孫緒桐
武漢工程大學(xué)郵電與信息工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073
私法包括民法和特別私法,民法是普通私法。《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)已經(jīng)實(shí)施兩年多了,我們正處于“民法典時代”。《民法典》體系完整,邏輯嚴(yán)密,是人類發(fā)揮自身理性的又一次偉大嘗試。但是,由于人類理性的有限性,《民法典》不能對市民社會的每個問題都涉及到,而只能對其基本方面進(jìn)行規(guī)制。在這里,“基本”決定了《民法典》的基本私法和普通私法的地位,同時也表明,在《民法典》之外尚有廣闊空間可供特別私法發(fā)揮作用。
《民法典》本身即為普通私法的體系化。隨著我國《民法典》的實(shí)施,學(xué)界已逐漸認(rèn)識到了應(yīng)當(dāng)對民法之外的特別私法也進(jìn)行體系化[1]。法律是社會發(fā)展的函數(shù),社會發(fā)展必然導(dǎo)致法律的變革。“《民法典》編纂并不是私法發(fā)展的結(jié)束,而是法律長期發(fā)展進(jìn)程中的一個階段,在這個階段某些價值評價被暫時明文規(guī)定下來。”[2]這說明,在民法法典化之外,對特別私法進(jìn)行體系化很有必要。
為實(shí)現(xiàn)特別私法的體系化,我們有必要首先認(rèn)識它們的類型,對其進(jìn)行類型區(qū)分。
按照是否附屬于制定法文件,特別私法可分為獨(dú)立特別私法和附屬特別私法。獨(dú)立特別私法不附屬于制定法文件,而以制定法文件的形式作為單行法在《民法典》之外存在,如《中華人民共和國公司法》(以下簡稱《公司法》)和《中華人民共和國票據(jù)法》(以下簡稱《票據(jù)法》)等。附屬特別私法附屬于制定法文件,不能單獨(dú)存在。例如,在《中華人民共和國保險法》(以下簡稱《保險法》)中,就有保險合同法條款,因而保險合同法就屬于附屬特別私法。此外,在《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國文物保護(hù)法》等制定法文件中,也有著很多附屬特別私法規(guī)范。
附屬特別私法可轉(zhuǎn)化為獨(dú)立特別私法,勞動合同法即為適例。勞動合同法曾經(jīng)長期附屬于《中華人民共和國勞動法》(以下簡稱《勞動法》)而無獨(dú)立地位,屬于附屬特別私法。但是,2007年6 月29 日,《中華人民共和國勞動合同法》(以下簡稱《勞動合同法》)被立法機(jī)關(guān)公布,并且從2008 年1 月1 日起已經(jīng)開始實(shí)施。這表明,《勞動合同法》這個特別私法擺脫了它曾經(jīng)所處的附屬地位而最終實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。
按照是否具有商事性質(zhì),特別私法可分為商事特別私法和非商事特別私法。《公司法》《票據(jù)法》《保險法》等屬于商事特別私法,而《勞動合同法》《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等則屬于非商事特別私法[3]。這種分類使得商事特別私法即商事法在眾多特別私法中得以凸現(xiàn),而這種凸現(xiàn)對商事法的發(fā)展無疑具有積極作用。同時,這種分類也表明,特別私法并不限于商事法,從而也說明民商法不等于全部私法。
理論上對商事法有商公法和商私法的區(qū)分,對此本文不敢茍同。如果商事法中包含公法,那么商事法就不可能屬于特別私法,而商事法屬于特別私法、民法是普通私法乃是商事法和民法兩者間關(guān)系的基本原理,不容顛覆。
按照是否處于既存狀態(tài),特別私法還可分為既存特別私法和未來特別私法。目前已經(jīng)存在的特別私法,如《公司法》《票據(jù)法》《中華人民共和國海商法》等屬于既存特別私法,而目前雖不存在但未來可能會產(chǎn)生的特別私法則屬于未來特別私法。未來特別私法之所以會產(chǎn)生,原因在于特別私法的開放性。從邏輯上講,普通私法的內(nèi)容通過適當(dāng)歸納可以窮盡,但特別私法卻是開放的體系,其內(nèi)容不可窮盡。特別私法的開放性,根源于現(xiàn)實(shí)生活的不斷發(fā)展變化。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,必然會有更多的新的特別私法涌現(xiàn)出來。
