中國當代文學作品中演員形象的身份意識研究

在傳統文學作品中，演員是一個十分獨特的藝術形象，也是諸多作家熱衷描寫的對象。而關于作家與演員之間的關聯，多表現為演員的表演文本需要作家提供，而作家的作品需要通過演員的表演來拓寬傳播空間，兩者的相互關照在很大程度上延伸了作家的藝術創作范疇。從我國文化結構范疇上看，作家與演員之間具有相互映射的微妙關系。對中國當代文學作品中的演員形象身份意識進行深度研究，可以為研究作家的身份意識、文化心態提供更好的參考。

一、中國當代文學作品中演員的形象

（一）傳統文化的傳承者

演員是特殊的文化傳承者，其長期的舞臺生涯使得演員對藝術的熱情變成了作家在作品中的著墨之處。文學作品中的演員出身大多比較差，文化水平不是很高，其在文化繼承中雖然具有比較高的熱情，但是又存在思想狹隘、局限的情況。部分文學作品中，演員的外表雖然英俊瀟灑、楚楚動人，但是其本身由于缺乏相應的文化積累，導致其自身具有很強的市井氣息。如莫言的《檀香刑》，貓腔屬于一種地方小戲，主要在高密東北鄉傳播，演繹方式較為獨特。為貓腔藝術傳宗立派的人物孫丙受到了貓腔文化的影響，形成了屬于自己的威望，但是這種威望是建立在孫丙“演員”這一身份基礎上的。村民雖然十分喜歡貓腔藝術，但是他們更多的是在享受貓腔帶來精神愉悅，他們尊重孫丙，只是覺得孫丙會給他們帶來精神方面的愉悅感；且村民認為自身是文化傳播者，沒有真正敬佩孫丙。戲臺上，孫丙通過對貓腔的表演，獲得了一定社會地位和認可，但他自己也被限制在小說所描述的結構層次中。這也是孫丙離開貓腔戲臺以后，平常那種豪情、自信也會變得不復存在的原因。身為“演員”，孫丙探尋的是生理依托，他沒有把自己看成是一名文化守護者。在莫言的筆下，孫丙可以通過具有貓腔特征的胡須頂撞縣官，但是在心里，他沒有勇氣同縣官平等對話。

（二）具有時代特征

演員作為傳統文學作品中十分古老而又獨特的形象，演員的身上很多獨特的個性受到了限制，使得敘事類文學中關于演員的形象呈現出單一的人性特征。在中國當代文學作品中，文學敘事更加關注對“人”的發現，對人性的重新刻畫成了中國當代文學作品中的重要表現特點。與傳統的文學作品相比較，在中國當代文學作品中，其對“演員”的人性刻畫更加具有時代特征，強調對人的欲望的刻畫。

如在畢飛宇的作品《青衣》中，作者在對筱燕秋這一人物形象進行描述時，刻意隱去了其身上的時代元素，通過全新的敘事方式，突出了其人性中的欲望特點。十九歲時，筱燕秋第一次登臺，并且一夜爆紅，而輕而易得的成功，也讓筱燕秋養成了目中無人、心高氣傲的特性。而后由于嫉妒，筱燕秋居然將開水潑向“舊嫦娥”師傅李雪芬身上，兩代嫦娥的碰撞也是兩種時代下人物之間的碰撞表現。李雪芬是順從的，而這種順從在弟子筱燕秋的身上戛然而止。面對筱燕秋的以下犯上，李雪芬很是不能容忍，因此，面對筱燕秋的譏言冷語，直接開口回擊，但是這種回擊卻引來了筱燕秋的攻擊。筱燕秋在人生起步時，已經進入了一個全新的時代，其本身對舊時的傳統習俗沒有太多理解，筱燕秋會率性、任意地宣泄自己內心所想，這種表達欲望也是時代背景下人物的特征之一。可以說，筱燕秋身上具有極為強烈的時代特征。

