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試論如何在傳統民居藝術欣賞課中增強民族文化自信

2023-08-16 04:23:04寧英吉
中國民族博覽 2023年9期
關鍵詞:文化自信

【摘 要】我國是屬于一個多民族的國家,各個地方由于地域區別文化差異大,但是都屬于祖國優秀傳統文化的組成部分。在學校藝術教育過程中融入優秀的民族文化,能夠提高學生對民族文化的認識,這也是充分體現出文化教育中民族民間文化的重要性。在民居藝術欣賞課程教學中補充鮮活的鄉土文化課程資源,拓寬學校藝術教育教學的空間內容,更有助于引導學生了解民族的文化形式,也有利于學生更好地繼承優秀的華夏文化。隨著我國經濟全球化進程加快,這對于增強人民民族文化自信有重要的作用。

【關鍵詞】傳統;民居藝術;欣賞課;文化自信

【中圖分類號】TU241.5—4;G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)09—170—03

引言

藝術是屬于思想以及科學意識之外的存在形式,這也是對不可言傳思想境界的追求形式。藝術人類學是結合當前人類文化學的理論基礎進行深入的研究,通過將藝術方面的知識與人類文化的知識相結合所形成的學科。在學校藝術教學過程當中,教師如何運用藝術學的理論開展學校藝術教學實踐,從藝術教學的角度來理解和研究民族民間文化,創造性的利用區域民族文化藝術史的文化,成為當地教學不可多得的教學資源,以此來拓展拓寬學校藝術教育的發展空間。

一、如何理解民族民居藝術

傳統民居文化中蘊含著豐富的哲學思想,這也是中國古代優秀傳統文化的核心,并且包含著中國優秀傳統文化的所有特征以及精神特點。在古代中國村落的發展過程中,居民主要是以和諧相處為主,鄰里之間,村落之間的阡陌交通,形成具有成熟巧妙的通用性特點,在村居建設過程當中,依山傍水,但是大部分的村居主體主要以前隱狀態為主。民居的意義并不在于對外炫耀,而是表現了一種恬靜安逸的居住環境,讓住在里面的人幾乎感覺不到它的存在。在傳統民俗民居藝術中,人們選擇遠離荒野,聚族而居,同時,為了更好地抵御外界的惡劣天氣或者其他影響因素,會在墻上開窗,更顯自然野趣。人與自然之間達到和諧并產生美的碰撞,村居完美的呈現出來。這是一種內在精神的追求,同時也是表現在藝術觀念上,更展現出傳統民族民居的整體狀態。更加貼合于自然真實的環境,能夠激發人的美感精神。任何一個民族在發展過程當中都有獨特的文化藝術,為了了解一個民族我們需要從歷史的角度和文化的角度進行討論,而藝術作為一個民族發展的反饋形式。比如,《花燈戲》是始于唐代,興盛于明末清初,屬于一種民間藝術存在藝術,在貴州境內廣為流傳,從現存的民間藝術形式來看,很多地區還殘存著一些形體不全的表現形式,這也是當前漢民族獨特的文化,在不少地區已經被當地的民間文化所同化。民族民間藝術是與當地人文風俗有著緊密的聯系,與當地與區域文化的歷史淵源緊密相連,所形成的一種具有獨特鄉間氣息的藝術形式。在黔西北畢節地區,目前還保留著一份相對完整的民間花燈藝術版本,每到春節時節,在村寨如火如荼的體現著,由此,營造出一種更為強烈的民族氛圍,也展現出新時代新時期民族的精神風貌。民族民間藝術長時間以獨特的形式而傳承下來,獨特的地理位置和民族文化養育著一代一代民間藝術家。民居藝術形式具有獨特的表現形式,呈現出特定的民族心理和民族性格,同時也影響著當地人民心理和性格。

二、關于傳統民居藝術的傳承

(一)傳統民居藝術的發展現狀

在我國經濟不斷發展的背景下,越來越多的文化走進人們的視野,特別是在信息技術的發展之下,各種網絡信息傳播速度加快,尤其是作為新一代的年輕人,這對人們的思想和生活方式帶來了巨大改變。我國的知名度在不斷的提高,全球掀起了建立孔子學院的風尚,外國人也在逐步地開始地嘗試地了解到我國的文化。

