王中汝
隨著強國建設與民族復興大業的穩步推進,中國真實形象在國際范圍內的順利傳播,成為培植與發揮軟實力的重要組成部分。中國共產黨、中國的前途命運和中國人民的幸福生活,是三位一體的。當代中國的國際形象傳播,包括了黨的形象、國家形象與人民為過上美好生活而奮斗的精神狀態的傳播。習近平總書記指出,新形勢下的黨的宣傳思想工作的使命任務,是“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”。其中的“展形象”,既要“向世界展現真實、立體、全面的中國”,同時也要“加強對中國共產黨的宣傳闡釋,幫助國外民眾認識到中國共產黨真正為中國人民謀幸福而奮斗,了解中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”。換言之,要通過宣傳當代中國發展的輝煌成就,傳播中國人民的生活品質和精神面貌的變化,通過縱向的歷史比較與橫向的國際比較,展現中國共產黨從各級組織到黨員干部個體領導中國人民創造幸福生活的精神風貌,凸顯中國共產黨立黨為公、執政為民的具體而豐滿的形象。
一、堅持全人類共同價值,全面展現當代中國價值觀念
全人類共同價值,是黨的十八大以來我們黨在對外交往與世界層面推進話語創新的重要成果,體現了當今時代世界各國人民對美好社會的共同追求,主要包括和平、發展、公平、正義、民主、自由。當代中國的價值觀念,是全人類共同價值在當代中國的具體體現,主要是社會主義核心價值觀,包括富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善。我們生活在一個全球化的世界上,盡管各國的歷史文化、社會制度、意識形態、發展道路等各有不同,但不管承認與否,全世界都共享同一個“地球村”,在環境、氣候、衛生、經濟治理等諸多方面都面臨共同挑戰,不合作就無法解決,這是全人類共同價值話語創新的實踐基礎。
馬克思、恩格斯有一個思想,是從一國之內階級統治關系角度講的,對于推進對外話語創新、塑造和傳播中國與中國共產黨的國際形象,有著很大的指導價值。他們認為,“每一個力圖取得統治的階級”,尤其是在爭取統治地位的初期,都把“自己的利益”“說成是普遍的利益”“它之所以能這樣做,是因為它的利益在開始時的確同其余一切非統治階級的共同利益還有更多的聯系,在當時存在的那些關系的壓力下還不能夠發展為特殊階級的特殊利益”“每一個企圖取代舊統治階級的新階級,為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益,就是說,這在觀念上的表達就是賦予自己的思想以普遍性的形式,把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想”,而實質上“統治階級的思想在每一個時代都是占統治地位的思想”。馬克思、恩格斯的這些思想,如果撇開蘊含其中的對抗性質,作為歷史過程來看的話,也適用于國際關系領域,適用于分析國家力量格局變化。它為習近平總書記一再強調的“下大氣力加強國際傳播能力建設,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權”,提供了充分的理論依據。
各國人民對美好生活的追求,是全人類共同價值更為堅實、廣泛的群眾基礎。習近平總書記指出:“各國人民的處境和命運千差萬別,但對美好生活的不懈追求、為改變命運的不屈奮斗是一致的,也是最容易引起共鳴的。”我們黨站在歷史正確的一邊,在超大規模的中國,創立了人類文明新形態,扛起了全人類共同價值的旗幟。在全人類共同價值的基礎上,根據新情況、新挑戰、新任務,講出新道理,提出新思路,如“人類命運共同體”等新話語與“一帶一路”建設等新實踐。立足中國、胸懷天下,在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的同時,也為世界的和平與發展、為世界人民的幸福生活,作出當代中國人的貢獻。
二、堅持問題導向,科學應對有損中國國際形象的因素