（三）時代變遷下的特性變化

在解放前，演員職業比較特殊，演員形象并不算太好，社會地位也比較低，演員的身份飽受爭議。可以說，解放前演員與大眾之間在身份上具有一定的差距。但是隨著時代的變遷發展，文學開始注重人性主題，要求重新審視演員的身份，并且在全球化推進的背景下，使得這段時間創作出來的文學作品中，演員的形象發生了翻天覆地的改變，塑造出了一批可歌可泣的演員形象。在莫言的《檀香刑》中，孫丙是小說中比較出名的演員，也是第一個敢于反抗的人。孫丙民間反抗隊伍的精神樞紐還是當時的貓腔戲文，孫丙與其追隨者在當時譜寫了可歌可泣的反抗詩歌，但在災難面前，“士”和“演員”的表現則完全相反，通過反比的方式，將演員孫丙的形象進一步凸顯出來，這對傳統文學中演員形象的描述是一個重大突破及創新。

（四）傳承傳統文化

傳統文化與文學之間具有十分緊密的關聯，因此，文學作品對演員形象的刻畫也起到了傳承傳統文化的作用。從文學作品的發展狀況看，傳統文化與作品中演員形象的關系越發密切，在文學作品中，演員對傳統文化的傳承并不是通過直接、單純地描述來展現的，或者是利用演員長篇式說教的方式展現，而是借助不同的方式，將傳統文化的魅力展現出來，并通過文學作品中獨特的語言進行描述，借助演員的形象，實現傳統文化傳承的目的。

我國是多民族國家，各民族人文背景存在一定差異。文學作品中的演員具有極強的獨特性，通過演員的言行舉止，可以更好地體會作品中所要傳達的民族性，并且能切實地彰顯出傳統文化內涵，這既可以提高文學作品的內涵價值，又可以讓受眾在鑒賞演員形象的過程中體會到文學作品的魅力，從而強化文學作品的感染力與影響力。此外，文學作品中的演員形象還會讓受眾體會到演員形象背后的深意，感悟其身上的文化內涵，帶給了受眾深刻體會，提高了文學作品的價值。

二、新時期文學作品下演員形象的身份意識

（一）內憂外困下的身份認同

在文學作品中，演員是一個比較特殊的存在，由于社會地位、職業特殊性等因素的影響，使得演員的身份認知心理壓力很大，造成了其不管是在文化心理上，還是在社會生活中，在身份認同上存在很多障礙。在這些限制因素下，很多演員在身份認同方面出現了內在困惑。這種困惑既源于性別上的異化與模糊，又有演員自身天生的心理特點。

關于文學作品中演員形象的塑造面臨著身份認同困難的情況。先是由于外界對演員的認同大多是從扮演者所塑造出來的經典角色開始認同的，也就是說，外界最先認同的是“角色”，之后才是角色的扮演者。有時，他人看到扮演者后，脫口而出的是其塑造的角色名字，而不是扮演者本身的名字，在這種情況下，有的演員就會出現失落心理，認為自己的身份并沒有被大眾所認同，反而是角色的身份受到了大眾關注。另外，是扮演者自身的身份認同問題，有的演員會出現迷失的情況，在塑造一個角色以后，難以快速、及時地從角色中走出來，導致之前扮演的“角色”的身份影響了自己的現實生活。并且這種影響還會讓演員產生身份錯亂的感覺，演員自身都無法分辨究竟是不是在演戲，在這種情況下，演員自然而然會出現身份認同危機。

（二）獨特的二重身份意識

演員是一個帶入身份、塑造角色，為觀眾表演的職業，由于演員表演的專業性，要求其登上舞臺后，應該全面融入角色，演員只有將自己的身份定位成表演的角色，才會獲得良好的表演效果，獲得觀眾的喜愛。因此，在臺上，演員是才子佳人、王侯將相；但是在臺下，演員是普通的人；職業的特殊性決定了演員需要從內外兩個角度來塑造雙重身份，這也在一定程度上造成了演員的雙重身份困境。實際上，演員經常會面臨著身份認同選擇的問題，受傳統文化的影響，加上戲曲的影響，為了實現自由地上下舞臺，演員應該對自身的身份有準確定位，深刻認識生活中自身的身份，明確舞臺中的身份，實現雙重身份的認同。從現實角度看，不管是文學敘述中的人物形象，還是實際生活中的人物，都是具備雙重特性的，這就導致了演員在性格、行為等方面具有很強的差異性與不確定性。