從傳統的文化發展歷程來看,優秀傳統文化發展是人類勞動文化總和,凝聚著眾多人類的智慧精華,然而,其美觀程度、堅固程度對于現代的建筑物而言有很多的借鑒之處,然而,現代建筑更加偏向于簡約,國人對于本土文化的認知度逐步下降。

在建筑領域之中,雖然是建立在以往傳統的民居藝術有一定了解,然而,現代人民更加推崇現代建筑,很難感受到現階段中國社會能力之間的矛盾問題,傳統的民居藝術在現代社會以及人們現實生活中發揮了影響依舊十分有限,在傳統的民間藝術文化的背景下,人們越來越重視民間藝術的重要性[1]。

(二)關于傳統民居藝術的未來發展趨勢

在面對西方優秀傳統文化時,要取其精華,選擇更貼合中國發展實踐的文化進行發揚。我們通過對西方文化的研究可以發現,各個國家的文化之間有很多的相似之處,作為新青年一代我們需要積極的從優秀傳統文化當中應提取養分,對優秀傳統文化予以繼承,能夠使中華優秀傳統文化在世界中屹立,使得國人對民族文化更加自信[2]。

三、在傳統民居藝術欣賞課如何增強民族文化自信的策略分析

(一)合理對待民居文化,深化文化核心價值的觀念

在信息技術不斷發展的背景下,西方文化以多種形式呈現在人們的視野當中,尤其是新青年一代,對于民族文化的自信度也受到很大程度的影響。從現階段,中國社會發展狀況來看,文化發展的重要性逐漸被人們所重視。在現代社會發展過程當中,經濟發展并不是唯一的目標,特別是在前進的過程當中,需要穩步踏實,推行文化傳承,大力宣傳社會主義核心觀念是文化發展的基礎,這對于中國優秀傳統文化的發展具有非常重要的意義,優秀傳統文化與社會主義核心價值觀念有著緊密的關系[3]。

社會主義核心觀念在新一代青年群體中是非常重要的精神。從青年的成長歷程的發展來看,大部分的年輕人都沒有受到生活的歷練。當進入到社會之后,個人意志力不夠堅定,也沒有越挫越勇的進取精神,而在這樣的過程中個人的社會主義核心價值觀是重要精神內核支撐,只有擁有自強不息的奮斗精神,才能獲得精神的升華[4]。

教師在進行傳統民居藝術欣賞課的教學時,要重視學生思想方面的引導,并為學生分析中國傳統民居藝術的特點,通過這樣的形式,能夠讓學生加深對傳統優質文化的理解,引導學生真正的體會中國傳統民居藝術的特點,由此,提高學生文化自信心[5]。從實際角度來看,民族文化自信的建立是一個長期并且漫長的過程,這需要長期的堅持和引領,在面對傳統民居藝術文化教學時,需要以正確的思想觀念來進行引導,讓學生學會以理性的角度看待問題,促進學生健康持續發展[6]。

(二)加大對傳統民居文化宣傳以及保護力度

為了更好的提升學生民族自信,在學生文化教育過程當中,需要融入中華優秀傳統文化。由于文化在發展的過程當中會經歷各種各樣的風浪,而文化的發展,實則是一種淘汰制度,留下來的文化才能算是精華所在。不管是從歷史發展的角度來看,還是未來發展的趨勢,傳統優秀文化對于當下文化的發展具有非常重要的作用[7]。

從文化發展的本質來看,我國傳統的民居文化是建立在傳統優秀文化的基礎上進行延伸。這也是根據現代化社會發展演變出來的,我們要對傳統優質文化進行繼承和宣揚,為新一代了解優質文化鋪做鋪墊。從當下建筑行業的發展,在很多建筑類的書籍當中,記載了很多關于我國民居文化內容。傳統的民居文化在具體的發展過程當中,也在不斷的融入新的思想和觀念,而這些新思想觀念在相互碰撞之間提煉出優質的思想。特別對于具有手工工藝保護力度不夠,尤其是在進行保護工作的過程中,人們對于文化有一個全新認知,同時融入到文化發展的特色,推動民居文化發展[8]。