今日我國社會,由于科學(xué)技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,處于劇烈而深刻的變化之中。伴隨著技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和觀念更新,新型的私關(guān)系將逐漸并大量出現(xiàn),既存的私關(guān)系將面臨諸多新問題。人工授精、試管嬰兒等生殖技術(shù),徹底改變了人類長期以來的受孕分娩方式;婚戀觀念的變化,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了非婚同居(即兩個單身異性不結(jié)婚而同居,下同)、有期婚姻等現(xiàn)象;本為社會公共利益的環(huán)境要素,正在成為私權(quán)的客體[3],而新型的知識財產(chǎn)亦陸續(xù)出現(xiàn)。諸如此類的新現(xiàn)象新問題舉不勝舉。對于這些新現(xiàn)象新問題,任何消極的態(tài)度,如對于非婚同居和未婚生育進(jìn)行不良道德評價,皆屬無濟(jì)于事。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是直面這些新現(xiàn)象新問題,并積極尋找應(yīng)對方法,而未來特別私法遂得以產(chǎn)生。
特別私法體系化的路徑,包括體系化完善和體系化創(chuàng)制。具言之,對既存特別私法,我們應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行體系化完善(包括修正、增加和刪除,詳見后文),而對空白的特別私領(lǐng)域,我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)制相應(yīng)的未來特別私法以填補(bǔ)該空白。
無論是既存特別私法的完善,抑或未來特別私法的創(chuàng)制,都要從體系角度出發(fā),都應(yīng)當(dāng)遵循私法的體系性要求。這種體系性包括內(nèi)在體系性和外在體系性兩個方面,前者系指特別私法本身的體系性,后者則指特別私法對于普通私法的遵從。就前者而言,凡特別私法,均以某種特別私社會關(guān)系作為其調(diào)整對象,而該特別私社會關(guān)系乃有其自身的規(guī)律,這就決定了特別私法有其內(nèi)在的體系性。下文重點(diǎn)論述后者即外在體系性。
關(guān)于特別私法和普通私法的關(guān)系,常見的表述是:“特別私法有規(guī)定者,從其規(guī)定;無規(guī)定者,從普通私法。”這無疑是正確的,但卻并非事情的全部,因?yàn)樘貏e私法并不總是有效。無論什么規(guī)則,它都必須有效才能適用。無效規(guī)則不應(yīng)得到適用,更遑論優(yōu)先適用。誠然,“法律的有效性不僅取決于對某些形式性的立法程序的遵守,而且還取決于對某些立法管轄權(quán)規(guī)則的服從”[4]。不過,對特別私法而言,其有效與否不能滿足于此,還應(yīng)當(dāng)考察它是否合乎《民法典》的規(guī)定和精神。民法是基本私法,特別私法屬于非基本私法,在基本者和非基本者之間,非基本者服從基本者,這才合乎法理。
雖然特別私法有其特別之處,但該“特別”卻并非沒有極限,并非不受約束。如果超越了《民法典》所允許的極限,沖破了《民法典》所施加的約束,則本應(yīng)屬于非基本私法的特別私法,就不再是作為基本私法的《民法典》的“孩子”,而成了它的“兄弟姐妹”了。特別私法之所以特別,只能是為了更好地貫徹《民法典》的規(guī)定,為了更準(zhǔn)確地體現(xiàn)作為基本私法的《民法典》的精神,而絕不是為了違背這種規(guī)定和精神。打個比方,特別私法之于《民法典》,恰如特別行政區(qū)之于中央政府。特別行政區(qū)不管多么特別,它都必須首先服從中央政府。如果沒有了這種服從,則“特別”就不可能合法存在。
