鄉村振興背景下懷安碹窯民居的保護與利用

劉國君

摘要：碹窯民居是懷安縣的特色民居。鄉村振興戰略的實施與推進，給碹窯民居的發展帶來了新機遇。文章采用實地調查法、文獻研究法等，分析了碹窯民居在保護與利用方面存在的不足，如碹窯民居老舊失修、保護意識缺乏、新碹窯民居生存空間不足、碹窯藝術小鎮知名度低等，進而提出設立碹窯民居專項修繕基金、加強碹窯民居保護意識、區域聯動其它文旅資源等相適應的優化策略，以切實做好傳統碹窯民居的保護與利用，為懷安文旅資源增添新色彩，進而推動鄉村振興。

關鍵詞：鄉村振興；懷安；碹窯民居；保護與利用

文章編號：1674-7437（2023）05-0110-03 ? ? ? 中國圖書分類號：TU241.5 ? ? ?文章標識碼：A

鄉村文化與旅游業態的耦合互動發展，是傳承中華優秀傳統文化的關鍵路徑，也是實現我國鄉村振興戰略目標的重要舉措[1]。碹窯民居是懷安縣傳統民居，文化底蘊深厚，可作為鄉村振興戰略有力的“開拓者”。以2021年末懷安縣完成地區生產總值為例，第一產業實現增加值92 380萬元，同比增長8.1%;第二產業實現增加值626 813萬元，同比增長0.7%;第三產業實現增加值306 714萬元，同比增長8.4%。人均生產總值57 027元，同比增長4.7%[2]。第三產業增長率位居第一，鄉村文化旅游業發揮著積極的作用。做好碹窯民居的保護與利用可為第三產業的增長貢獻力量，同時也是實現鄉村振興的有力途徑。

1 懷安碹窯的歷史淵源及發展現狀

1.1 碹窯民居的起源

窯洞作為千百年來重要的民居形式，留下了許多寶貴的物質文化遺產和非物質文化遺產。一些學者將窯洞分為下沉式窯洞、靠山式窯洞與獨立式窯洞三種類型[3]。懷安碹窯是一種獨立式窯洞，這是由懷安的地理環境所影響導致的。懷安縣地處冀西北間山盆地，介于內蒙古高原與華北平原之間，為淺山丘陵區，丘陵起伏，開闊平地較多，適宜發展獨立式窯洞。懷安碹窯的產生時間目前仍不可考，但根據顧家窯村和武玉寨村交界處的土碹窯洞廟——胡神廟的相關歷史記載可知，早在北魏時期，懷安碹窯的技術已經非常成熟，迄今已有1 700多年的歷史[4]。碹窯民居悠久的歷史早已融入地方特色文化中，成為不可分割的一部分。

1.2 碹窯民居的發展

懷安碹窯是由靠山式窯洞發展而來的?？可绞礁G洞大多以背靠黃土式的“山崖”，開鑿窯洞而成。后來隨著生產力的提高、人口的增長以及居住要求的提高，這種窯洞有了很大的局限性，不利于大規模發展。這時，獨立式碹窯，即目前所說的懷安碹窯應運而生。因其地形限制較小，對于碹窯民居的規模發展提供了有利的條件。懷安境內碹窯民居，取自于自然的黃土碹制而成，等坍塌以后又回歸于自然，無多余建筑垃圾，不會對環境造成污染，真正實現了“取自自然，回歸自然”。獨立式碹窯經過歷代的發展，已不斷趨于完善，不僅在碹窯內部構造方面比之前更牢固，而且在外部裝飾方面也更加美觀。例如，由木質門窗換作鋁合金門窗，在屋頂排水方面添加了獨立的排水系統，同時排水下方還安裝檐石，有效保證了屋頂雨水直接侵蝕地面。這種精細化的進步，表達了懷安碹窯藝人對技術的追求以及對美好生活的期盼與向往，同時也體現了中國古人歷來安居樂業的生活態度。碹窯制作技藝成為市級非物質文化遺產，彰顯了其歷史價值、科學價值與獨特的精神價值，碹窯民居成為研究北方傳統鄉村民居必不可少的實物見證。

1.3 碹窯民居保護與利用面臨的困境

1.3.1 碹窯民居老舊失修

碹窯民居多為20世紀建造，最新的也有三十年之久。年久失修、民居狀態破舊，這是面臨的最直觀的問題。雖然這些碹窯還能滿足最低居住需求，但整體面貌已遠不如前。懷安縣人民政府與2018年印發的《懷安縣農村土碹窯改造提升工程指導意見》中明確表示，每年汛期集中降雨使懷安縣部分土碹窯不同程度受損，改造提升土碹窯（含土木結構房屋）是一項當務之急的民生工程，并提出了具體的實施方案[5]。這一惠民工程的實施，有效緩解了仍在居住使用的碹窯民居狀況，但對于無人居住的碹窯民居仍然面臨在著消亡的風險，因此，務必對這些民居進行保護與修繕，否則隨著歲月的增加，終將失去這一珍貴的傳統民居實物資料，對于研究我國北方傳統民居及民俗都將是一大損失。

