不要與認知不同的人爭辯

蔣光宇

《莊子》中有個士成綺問道老子的故事。

士成綺是個非常博學的人。他經常聽別人贊嘆老子高尚的品格和非凡的智慧。于是，他長途跋涉，登門拜訪。當他看到老子其貌不揚，家里如同老鼠洞一般雜亂不堪，便很生氣地說：“聽說你是擁有大智慧的圣人，我走了幾百里路來見你，沒想到你竟然生活得像老鼠一樣！”老子聽后看了他一眼，繼續低頭讀自己的書，完全不理他。士成綺自覺沒趣，轉身就走了。

第二天，士成綺認識到自己說的話太過分了，便向老子道歉。老子平靜地說：“什么圣人不圣人，這種名號，我早就像扔破鞋子一樣把它扔掉了。如果我收獲了大道，你罵我是牛、是馬、是老鼠，又有什么關系？我還是我啊。”

漢語成語“呼牛呼馬”，便出自士成綺問道老子的故事。意思是：別人辱罵也好，稱贊也好，決不計較。

老子在《道德經》里講：“圣人之道，為而不爭。”意思是：圣人的行為準則是，做什么事都不跟別人爭奪。老子不屑于與認知不同的人爭辯。

有天早晨，子貢在大院門口打掃院子，遠處走來一個身穿綠色衣服的人。來者問：“您是孔子嗎？”子貢答：“有什么事需要向我們老師請教嗎？”“我想請教關于時間的問題。”“這個問題我知道，可以告訴你。”“那你說說，一年有幾季？”子貢笑答：“四季。”“不對，一年只有三季！”子貢理直氣壯：“四季！”來者毫不示弱：“三季！”他們爭辯不止，一直到中午也沒消停。

孔子聽到聲音，從院內走出來。子貢上前講明原委，請孔子評定。孔子沒有立刻回答，觀察一陣子之后說：“一年的確只有三季。”來者聽后，大笑而去。

來者走了之后，子貢不解地問：“一年分明有四個季節，您怎么說是三個呢？”孔子答：“方才那個來者一身綠衣，分明是田間的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只經歷過春、夏、秋三季，哪里見過冬天？所以在他的思維里，根本就沒有‘冬季這個概念。你跟這樣的人就是爭辯三天三夜，也不會有結果。即便爭辯出了你輸我贏，又有什么意義呢？”

孔子說：“可與言而不與言之，失人。不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”意思是：可以和他談的話你沒有與他談，這是錯失了人才；不可與他談的話你卻談了，這是說錯了話。而智慧的人，既不會錯失人才，也不會說錯話。孔子不屑于與認知不同的人爭辯。

《莊子》里說：“井蛙不可語于海者，夏蟲不可語于冰者。”意思是：對常年生活在井底里的青蛙，不可與它談論大海的事情，因為它的眼界受到狹小居處的局限；對夏天生死的蟲子，不可與它談論關于冰雪的事情，因為它完全無法體會。同樣，對認知不同的人，不可與他爭辯，因為他的眼界受到教養等條件的束縛。

君子和而不同，小人同而不和。康德說：“我尊敬任何一個獨立的靈魂，雖然有些我并不認可，但我可以盡可能地去理解。”這句話，應該是不要與認知不同的人爭辯的正確心態。

（編輯 兔咪/圖 雨田）