在對特別私法進(jìn)行體系化完善和創(chuàng)制時,我們應(yīng)當(dāng)以體系的理念考察既存特別私法,以體系的思維發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)制未來特別私法。關(guān)于此處后一點(diǎn)即以體系的思維發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)制未來特別私法,筆者認(rèn)為,這種發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)制的活動恰如門捷列夫發(fā)現(xiàn)新元素。19 世紀(jì),化學(xué)家門捷列夫發(fā)現(xiàn)了元素周期律,即元素的性質(zhì)隨原子量的遞增而呈周期性的變化。他根據(jù)元素周期律編制了世界上第一個元素周期表,把當(dāng)時人類已知的63 種元素全部列入表中,同時還在表中留下空位,預(yù)言了類似硼、鋁、硅等未知元素的性質(zhì),并指出當(dāng)時測定的某些元素原子量的數(shù)值有錯誤。若干年后,他的預(yù)言全部得到了證實(shí)。在這里,筆者并無意以門翁自比,而只是想說,特別私法的創(chuàng)制需要從私法體系的觀點(diǎn)出發(fā)高瞻遠(yuǎn)矚,需要發(fā)現(xiàn)特別私法領(lǐng)域里的“元素周期律”。誠然,立法是發(fā)現(xiàn)而不是發(fā)明,但如果能夠把握特別私法的立法規(guī)律,從而盡可能早地發(fā)現(xiàn),盡可能早地預(yù)見,則創(chuàng)制出來的特別私法就會因?yàn)楸M可能充分的思考和盡可能詳細(xì)的論證而有著令人滿意的質(zhì)量。明乎此,在以體系的思維發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)制未來特別私法時,我們才會有所遵循,才不會迷失方向。
鑒于未來特別私法具有諸多不確定性,并考慮到文章篇幅,后文僅對既存特別私法的體系化完善問題做簡單論述。
既存特別私法的體系化完善應(yīng)遵循體系性要求,并采取修正、增加和刪除的方式。同時,鑒于法條是法律的細(xì)胞,所以,特別私法的體系化完善就應(yīng)當(dāng)著眼于法條。據(jù)此,對既存特別私法進(jìn)行體系化完善的方式就包括修正法條、增加法條和刪除法條。考慮到既存特別私法數(shù)量巨大而無法逐一涉及,故下文隨機(jī)地從《公司法》《票據(jù)法》和《保險法》中的“保險合同法”里選取法條進(jìn)行論述。
《保險法》第十條至第六十六條是保險合同法,屬于特別私法,其第十六條規(guī)定了保險合同的解除問題。該條第三款規(guī)定:“投保人故意不履行如實(shí)告知義務(wù)的,保險人對于合同解除前發(fā)生的保險事故,不承擔(dān)賠償或者給付保險金的責(zé)任,并不退還保險費(fèi)。”該條第四款規(guī)定:“投保人因重大過失未履行如實(shí)告知義務(wù),對保險事故的發(fā)生有嚴(yán)重影響的,保險人對于合同解除前發(fā)生的保險事故,不承擔(dān)賠償或者給付保險金的責(zé)任,但應(yīng)當(dāng)退還保險費(fèi)。”衡諸《民法典》的規(guī)定可知,這兩款規(guī)定是有瑕疵的。
按《民法典》第五百六十六條的規(guī)定,合同解除的,當(dāng)事人應(yīng)恢復(fù)原狀;如果給對方造成損失的,則應(yīng)當(dāng)賠償損失。據(jù)此,保險合同解除的,保險人就應(yīng)當(dāng)退還保險費(fèi)。同時,將《保險法》第十六條前述兩款相比較亦可看出,立法者意在以“不退還保險費(fèi)”的方式懲罰投保人。這種做法有悖于民事主體間的平等性。即使投保人不履行如實(shí)告知義務(wù)而對保險人造成了損失,保險人也應(yīng)按《民法典》關(guān)于合同解除或締約過失責(zé)任的規(guī)定向投保人主張損害賠償,而不應(yīng)以“不退還保險費(fèi)”的方式懲罰投保人。