1.3.2 碹窯民居保護意識薄弱

隨著生活水平的提高，碹窯逐漸被其它房屋結構所代替，若不進行及時保護，碹窯最終會消失在人們的視野之中。通過走訪調查得知，較多人認為其沒有保護的價值，有少部分人想保護碹窯民居，但囿于技術、資金、知識等客觀條件，無法實踐?？傊?，意識上的淡漠、個人力量的薄弱致使碹窯民居面臨著滅絕性的境地，保護碹窯民居已刻不容緩。

1.3.3 新碹窯民居生存空間不足

碹窯民居雖然長期以來作為一種傳統民居，有冬暖夏涼、綠色環保的特質，但也有通風不暢、采光不強的劣勢，正在被磚瓦房所替代。新的碹窯民居已無更多生存空間，即使居民需要雜物間，也都會選取建構簡易板房、彩鋼房，造價更低廉，且用時少、空間大，碹窯不會作為首選。無論是作為民居還是雜物間，碹窯民居都面臨著尷尬境地，只能維持舊有的碹窯數量，而不能繼續向前發展。

1.3.4 碹窯制作技藝瀕危失傳

隨著經濟的發展，人們對于追求美好生活的需要日益加深，而碹窯民居已無法滿足人們美好居住生活的需要。由于不再新建新碹窯，造成大量工匠失去生計。從之前的每個村落都有這樣的匠人，到目前這些匠人已經很少被提及。碹窯技藝的匠人多為六零后，年輕人對這項技藝很陌生，加之，大多年輕人都忙于生計，這些技藝只能作為興趣，而不能成為謀生手段。因此，碹窯技藝面臨無人傳承的尷尬境遇，同時，這一痛點也是許多非物質文化遺產所面臨的難題。一些非物質文化遺產傳承難度大、經濟效益低，培養的繼承人中途放棄、甚至無人繼承的情況時有出現[6]。老匠人的流失，新生力量不足，致使傳統碹窯技藝青黃不接，碹窯民居囿于制作技能的制約，無法推動其進一步發展。如何打破這一僵局，是擺在眼前的現實問題。

1.3.5 碹窯藝術小鎮知名度低

懷安縣第六屯鄉是典型的塞北風格的古村落，擁有“冬暖夏涼神仙洞”之美譽，其依托獨特的碹窯文化資源，打造了集碹窯民宿、戶外露營、農耕風情等為特色的綜合旅游小鎮。懷安碹窯藝術小鎮位于洋河南岸的第六屯鄉常家溝村，占地200hm2，距京新高速第六屯出口僅2km，交通十分便利。隨著信息時代的到來，互聯網的普及，人們在出行時更愿意從互聯網搜尋自己心儀的地點，查看旅游攻略、游客評價等，但互聯網上對于碹窯藝術小鎮的介紹、評價都很少，可供參考的數據有限，游客無法從互聯網獲取更多的有效信息，從側面反映了碹窯藝術小鎮的宣傳不到位、知名度低等問題。

2 碹窯民居保護與利用策略研究

2.1 設立碹窯民居專項修繕基金

專項修繕基金可由以下兩處作為來源，一是財政撥款，建立專項用于解決老舊碹窯的資金，專款專用。二是募集資金，向全國乃至海外華僑募捐修繕碹窯基金，呼吁愛護傳統民居的人士以及懷安在外游子支持家鄉建設，保護傳統碹窯民居。專項基金必須設立專項賬戶，?？顚Ｓ茫_透明，每一次基金的使用支出情況都應做到賬目清晰，確保用于修繕碹窯民居上。

2.2 加強居民保護意識

碹窯民居作為活態遺產，必須加強保護宣傳，增強個體的保護意識，尤其注重原真性保護。第一，以村級為單位進行碹窯民居保護宣傳，村“兩委”成員發揮帶頭作用，積極保護村落內碹窯民居。通過發放碹窯知識手冊，使大眾認識到保護碹窯民居的重要性。第二，懷安碹窯民居可為張家口地區植入新的文旅元素，豐富地區文旅資源的多樣性。因此，相關部門可牽頭以新媒體傳播方式進行宣傳，如以“保護碹窯就是保護鄉村記憶”為口號，制作碹窯民居宣傳片。第三，碹窯技藝進校園，在中小學、幼兒園課堂上普及碹窯民居相關知識，激發學生興趣，提升其保護與傳承意識。

2.3 保護傳承碹窯民居文化

通過實踐，人們充分認識到，保護老屋既要盡可能保留原址原貌以留住“筋骨肉”，又要挖掘好歷史文化價值以傳承“精氣神”[7]。因此，既要保護碹窯民居的實體建筑，又要傳承好碹窯民居背后的精神文化價值。以文字的形式對這些非物質文化遺產進行保護與傳承，編輯刊印碹窯、墻圍畫歷史文獻資料，存放于各大高?；蜓芯繖C構，供學者進行學習研究；還可以出版圖書讓所有讀者得以閱讀，了解背后的歷史文化價值；利用現在的科技，保存影像資料，供后人查閱研究。