在開展傳統民居藝術欣賞課的教學時,教師要更多地關注學生的學習態度,需要提高學生的文化認知,由此強化學生的文化自信,并能促進文化發展,更有助于引導學生進行學習。目前,我國正處于文化改革發展的過程中,我們需要緊抓時代發展的步伐,不斷提高學生的思想認知,他們是國家未來發展的中堅力量。此時,教師在教學過程當中應該給予學生一些正確的引導,從更新學生的思想觀念出發,引導學生樹立正確的三觀意識,積極的繼承優質的文化。同時,要將優秀的文化融入到生活當中。在進行人才的培養過程當中,教師不僅要做到面向未來,同時,更要面向世界,積極做好傳統優質文化的宣傳,只有如此,學生對于民族文化自信將更加的堅定[9]。

(三)讓傳統民居文化走向世界,提升學生對優秀傳統文化的認可度

隨著我國經濟的快速發展,我國的綜合實力得到進一步的提升。在經濟發展的背景下,優質的優秀傳統文化也逐步走向國際舞臺,而要真正推動中華優智文化的發展,加強民族文化自信是非常重要的環節。目前,我國孔子學院在世界各地扎根優秀傳統文化也逐步走向歷史舞臺,受到人們的高度關注。尤其是民居文化的優秀被人們高度重視,然而從民族文化的發展來看,越來越多的外國人也在逐步的接受中國優秀傳統文化,這不僅僅是歷史文化的組成部分,同時也是博大精深、優秀文化的傳播途徑,還需要年輕一代來執行。在傳統民居文化的傳承過程當中,需要不斷地拓寬傳輸的渠道,從而讓世界更多的了解和認識我國的民居文化特點,使得中國優質文化得以在全世界推廣。根據想各個地區的傳統民居文化之間的差異,這也是建筑學發展所要遵循的重要原則。學生在認識到中國傳統民居文化的實用性特點之后,學生能夠進一步強化思想認識,由此達到文化自信的教學目的[10]。

四、結語

綜上所述,為了不斷地強化學生的民族文化自信,那么,傳統優秀文化的宣傳是非常重要的途徑。而傳統民居特色藝術是中國優質文化中的重要組成內容,傳統的優質民居文化不僅體現了我國不同地區之間的文化差異,同時也民間手工技藝的發展史。為了讓優秀的民族文化走向世界,需要不斷推動中華民族文化發展,并不斷強化學生的民族文化自信感,只有在這樣的環境之下,傳統的優秀文化才能在世界發展以及傳承,我國新一代青年才能將民族優秀文化推向世界之林。

參考文獻:

[1]袁玲麗,周俸.文化自信下的環境設計課程資源開發策略初探——以融入巴渝傳統民居文化為例[J].教育現代化,2021(4).

[2]陳勝藍.論“愛國主義”教育在藝術史論課程中的教學策略——以中外工藝美術史課程為例[J].青年時代,2021(7).

[3]裘苓.高校藝術設計教學中融入本土“非遺”文化的研究——以陶瓷傳統文化為例[J].陶瓷研究,2021(4).

[4]寧非,牛玉安.論堅定文化自信對洮州文化繁榮發展的推動作用——古洮州民居建筑的歷史遺存及傳承[J].才智,2020(7).

[5]朱家榮.中學歷史教師要在課堂教學中培育學生的文化自信[J].讀與寫:中旬,2021(7).

[6]李長明,李瑞君.吉祥文化在傳統民居室內環境中的設計表達——以曹家大院室內環境設計為例[J].設計,2020(16).

[7]申青冉.高校《音樂鑒賞》課程傳播民族文化提高文化自信的樣態與意義[J].中國民族博覽,2022(7).

[8]劉艷匣.高中英語教學中增強民族文化自信的必要性[J].中華活頁文選:高中版,2022(6).

[9]郭志斌,徐常蘭,劉磊,等.文化自信視域下“柴院”藝術類外語課程思政學理要義與實踐向度[J].衡水學院學報,2021(6).

[10]楊美華.在高中美術鑒賞課中培養文化自信的探索[J].新智慧,2022(4).

基金項目:本文系2021年度遼寧省普通高等教育本科教學改革研究項目(項目編號:遼教辦【2021】254號)“新文科視域下藝術設計類專業‘跨界式人才培養模式探索與實踐”階段研究成果。

作者簡介:寧英吉(1992—),男,漢族,遼寧大連人,研究生,大連醫科大學中山學院,講師,研究方向為視覺傳達設計。

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