如在《檀香刑》中，孫丙經過了一系列的身份剝離事件。其與生俱來的軟弱性格使得他不得不遠離戲臺，躲到自己經營的茶館中，不再過問戲臺上的事情。但是從另一個角度看，孫丙的身份卻因此發生了很大改變，而有了全新身份的孫丙，生活得也更加輕松，以往的威風、脾氣雖然不再，但是在生活中卻成為一個充滿和氣的人。

（三）演員身份認同的焦慮

身份焦慮涉及兩個層面，一是內在的“我是誰”，是個體從自身的角度來探索自己的身份；二是外在的“我是誰”，也就是他人眼中的身份。對中國當代文學作品進行分析，可以發現，“演員”形象之所以存在身份焦慮的問題，有很大一部分原因在于受到了內憂外困下身份意識及特殊的二重身份特性的影響。在這些身份疊加下，會讓演員表現出一種“戲我不分”的情況。演員的身份認同焦慮在于如何準確地將自身的現實身份與舞臺上的身份區分開來，這兩者之間具有很強的雙重性特征，所以演員自身也不得不思考該如何處理兩者的關系。但是很多時候，這種雙重身份會讓演員產生獨特的真實感，在戲劇中，演員需要以才子佳人的身份出現；但是在出戲之后，則面對著現實。生活中的困難、狹隘的空間環境，會讓他們在人生、戲臺上處于時刻游離的狀態。

在《檀香刑》中，具有身份焦慮特征的代表人物是孫丙，一方面，孫丙對自己的身份定位存在偏差，他特別喜歡自己的演員身份，但最后沒有如愿，因此產生了焦慮；另一方面，自己商人身份得到了認同，卻讓孫丙產生了一種陌生感。可以看出，其內心是十分渴望演員這一獨特身份的。當孫丙看到自己的妻子枉死后，面對國仇家恨，自己卻無能為力，此時，孫丙才意識到自己現有的商人身份與內心的想法是如此格格不入，只有在扮演戲臺上的英雄形象時，孫丙才能得到心靈上的鼓舞及力量，因此，他選擇隱藏身份，并對現實中自己的身份產生了疑問。在戲臺上，孫丙將英雄身份完全融入自己生命中，甚至連他自己都無法準確分辨自己的反抗、殊死一搏，究竟是他真正的人生，還是只是在表演貓腔。

三、新時期作家身份意識與演員形象身份意識的互喻

在文學創作中，文學形象是建立在作者自身的生活經驗及主觀意識上塑造而來的。從古至今，作家與演員之間就具有獨特的關聯，甚至在某種程度上，演員已經成為作家展開文學想象的符號特征。在中國當代文學作品中，作家還會根據自己面臨的生存困境來塑造具有特殊意義的“演員”形象，但隨著文學觀念多元化發展，特別是在提出文化尋根之后，不但沒有處理好傳統文化與時代精神之間的關系，還使作家們產生了更加復雜的情緒。在實踐中，很多作家會將自己對文化的思考表現在作品中，如《檀香刑》中對孫丙、白雪、水上燈的設置，都是在此背景下出現的。

作家在創作過程中，會將現實空間放置到文學空間，而中國當代文學作品中的演員形象就是作家進行現實言說的載體。在全球化、現代化、網絡化的發展背景下，有很多作家對自身的身份存在困惑，使作家對自身身份又有了新的思考，也讓作家不得不思考現代性問題，他們的觀念隨之發生了改變，因此，在一定程度上，這些影響因素改變了作家對傳統文化的認識以及態度。如經濟發展、大眾審美需求等對文學帶來了極大影響，所以作家必須與時俱進，重新調整自身的身份。對當代作家而言，他們在文學作品中創作出來的“演員”形象，在很大程度上就是他們對自身身份困惑的體現，演員的雙重身份映射出了作家的身份特點，是作家做出的身份審視。

四、結語

總而言之，在中國當代文學作品中，演員在文學作品中的身份具有雙重性，而這種雙重性也是作家自身身份焦慮的映射。演員的形象可以看作是文人身份意識的表現，演員的身份在某種程度上也體現出了當時環境的習俗風貌。隨著時代的變遷，作家出現了生存困境以及身份認同等問題，所以一些作家用“身份召喚”的方式來探尋解決自身困境的路徑，這也使得很多文學作品中出現了演員這一特殊形象。

（作者簡介：宋虎，男，碩士研究生，青海高等職業技術學院，講師，研究方向：學科教學）

（責任編輯 劉冬楊）