馬克思指出:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號,是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。”黨的二十大報告把“堅持問題導向”列為貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的六個立場觀點方法之一。順利傳播中國國際形象,要求我們堅持問題導向,深入分析影響我國和我們黨真實形象傳播的復雜因素。由于長時間處于弱勢,以及由此帶來的潛在的被動心理,中國在過去很長一段時間沒能在國際上充分展現自己的真實形象。相當多的外國人不了解中國的歷史和現實,不了解中國人的思維方式和價值觀念,也不了解中國對世界和平與發展的實際貢獻。實際上,中國是世界上140多個國家的最大貿易國,中國對世界經濟增長的貢獻率多年來始終維持在30% 以上。不了解就容易產生誤解與偏見。此外,由于發展階段所致,或者自身在某些方面存在的不足,也會授人以柄,被惡意或非惡意地放大。互聯網時代,好事壞事都會產生放大效應。更重要的是,少部分對中國抱有某種特殊目的的人,或者是國際上某些國家的“反華勢力”,惡意“妖魔化”中國。“妖魔化”行為即便與偏見有關系,但卻不等同于偏見。單純的偏見經過反復溝通、加強了解,是能夠消除的;但抱著特定目的遏制中國發展、阻撓中國人民過上幸福生活、阻撓中華民族偉大復興步伐的惡意,單純通過溝通是解決不了的。在這些影響中國真實形象傳播的因素中,“妖魔化”中國的惡意,往往經過發達國家資本主導的輿論放大器和思維模式的不同,強化了對中國的不了解或因為不了解而產生的偏見。
復雜的現實,要求我們進行科學判斷,把誤解偏見與主觀惡意區別開來,把外部的惡意丑化與自身的不足聯系起來,有針對性地加以解決。誤解偏見,要通過加強交流溝通,特別是民間交往來逐步消除;主觀惡意,則需要發揚斗爭精神來消除。
三、堅持合作共贏,反對冷戰思維、零和博弈的舊理念
全人類共同價值的實現,需要世界各國堅持合作共贏的思維模式,摒棄冷戰思維與零和博弈的舊理念。“妖魔化”中國的惡意,基本上出自這種舊理念,至少與這種舊理念密切相關。冷戰時代遺留的零和博弈舊理念,既不符合當今世界的現實,更違背大多數國家的利益,因而為世界上大多數國家深惡痛絕。對于這種理念及其衍生的“選邊站”“小圈子”、單邊主義等做法,中國當然要旗幟鮮明地加以批判和斗爭。
中國對零和博弈舊理念的批判和斗爭,有兩個關鍵問題需要注意。一是不能輕易采取“以彼之道還施彼身”的辦法,即以“冷戰”對付“冷戰”,以“零和博弈”對付“零和博弈”,以“選邊站”“小圈子”對付“選邊站”“小圈子”,而是要高舉并切實踐行開放合作、互利共贏的正確主張。當然,當損害到中國的核心利益時,中國還是要作出適當的、對等的反應,決不是罵不還口、打不還手。二是以更加開放的思維,精準區分批判對象,該肯定的肯定,該批判的批判,而不能“一桿子打翻一船人”。例如,以美國為首的西方國家,批評我國不民主,專制獨裁;批評我國的社會主義,壓制人、不人道。中國在批評西方的民主是虛假的、殘缺不全的、富人的民主,批評西方的資本主義是資本對窮人的獨裁的同時,在新時代中國日益走近世界舞臺中央的同時,尤其要堅持全人類共同價值,堅持構建人類命運共同體。對外話語和思維方式,需要加以適當改變。在這方面,習近平總書記2022年11月14日在印度尼西亞會晤美國總統拜登時的講話,可以作為中國對外話語創新與中國共產黨國際形象傳播的重要指引。
在思維方式上,習近平總書記指出,“中美關系不應該是你輸我贏、你興我衰的零和博弈,中美各自取得成功對彼此是機遇而非挑戰。寬廣的地球完全容得下中美各自發展、共同繁榮。雙方應該正確看待對方內外政策和戰略意圖,確立對話而非對抗、雙贏而非零和的交往基調”。在民主問題上,習近平總書記指出,“自由、民主、人權是人類的共同追求,也是中國共產黨的一貫追求。美國有美國式民主,中國有中國式民主,都符合各自的國情。……任何國家的民主制度都不可能至善至美,都需要不斷發展完善。……所謂‘民主對抗威權不是當今世界的特點,更不符合時代發展的潮流”。在道路問題上,習近平總書記強調,“美國搞的是資本主義,中國搞的是社會主義,雙方走的是不同的路。……中美相處很重要一條就是承認這種不同,尊重這種不同,而不是強求一律,試圖去改變甚至顛覆對方的制度”。這三點原則適用于世界各個國家。中國的對外話語創新和國際形象塑造與傳播,必須以蘊含其中的基本精神為指導。
四、堅持戰略主動,加強頂層設計
戰略主動與頂層設計,在哲學層面是主體能動性的根本要求。馬克思、恩格斯認為:“人創造環境,同樣,環境也創造人。”列寧指出:“人的意識不僅反映客觀世界,并且創造客觀世界。”“世界不會滿足人,人決心以自己的行動來改變世界。”