2.4 “碹窯民居+休閑農業”，助推鄉村振興

鄉村文旅融合發展，促進鄉村產業由單一農業向多產業轉型，由傳統農業為主導向非農產業為主導轉型，由生產性產業向多功能性產業轉型[8]。碹窯藝術小鎮周邊傳統農業較為成熟，休閑農業基礎薄弱。盡管有草莓采摘園、菊花茶采摘園等休閑農業雛形，但仍然不成規模，無法更好地和碹窯藝術小鎮形成集群效應。應拓展休閑農業門類，培育菊花種植體驗園、油菜花觀光園，開辟有機農產品試驗農田，依托周邊農戶，發展農家散養雞、鴨、羊等養殖業。由傳統農業向休閑農業轉變，進一步激發游客的旅游興趣，帶動農產品的銷售，實現農民的增收，振興鄉村經濟。

2.5 “碹窯民居+其它文旅資源”，激活鄉村旅游產業

打造縣域特色精品旅游線路。一是形成“一窯、一湖、一園”的特色旅游線路，碹窯藝術小鎮距天鵝湖自然風景區19km，與懷安縣烈士陵園相距18km，碹窯藝術小鎮位于兩者之間，打通三者之間的聯系，自然風景區、傳統民居與紅色文化遺產融合，提升旅游體驗。二是激活懷安其它文旅資源，鏈接可培育的歷史文化遺產，形成特色旅游資源，如懷安昭華寺、張家屯遼墓、武士敏故居、趙家窯墓群、耿家屯墓群、王虎屯遺址、明長城遺址懷安段等（見圖1）。充分利用好這些資源，讓文化遺產活起來，激活鄉村旅游產業。

2.6 “碹窯民居+數字化技術”，完善宣傳體系

隨著現代信息技術的不斷發展，智慧旅游以個性化需求為導向，幫助游客及時準確地感知和使用各類旅游信息，從而實現旅游服務、旅游管理、旅游營銷、旅游體驗的智能化，為鄉村旅游的發展提供良好的基礎條件[9]。以較受歡迎的旅游APP為例，統計了游客對于碹窯小鎮的滿意度評價，結果顯示：高德地圖僅有1例評價、美團有6例評價、攜程0例評價、大眾點評網6例評價。較少的評價從側面反映出游客基數低、吸引力較小、數字化傳播薄弱等問題，因此，應加大碹窯民居數字化宣傳力度，推廣懷安碹窯藝術小鎮，使碹窯藝術小鎮成為懷安地區碹窯的集中利用展示區。

3 結束語

碹窯民居是一種傳統民居形式，是先賢留下來的寶貴財富。我們不僅要保護好這些珍貴文化遺產，同時也要利用好這些資源。然而，碹窯民居在發展過程中，遇到一些困境，碹窯民居老舊失修、保護意識缺乏、新碹窯民居生存空間不足、碹窯藝術小鎮知名度低等現實問題，應該實施設立碹窯民居專項修繕基金、加強碹窯民居保護意識等優化措施，以實現碹窯民居的長久保護，為冀西北地區傳統民居留下實物資料。由于懷安地區文旅資源薄弱，應利用碹窯藝術小鎮這一資源做好碹窯民居的展示利用，走好傳承保護、文旅融合新途徑，推動鄉村文化旅游業的發展，在推動鄉村振興的同時，使其在京張體育文化旅游帶上發揮光芒。

參考文獻：

[1]郭際，易魁，于麗霞.鄉村文化與旅游業態的多維耦合互動機制探索[J].企業經濟，2022，41（11）：134-141.

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[3]侯繼堯，王軍.中國窯洞[M].鄭州：河南科學技術出版社，1999.

[4]懷安縣委宣傳部.尋訪懷安碹窯百年“神仙洞”風俗民居圖[EB/OL].（2022-04-09）[2022-04-09].https：//mp.weixin.qq.com/s/9P9puj-

5P_FdPaWT_tzAEgw.

[5]懷安縣人民政府.懷安縣人民政府關于印發《懷安縣農村土碹窯改造提升工程指導意見》的通知[EB/OL].（2018-09-27）[2018-09-

27].http：//www.zjkha.gov.cn/content/25844.html.

[6]姚寅歌.文旅融合背景下洛陽非物質文化遺產保護與開發研究[J].洛陽師范學院學報，2022，41（04）：39-41.

[7]朱磊.加強城鄉建設中歷史文化保護傳承[N].人民日報，2022-12-01（5）.

[8]龍井然，杜姍姍，張景秋.文旅融合導向下的鄉村振興發展機制與模式[J].經濟地理，2021，41（07）：222-230.

[9]張晴，婁明.安徽省鄉村旅游精準扶貧的模式與策略[J].包裝工程，2021，42（14）：337-344.