基于以上分析,從私法體系的角度出發(fā),筆者建議將前述《保險法》第十六條的兩款規(guī)定修正為一款,內(nèi)容可為:“投保人故意不履行如實(shí)告知義務(wù),或者因重大過失未履行如實(shí)告知義務(wù)且對保險事故的發(fā)生有嚴(yán)重影響的,保險人對保險合同解除前發(fā)生的保險事故,不承擔(dān)賠償或者給付保險金的責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)退還保險費(fèi)。”
對公司來說,股東按期履行出資責(zé)任是公司成立和運(yùn)轉(zhuǎn)的前提。實(shí)務(wù)中,不可忽視的問題是股東認(rèn)繳了出資卻未足額繳納出資[5]。從私法體系的角度觀察,衡諸民法的誠信原則和公序良俗原則,為保障債權(quán)人利益,《公司法》至少應(yīng)當(dāng)增加下列兩類法條以強(qiáng)化股東的出資責(zé)任。
第一類,關(guān)于失權(quán)股權(quán)的處理。該類法條應(yīng)規(guī)定未按期足額繳納出資的股東失權(quán)后,失權(quán)股權(quán)在某個期間(例如6 個月)內(nèi)未轉(zhuǎn)讓或者注銷的,由公司其他股東按照其出資比例足額繳納相應(yīng)出資;股東未按期足額繳納出資而給公司造成損失的,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
第二類,關(guān)于出資的提前繳納。該類法條應(yīng)規(guī)定公司不能清償?shù)狡趥鶆?wù)的,公司或者已到期債權(quán)的債權(quán)人有權(quán)要求已認(rèn)繳出資但未屆繳資期限的股東提前繳納出資。
《票據(jù)法》第十條第一款規(guī)定:“票據(jù)的簽發(fā)、取得和轉(zhuǎn)讓,應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用的原則,具有真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系。”這是《票據(jù)法》對票據(jù)行為誠信的規(guī)定。
自普通私法角度觀察,按《民法典》第一百四十三條的規(guī)定,法律行為的有效要件中并不包括“誠信”。法律行為違反誠信的,如因受欺詐而簽訂的合同,有法律行為的可撤銷制度以資適用,法律行為并不因此而變得無效。
自《票據(jù)法》角度觀察,根據(jù)票據(jù)行為無因性原理,票據(jù)行為的效力并不受票據(jù)基礎(chǔ)關(guān)系的影響。對票據(jù)行為的效力,只應(yīng)就其本身而為判斷,即從票據(jù)行為人的票據(jù)行為能力、意思表示的是否健全以及票據(jù)是否具備法定形式這三方面進(jìn)行考察,而與票據(jù)行為之是否誠信毫無關(guān)聯(lián)。至于票據(jù)行為違反誠信的問題,則應(yīng)當(dāng)另行處理;造成損失的,賠償損失;構(gòu)成行政違法或刑事犯罪的,給予行政處罰或刑罰。
《票據(jù)法》第十條規(guī)定出發(fā)點(diǎn)無疑是好的,但易引發(fā)爭議,而刪除也不會造成什么危害,所以從私法體系的角度考慮,建議對于這條規(guī)定予以刪除。
《民法典》的出臺意味著我國民法已實(shí)現(xiàn)了自身的體系化,意味著我們已進(jìn)入“民法典時代”。在“民法典時代”,對民法之外的特別私法進(jìn)行體系化很有必要,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待特別私法的體系化。為此,我們應(yīng)當(dāng)科學(xué)區(qū)分特別私法的類型,并準(zhǔn)確把握該體系化的路徑即體系化完善和體系化創(chuàng)制。無論是既存特別私法的體系化完善,抑或未來特別私法的體系化創(chuàng)制,都要遵循私法的體系性要求,既重視特別私法自身的體系性,又重視特別私法對于普通私法的遵從,從而實(shí)現(xiàn)整個私法體系的和諧。