語言；第二，要從外國語言中吸收我們所需要的養(yǎng)分；第三，我們還要學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。毛澤東同志的這些建議對今天的我們來說同樣有借鑒意義。在建設(shè)社會主義文化強國的今天，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古今中外的一切有助于提高我們語言素養(yǎng)的知識，提高自己的語言表達能力。

五、善用肢體語言

按照一般的標(biāo)準(zhǔn)，語言可以分為口語和書面語。但在人類交流的過程中，我們可以通過動作、神態(tài)和眼神來達到傳遞信息的目的。因此，除了要口語和書面語外，教師還要重視運用肢體語言。有研究表明，人類獲取信息都靠視覺感官。這意味著眼睛在人類的身體中占有特殊的地位，是其他器官不可相比的。在教學(xué)中，我們不僅要注意用有溫度、有美感的語言去感染學(xué)生，而且要注意用豐富的肢體語言去傳遞信息。可是，一些語文教師不擅長使用肢體語言，要么是在教室里拿著書像散步一般踱來踱去，要么將雙手撐在講臺上，表情僵硬，偶爾寫幾個字。久而久之，學(xué)生自然容易產(chǎn)生審美疲勞，覺得語文課無趣。

《記梁任公先生的一次演講》是作家梁實秋在聽完梁啟超先生的一次演講后所寫的文章。其中有這樣一些細(xì)節(jié)：

他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問——，”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”……

有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。

先生的講演，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌荨Ｋ媸鞘种柚阒钢袝r掩面，有時頓足，有時狂笑，有時嘆息。……他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！……先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。

……聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。

梁啟超有著淵博的知識、強烈的情感和豐富的肢體語言，能給學(xué)生帶來心靈上的震撼，“不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好”。語文教師也應(yīng)該如此。只是有些教師比較靦腆，在教學(xué)中放不開；或囿于師道尊嚴(yán)，故作矜持。這都極大地沖淡了語文課的“語文味”，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，筆者建議語文老師多參加文化藝術(shù)活動，從名家、大家那里吸收經(jīng)驗，有意識地培養(yǎng)自己的“藝術(shù)細(xì)胞”，爭取成為一名學(xué)者型的教師。

總之，語文課程具有工具性與人文性的統(tǒng)一。作為語文教師，我們要對自身的角色有一個清晰的定位，要提高自己的思想覺悟，認(rèn)真思考“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這三個問題，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力，用充滿正能量的語言去引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。

（作者單位：安徽省合肥市第八中學(xué)）