基層理論宣講需正確處理好“八對關系”

岳鵬

當前，一些基層理論宣講缺乏深意與新意，存在理論指導性和現實針對性不夠強，不能夠幫助群眾更好地把握理論精髓，及時了解黨和政府的中心工作，以及有效辨析社會現象等問題。筆者認為，基層理論宣講要想增強權威性、指導性和針對性，更好地宣傳黨的主張，通達社情民意，產生曉之以理、動之以情、導之以行的實實在在效果，迫切需要宣講者在堅持正確導向，傳播科學思想，壯大主流輿論的基礎上正確處理好以下“八對關系”。

一是內容與形式的關系。基層理論宣講的質量高不高、成效大不大關鍵就看內容與形式相結合得好不好。一方面，宣講者需要在內容上聚焦主題、主線和主旨，在文稿的選題、框架、邏輯、表達、辭藻、章法、修辭、結構等方面精雕細琢，注重修辭美學，增強理解力和表現力，做到言之有理、言之有物、言之有情。另一方面，宣講者還需要在形式上精益求精，注意著裝得體，精心制作標題，精美呈現PPT，精挑背景音樂，精選案例素材，精究語言表達，恰到好處地融入文學、藝術、表演、聲光等多元多樣多變要素，注重視覺效果，增強立體感和意境美，使得基層理論宣講富有吸引力、感染力和震撼力。

二是理論與實際的關系。基層理論宣講堅持理論聯系實際原則，前提是學懂弄通理論，掌握思想精髓。一方面，宣講者要理直氣壯講理論，但不能一味地就理論講理論。如果只是在理論邏輯演繹中故弄玄虛，云里霧里，這樣就會不接“地氣”，導致觀者生厭、群眾反感。另一方面，宣講者要情真意切地講實際，但也不能只是片面地就實際講實際。如果只是就事論事，而不善于就事論理，就會在瑣碎細微中脫離理論，不接“天線”，致使理論宣講缺乏思想含量。因此，基層理論宣講既要“畫龍點睛”，又要“吹糠見米”，力爭在有理論、有思想和有實際、有生活的宣講過程中取得實效。

三是歷史與現實的關系。基層理論宣講要善于把邏輯思維和形象思維有機結合起來，講富有哲理、教育和啟發的故事。基層理論宣講在深情講述歷史的過程中不能沉迷歷史，陶醉歷史，迷戀歷史，終究還是要在歷史的回眸中加深對歷史的認知和理解，在歷史的省思中得到更好發展的經驗和借鑒，在歷史的鉤沉中客觀理性地審視現在和展望未來。從基層理論宣講實際來看，宣講者在具體講述過程中往往會涉及黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史和中華民族發展史中大量的人物、事件、會議等。這就要求宣講者加強歷史與現實的聯系，幫助群眾在歷史和現實的良性互動中多視角、多層面、多形式地分析歷史，獲得感悟，回饋現實，做到歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的有機統一，增強基層理論宣講的歷史厚重感和現實針對性。

四是守正與創新的關系。基層理論宣講重在守正，貴在創新。基層理論宣講中好的傳統不是循規守舊的理由，大的優勢不是默守成規的借口。新時代的基層理論宣講者必須既是一以貫之的宣講者，又是與時俱進的宣講者。在一以貫之方面注重保留那些基層理論宣講的合理內核、有益經驗和典型做法。在與時俱進方面注重選題新、視角新、觀點新、內容新、材料新、思路新、語言新、樣式新，加強宣講理念創新、傳播手段創新和話語方式創新，努力根據時代發展變化讓黨的創新理論以眼前一亮、耳目一新、精神一振的方式在基層入耳、入腦、入心，展現新氣象，彰顯新風貌，滿足新期待。

五是共性與個性的關系。基層理論宣講者要在風格上避免雷同化現象，克服呆板老套陳舊，突破傳統思維定式，改變思維慣性，力爭在同質化宣講的基礎上，努力塑造出屬于自己的清新而獨特的宣講個性、宣講品牌和宣講風格。具體說來，包括文字風格、語言風格、才藝風格、組合風格等，盡力使得基層理論宣講在內容、形式、語言方面都有新的變化。而這種基層理論宣講風格的形成是因人而異的，也不是一蹴而就的，需要在正確認知自我、充分發揮自我和不斷超越自我的長期實踐基礎上，強調人無我有、人有我優、人優我特，旨在更加彰顯自己的個性特點，更加貼近群眾的思想理論需求，更加符合基層民眾的口味，用別具一格、獨具匠心的基層理論宣講式樣來完成宣講任務，更好達到宣講效果。

六是調查與研究的關系。基層理論宣講的深刻性來自于深入一線“望聞問切”，源自于躬身實踐做調研。宣講者既要調查宣講受眾的年齡階段、文化程度、職業構成等基本信息，也要調查宣講場所是田間地頭、政府機關、廠礦車間，還是校園課堂、農村集市等外部環境。在搜集材料的基礎上還要深入分析場景與情節的融合，認真思考“要講”與“想聽”的內在關系，增強觀察力、實踐力和思考力。在調查研究的基礎上對基層理論宣講加以獨立思考和有機消化，觀察群眾的所思所想，回答究竟是滿足哪些受眾對象的理論需求，滿足受眾對象什么樣的理論需求，如何更好地滿足理論需求，進而在心中有數和言之有據中講己所思，靈活自如地適時調整宣講內容、宣講言語和宣講手段，增強宣講效果。

七是整體與部分的關系。從站位來看，宣講者要有宏觀的視野和全局的高度，不能僅僅停留在本單位、本部門、本系統、本地域的狹小空間，拘泥于細枝末節，而是要善于關注中央、省和市級層面來系統謀劃和綜合思考。從宣講案例來看，既不能東拉西扯、生搬硬套，也不能顧此失彼、偏廢其一，要綜合考慮到篇章布局，起承轉合，協同聯動，案例鮮活，例證恰當，產生“1+1?>2”的效果。從立意和思想上來看，還需要宣講者考慮到基層理論宣講的針對性和時效性、覆蓋面和影響力等問題，著力引導廣大黨員、干部、群眾把思想和行動統一到黨的創新理論要求上來。

八是過程與結果的關系。一些基層干部群眾之所以對有些理論宣講反感，原因在于宣講內容無病呻吟、空洞無物，以其昏昏，使人昭昭。既不解決實際問題，也不釋疑解惑，更不回答基層干部群眾關切。這樣的基層理論宣講只能損害宣講者自身形象，降低理論的威信，使得黨的創新理論在基層干部群眾中失去親和力。這就需要宣講者把宣講動機和宣講效果有機統一起來，在日常學習、生活和工作中下苦功夫、真功夫、硬功夫，注重基層理論宣講材料的搜集和整理，注重相關理論政策的研究闡釋，注重經典著作的學習研讀，注重宣講語言的揣摩運用，務求基層理論宣講簡練務實、注重實效。

（作者系成都大學馬克思主義學院教授、法學博士、碩士生導師。本文系2021?年度教育部人文社會科學研究西部和邊疆地區青年基金項目“高校推進習近平新時代中國特色社會主義思想大眾化研究”【項目編號：21XJC710006】階段性成果。）