王源徽
隨著新媒介和技術的不斷發展,未來某些領域的工作可能會被人工智能取代,但在創造性思維和情感等方面人類仍然是無可取代的。評書是語言媒介的傳播形式,我的畢業作品《Tingshu》使用跨媒介設計,采用印刷媒介的創作形式將評書展現出來,借助評書內容表達我對其特有的情感。同時采用了多感官形式,通過物件材料和顏色等引發視覺、聽覺和觸覺之間多感官聯結的感受。
Tingshu,有兩層含義,其一是聽書,一種生活行為;其二是我祖父的名字“廷樹”的諧音。
2018年我的祖父離世,同年,評書大師單田芳辭世,我開始了解祖父和他最愛聽的評書,并以此為主題開始了我的創作。評書作為一種中國傳統表演藝術,是時代造就的產物,時代也在影響著它的發展。評書從最初民間的、非官方的藝術形式,逐漸走向規范化,它的特色在時代發展中消磨,它所象征的時代也一去不復返了。為了表達我對評書沒落的感慨和對祖父的懷念,我做了一本書,一本記憶的書。這個作品基于個人對家人生活行為的洞察,也從側面揭示了時代對評書這一傳統文化的影響。
祖父的名字里有?“樹”字,書的封面用木頭,內頁使用宣紙、墨水、炭等綜合材料。另外,我用煙斗在紙上留下焦痕和灰燼,旨在用物理痕跡和符號書寫敘事,賦予過去被遺忘的事物新的意義。
祖父之前住的老房子里有一些物件,拆遷的院子里被砍下的蘋果樹、他曾經用過的顏料、帶著煙草味的煙斗以及銹跡斑斑的鑰匙,我把它們帶回來拼湊成一個整體。
《岳飛傳》《楊家將》《三國演義》是祖父最喜歡的評書,也是十分具有代表性的評書,我以此為主題創作了手制書。書有兩層,底層是關于評書的記載,表層則是一些繪畫以及用帶回來的物件做的拼貼畫。在制作的過程中,表層逐漸覆蓋底層,揭示了評書逐漸沒落和受到破壞的過程。
表層不同的紙張隱喻不同的時代和媒介。桑皮紙和宣紙代表古代的書籍媒介,無酸紙和新聞紙則反映了發展時期流行的書報所用的媒介。我分別截取了三部評書的部分音頻片段,并將音軌曲線可視化,印制在手制書中,作為內頁的結尾。
手制書的結構參考了簡牘、折頁、卷軸的形式,這些傳統裝幀形式在過去是十分流行的,但如今它們的傳播特性已微乎其微,反而具有更多的收藏價值,這種屬性和評書的調性是一致的。
在創作傳播的介質中,我采用木頭、白噪聲作為自然介質,各種紙張是紙張介質和屏幕介質(網絡傳播),這些介質共同構成媒介的物質和空間。

在展覽中,我將創作的手制書與代表祖父那個時代的物品陳列在一起,同時用收音機播放固定單調的白噪聲,結合音頻,將物質和聲音組合,通過空間喚起情感,將敘事傳達給觀眾。
責任編輯:賈倩穎