低調、不張揚,是中國人向來就有的行事風格。正所謂“酒香不怕巷子深”。這種風格體現在對外交往領域,在中國發展的某一個階段,表現為“韜光養晦”“決不當頭”。“韜光養晦”比喻隱藏才能、不使外露,展現的是一種人生智慧,是消極形式的主動性發揮。中國發展到現在,比較強大的綜合國力與影響力,客觀上已經存在,隱藏不住,也沒有隱藏的必要。所謂戰略主動,是指在黨與國家的國際形象傳播上,要通過各種渠道、載體,主動向全世界講明,并且要反復地、不斷地講當代中國人民和中國共產黨的世界觀、發展觀:中國的發展,是為了讓中國人民過上更好的生活,而不是謀求世界霸主地位或者其他,是與世界各國共享而非損害其他國家利益的發展。正如習近平總書記所強調的那樣:“中國將堅持和平發展、開放發展、共贏發展,做全球發展的參與者、推動者,同各國一起實現共同發展。”對于國家之間的利益沖突,中國堅決“維護以聯合國為核心的國際體系和以國際法為基礎的國際秩序”“倡導對話協商、和平解決爭端”。
所謂頂層設計體現的是中國共產黨對對外交往、國際形象傳播的全面領導。這種全面領導不止體現在關于國際形象的塑造、傳播的整體設計上,包括內容、能力、渠道、人才培養、政策、規劃等,更體現在從中央到地方各級組織、從單位到黨員個體,把黨中央的基本精神與各方面的具體操作有機結合起來,創造性地應用于各個領域,打造各方面各就其位、各負其責的良好格局。
五、堅持真誠坦率,把握理性基調
向世界展現真實、立體、全面的中國和中國共產黨,真誠坦率是必須堅持的最佳態度。真實,而不虛假;全面,而不片面。成就就是成就,不足就是不足,既不溢美夸飾,也不文過飾非。立體相對于平面而言,要求把取得成就、存在不足的原因,有重點、分層次地在合適的場合講清楚。《習近平談治國理政》(第一卷)記載,習近平在擔任總書記、國家主席之前訪問美國時,“面對針對中國人權狀況的質疑,他直率地說,世界各國在人權方面,‘沒有最好,只有更好。他還形象地說,各國情況不同,道路不同,‘鞋子合不合腳,只有穿鞋的人自己才知道”。這種以迥異于傳統外交辭令的表述方式,真實表達了中國共產黨和中國的理念,也是對中國共產黨和中國形象的良好展現。
傳播國際形象要把握好基調。習近平總書記指出,對外宣傳“要注重把握好基調,既開放自信也謙遜謙和,努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象”。開放自信,充分介紹成就,勇于承認困難,展現大國胸懷與氣度。謙遜謙和,有分寸,不斤斤計較,不斗氣。尤其是言辭上的斗氣,只能煽動不良情緒,導致偏激的輿論氛圍,暫時可能會達到同仇敵愾的目的,但從長遠來看卻不利于理性地觀察與思考問題。要做到面對問題,既不氣急更不敗壞,保持儒家所提倡的待人接物的準則,即溫良恭儉讓。即便要爭,言辭上、措施上也要有節制。習近平總書記還講“國之大者”。大國要有大國的氣象,大黨也要有大黨的胸懷與格局。當然,涉及惡意丑化的,危害中國核心利益的,并且是一貫如此的,要針鋒相對。其他的方面,不一定非要針尖對麥芒,更不要睚眥必報。毛澤東也講過,“有理、有利、有節”。有理,把道理講出來,不只是喊口號;有利,對中國和世界的和平發展有利;有節,有分寸。這些思想在基本精神上都是一致的、相通的。總之,形象塑造與傳播,要秉持同理心,注重感同身受。
“行勝于言。”信息時代的話語和話語權非常重要。但話語能夠成為權力,需要強有力的實際作為提供堅實支撐。這個堅實支撐包括兩個方面。一方面,要把中國自己的事情干好,不斷增強國家實力,不斷改善人民生活水平,把習近平總書記所說的中國創造出的“世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡”延續下去,畢竟實力是話語的最牢固的基礎,人民生活水平和民心向背是最好的證明;另一方面,要重信守諾,積極參加國際行動,為世界共同關心的問題的解決,尤其是為發展中國家的發展作貢獻。在實際作為方面,內外聯動也很重要。地方黨委和政府不僅在對外交往上,而且在地方事務的處理上、在內政上,都要時刻注意中國和中國共產黨的國際形象與國際影響。互聯網世界互聯互通。外部世界也通過地方事務觀察中國,地方黨委和政府不是中國和中國共產黨形象的旁觀者,而是直接當事人,負有直接的責任。這方面的意識急需加強,并要切實體現在各項工作中。